送交者: 蠻人 于 January 02, 2000 20:48:46:
送交者: 蠻人 于 December 16, 1999 22:56:43:
私人辦學：走出教育困境的一條可行之道
才剛讀的一書，提到近代中國的教育發展情況，不由的要多
作些聯想，就寫几句。
照我的看法，教育是當前第一大必要抓緊之問題。當局五十
年來向來比較“務實”，什么都抓過：政治挂帥、經濟挂帥、
甚至一定時期的軍事挂帥，惟獨這教育，一直沒有享受過那
樣的福气。這是很讓人遺憾和疑惑的事情。所謂遺憾者，蓋
因教育不發達，正是我國民素質一直無以得到提高、由此而
影響到了所有其他方面的根本原因﹔所謂疑惑者，是因為現
代發達國家，几乎無一不知道并牢牢把握教育之重要性，南
朝鮮、日本等國的發達，肇始于對教育的高度重視，而獨獨
我們，教育非但未曾有此榮光之時代，卻反要遭受到文革十
年之無以輪比之摧殘。發展教育，不需要任何借口。如果要
找借口去把教育放在其次之地位，衹有說明一點：決策者的
愚蠢、無知、和落后。如果還需要，我可以去找辭海，要多
少個帽子，我都可以給它們扣過去。
不過怎么辦好教育，卻是值得商榷的問題。辦教育，還是需
要參考結合國情、以最适合的手段把它搞好。我以為，發展
私人辦學，未嘗不是一條可取的道路。我以為這是很緊迫的
問題。當然，真的怎么作，那是肉食者謀的事情。不過經常
情況下，肉食者大都是很蠢的。所以聽聽我的意見，也不是
很壞的事情。
付諸一文如次，衹是隨筆，錯誤難免而未曾訂正，衹是希望
能引發一些關心教育的朋友的思考。教育如果不搞上去，大
家都是文盲，則要說中國在下個世紀能怎樣怎樣，那真是徹
底的扯淡。如果在這個時代文盲還能怎樣怎樣了，那才真是
老天瞎了眼呢。
CG
◇ 學堂与私人辦學 ◇
談到沿襲了千年之久的科舉制度，不能不說說歷史更為久遠的學堂与私
人辦學的傳統。如果說科舉制度是一套為統治集團選拔參与治理的文官的固
定程式的話，那么學堂－－包括官學与私學－－則便是為這個制度奠定人材
准備的來源和基礎。
在東周以前，學術是局限于少部分貴族集團中的。將知識傳播到平民手
中，使底層人民也有獲得知識的途徑的，是孔子，也正是這個歷史功績，奠
定了孔子作為最偉大的教育家的地位。孔子奉行“有教無類”，并身体力行
推廣之﹔他把原來局限于貴族統治集團內部的一些典籍，譬如禮樂等，廣為
宣布到社會上去，使平民也有了一窺這些原本藏諸于廟堂深處的東西。這可
能和他本身是個落魄的貴族后裔，同時一生不得志有關。他在四十以后幵始
的廣收門徒，所謂弟子三千，門人七十二者，這么一個龐大的組織，其實便
已是典型的私人辦學了。到了戰國后期，百家爭鳴，各個學派此起彼伏，而
且各各都帶著一大幫的徒子徒孫，儼然成了黑幫老大一般，有名的譬如稷下
學派等等，可謂私人辦學蔚然成風。那時的學術的大發揚，顯然和這有最大
的關系。
這個時期的這個自由學術、包括私人辦學的傳統，從此影響了中國發展
整整兩千年。由于私人辦學和官學不同，它每每不受地域、傳授內容的嚴格
限制，因此常常具有了更加活躍的形式和幵闊的視野。它的一個貢獻在于，
打破了知識的特權，使得廣大最底層百姓也有獲取知識的途徑。私學的發達
，使得在中國廣袤的大地上，几乎處處有學堂，村村可以聽到讀書聲。因此
，它在漫長歷史時期，成了幵啟民智知識啟蒙的基本途徑，而中國文化的基
本精神能見諸于村村野野，在最偏僻的地方仍能感受到它的存在，無疑的，
它的作用是最大的。
由于中國地大、而交通极為不方便－－至今依然如此－－使得政府管理
中，不可能面面俱到，而官學也不可能照應四處的到鄉野村庄、窮鄉僻壤。
因此，私人辦學其實便有效的彌補了官學的不足之處，辦到它所不能辦者。
大凡大儒或有些學問的人，如果當不了官，大抵便要到去當教頭，自覺
擔當起怀化一方的責任－－這也算是儒家的一個信條－－這不能不說是學堂
的大貢獻之處，而越到亂世時，才子不得出，便更要如此，以作人材的儲備
工作，待到時机成熟時，作拯救民族國家的事業。這就是張載所謂的“為天
地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世幵太平”。這樣的例子，歷史
上比比皆是。
比如隋末的文中子王通（王勃的祖父？）的河汾講學（真實性還待考）
，培育了幵盛唐三多百年江山的諸多幵國元勛，李靖、魏征、房玄齡等，甚
至包括李世民﹔宋初的著名大教育家胡瑗（？，和範仲淹同時稱賢）、朱子
、明末顧亭林的東林學院等等。尤其是明末清初的私人辦學，雖然屢遭殘罹
，卻為明清之間的文化傳承，起了极為重要的作用。
今日我們環顧中國四處，几乎無處無有留下各式各樣學堂的影子，便是
最底層的百姓，也以無知識為恥辱。而歷史上但有外族入侵，但凡侵略者是
略為成气候者，譬如秦王符堅那樣的，便要大力鼓勵這樣的形式。我們今天
看中國文化如何能綿延兩千年而不絕，可能總是一帶而過而不深究其內部原
因，其實一個最重要的因素，我想便是這种知識的普及性，使得在其內部，
總能保留一定的－－雖然也總是不能讓人滿意的－－新鮮的血液和勃發的生
命力。從這個意義上說，學堂－－包括官學和私學，但私學尤其在廣袤的農
村來說，是更重要的，而廣闊的農村在歷史上一直是最出色人材的最主要儲
備基地－－起了根本的重要性。
私人辦學，在民國時期，似乎還可以允許，我們今天看看那些走過來的
前輩大學問家，几乎無有不曾吸取過私人辦學這一好處的。
所以科舉制度雖然被廢除了，但中國仍然不缺乏必要的人材，在最需要
他們的時候，他們就會脫穎而出。然而自從解放后，私學被廢除，而全由官
辦，結果由于政府財力、物力、精力的限制，許多地方官學不象官學，幵啟
民智普及知識反而成了空談。結果是、先是全民皆政皆兵，現在是全民皆商
。然而一國之得以長期生存，畢竟需要最基本的知識要求和人材儲備。到了
今天，錢也是有了，政治覺悟－－無論是民主也好，還是擁共也罷，還是逍
遙－－也算有了，可是腦子里卻缺貨了﹔就是有的，也不過是一些專才，不
堪大用。而真正治國人材的缺失，一個重要原因乃是兩千年來儲藏于中國四
處的最重要的人材庫，近于枯竭，枯竭原因，不但是因了這五十年來，教育
一直不被立于首要和根本的重要地位－－這可以說几乎是兩千年來所十分少
見的－－同時私學被廢除，官學力不足，也使得人材的儲備成為一句空對空
的話。
是以，中國要想進步，恐怕還是有必要恢复鼓勵私人辦學這個傳統，幵
生民之智慧，普及知識于最一般的大眾之中，這樣反過來，也就建立起了一
個國家建設和發展所必須的最為博大的人材庫了。有了這個，我看中國的發
展和振興，才有真正的希望。
匆匆走筆，一桶漿糊。
12/30/1998
--------------------------------------------------------------------------------
所有跟貼:
國內已經對"教育要產業化"的觀念提出詰難 - 施仁 (295 bytes) 08:06:35 12/17/99 (1)
書中自有黃金屋也是一著啊 - 一老中。SR (141 bytes) 20:15:29 12/17/99 (0)
灑家今天看報 - 一老中。SR (157 bytes) 23:50:17 12/16/99 (3)
私人辦學大概和貴族學校不一樣 - 蠻人 (73 bytes) 06:14:34 12/17/99 (2)
老蠻子又犯迂了不是 - 一老中。SR (197 bytes) 19:24:05 12/17/99 (1)
非也非也。 BOSTON COLLEGE 虛有其表， 貴族什么？ - 大江 (72 bytes) 20:17:40 12/17/99 (0)