送交者: 四木公子 于 February 23, 2000 14:32:54:

九 心 之 一 ： 遙 遠 的 歌 聲 。

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送交者: 四木公子 于 February 12, 2000 19:31:46:

很 久 沒 有 看 到 酒 心 的 新 作 了 。 在
寫 下 這 個 題 目 的 時 候 ， 我 并 沒 有
任 何 概 念 ， 九 心 系 列 中 將 寫 些 什 么 。
也 并 不 僅 是 想 寫 給 酒 心 的 一 串 短 文 。
既 然 終 于 下 決 心 動 筆 ， 我 想 把 自 己
經 歷 過 的 一 些 有 意 思 的 片 段 寫 下 來 。
就 九 段 吧 。 看 看 能 否 從 九 個 側 面
反 思 一 下 人 与 人 的 關 系 。 也 算 給 酒
心 ， 滴 多 等 有 志 成 為 作 家 ， 复 興 文 藝 的 ，
提 供 一 點 素 材 吧 。

中 國 無 歌 嗎 ？ 還 是 衹 有 市 景 間 流 傳
的 小 調 ？ 在 看 過 一 篇 偏 激 的 的 對 中
國 民 歌 的 議 論 之 后 ， 我 回 想 起 自 己
兩 件 親 身 的 經 歷 。

三 十 年 代 末 ， 或 者 四 十 年 代 初 ， 西
北 歌 王 王 絡 賓 創 作 了 一 首 流 傳 很 廣
的 歌 “ 在 那 遙 遠 的 地 方 ” 。 相 信 中
國 人 中 不 會 唱 的 很 少 。 但 在 早 期 的
二 三 十 年 間 ， 中 國 動 蕩 不 定 ， 這 首
歌 并 沒 有 象 今 天 這 樣 廣 為 人 知 。 五
十 年 代 末 ， 一 位 音 樂 學 院 的 學 生 去
新 疆 采 風 ， 重 新 發 現 了 這 一 优 美 的
曲 調 ， 并 改 編 成 二 胡 曲 。 二 胡 曲 譜
并 沒 有 流 傳 太 廣 。 事 實 上 ， 時 至 今
日 ， 我 從 沒 有 聽 到 任 何 二 胡 演 奏 家
演 奏 過 它 。 但 我 相 信 ， 這 一 舊 歌 重
現 极 大 地 普 及 了 這 首 任 何 人 聽 過 也
不 會 寞 然 的 好 歌 。 到 了 八 十 年 代 末 ，
這 首 歌 已 經 被 公 認 為 是 民 歌 精 華 了 。
九 十 年 代 初 ， 我 在 流 覽 北 大 圖 書 館
中 搜 藏 的 曲 譜 時 ， 再 次 發 現 了 創 作
于 六 十 年 代 初 的 這 首 二 胡 曲 。 曲 調
明 快 ， 优 美 ， 簡 洁 。 根 据 二 胡 的 特
色 ， 又 明 顯 吸 收 了 劉 天 華 對 二 胡 曲 式
的 貢 獻 ， 作 者 對 原 曲 做 了 不 少 改 動 。
但 聽 起 來 ， 更 多 了 一 种 柔 美 。 那 本
是 剛 陽 的 男 聲 獨 唱 很 難 賦 与 ， 而
又 是 原 曲 內 涵 所 要 求 的 。 曲 譜 對 西
北 長 調 的 表 現 是 成 功 的 。 如 果 不 是
硬 性 求 全 ， 在 快 板 段 落 中 不 成 功 地
融 進 短 調 的 話 ， 這 首 二 胡 曲 是 應 該
非 常 成 功 的 。 衹 聽 其 引 段 ， 一 段 ，
和 三 段 ， 中 國 大 西 北 迷 人 的 風 光 ，
樂 觀 的 民 風 展 現 無 余 。 也 是 在 視 唱
過 這 首 二 胡 曲 后 ， 我 心 起 一 探 西 北
的 游 興 。

在 這 次 經 歷 中 ， 音 樂 的 流 傳 在 時 間
練 條 上 的 跳 躍 引 人 遐 思 。 從 三 十 年
代 的 創 作 ， 經 歷 戰 亂 的 不 得 傳 播 ﹔
到 六 十 年 代 的 再 現 ， 而 得 到 短 暫 的
普 及 。 難 逃 文 革 的 間 斷 后 ， 九 十 年
代 ， 北 大 的 書 齋 里 ， 一 個 公 子 哥 搖
頭 晃 腦 后 ， 又 引 頸 長 思 ， ， ， 。

在 歌 曲 的 流 傳 中 ， 曲 調 的 优 美 常 常
是 決 定 性 的 。 甚 至 有 時 歌 詞 的 意 義
會 被 流 傳 者 忽 略 ， 再 根 据 歌 者 的 心
情 重 添 新 詞 的 事 例 多 多 。 “ 王 二 小
放 牛 ” 是 民 歌 中 不 多 的 敘 事 歌 曲 。
該 曲 成 曲 于 四 十 年 代 初 ， 風 靡 于 九
十 年 代 。 歌 曲 講 述 王 二 小 放 牛 ， 遇
到 日 本 鬼 子 ， 把 鬼 子 帶 進 八 路 軍 的
伏 擊 圈 ， 而 自 己 死 在 鬼 子 刺 刀 下 的
故 事 。 原 曲 為 山 西 民 歌 風 格 。 作 者
在 譜 曲 時 的 激 動 心 情 ， 從 可 堪 稱 範
例 的 休 止 符 的 運 用 上 可 見 一 斑 。 當
今 流 傳 的 曲 譜 也 大 多 保 留 了 這 些 特
色 。 這 樣 优 美 的 曲 調 在 民 間 的 流 傳
是 當 然 的 。 民 間 演 唱 者 又 多 根 据 本
地 音 樂 的 特 點 對 原 曲 加 以 改 編 。 我
聽 到 的 一 個 版 本 ， 來 自 我 的 一 個 表
哥 。 他 曾 經 在 湖 北 生 活 過 很 長 一 段
時 間 。 在 那 里 ， 他 學 會 了 湖 北 民 間
樂 器 短 笛 。 他 最 喜 歡 吹 奏 的 ， 正 是 “ 王
二 小 放 牛 ” 。 根 据 笛 子 的 特 點 ， 曲
速 從 原 曲 大 約 每 分 鐘 80 拍 增 加 到 每
分 鐘 100 拍 。 几 乎 每 個 樂 句 的 末 尾 ，
都 依 据 笛 子 的 特 色 作 了 潤 飾 。 休 止
符 大 都 不 見 了 。 這 些 修 改 使 原 曲 過
悲 的 歌 詞 內 涵 減 弱 ， 曲 譜 增 添 了 一
种 樂 觀 的 气 氛 。 改 編 的 結 果 ， 即 使
你 從 沒 有 見 過 ， 聽 過 原 歌 詞 ， 在 聽
到 笛 子 演 奏 后 ， 你 也 一 定 會 喜 歡 上
這 首 歌 曲 。 我 就 是 在 七 十 年 代 中 期 ，
在 聽 過 表 哥 的 演 奏 后 ， 喜 歡 上 這 首
歌 的 。

在 我 經 歷 的 “ 王 二 小 放 牛 ” 的 流 傳
中 ， 地 域 跨 度 難 于 忽 視 。 從 山 西 ，
到 湖 北 ， 再 到 黑 龍 江 ， 大 半 個 中 國
几 乎 被 含 蓋 了 。 民 間 的 流 傳 ， 又 与
官 方 的 流 傳 有 所 不 同 。 在 民 間 流 傳
几 乎 可 以 隨 意 更 改 原 曲 調 的 背 后 ，
民 心 民 意 ， 地 方 特 色 等 等 ， 展 現 無
余 。 實 話 說 ， 我 更 喜 歡 湖 北 改 編 版
的 “ 王 二 小 放 牛 ” 。 并 且 ， 這 种 喜
歡 從 未 降 低 我 對 民 族 英 雄 王 二 小 的
崇 敬 。 畢 竟 ， 我 們 大 可 不 必 強 狀 悲
壯， 而 應 該 可 以 以 平 靜 的 心 情 紀 念 王 二 小，
傳 唱 他 的 歌 。

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有些是我們這個民族的弱點 - ditto (443 bytes) 20:52:40 2/12/00 (2)
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送交者: ditto 于 February 12, 2000 19:40:44:

回答: 九 心 之 一 ： 遙 遠 的 歌 聲 。 由 四木公子 于 February 12, 2000 19:31:46:

這個時代已經不提倡英雄了，才是我們這個民族的悲哀。
都在比誰會賺錢了。：(

真的，社會是從知識分子的墮落幵始的。
王二小，我小時候是很被推崇的。

送交者: 四木公子 于 February 12, 2000 19:59:01:

回答: 公子好！ 由 ditto 于 February 12, 2000 19:40:44:

記 得 一 老 中 SR兄 說 過 ， 在 我 們 對
他 人 的 貪 婪 表 現 出 足 夠 的 憤 懣 后 ，
我 們 自 己 是 不 是 該 反 思 一 下 ， 那
憤 懣 里 是 不 是 多 少 有 些 不 得 其 便
的 不 滿 ， 而 在 一 旦 有 机 會 時 ， 有
過 之 而 無 不 及 呢 ？

我 相 信 滴 多 必 不 如 此 。 能 否 讓 我 們
更 進 一 不 ， 与 我 們 同 時 代 的 朋 友 們
相 約 ， 我 們 必 不 如 此 !

送交者: ditto 于 February 12, 2000 20:14:48:

回答: 宁 靜 以 至 遠 。 由 四木公子 于 February 12, 2000 19:59:01:

我們這些90年代中期出國的，多少也“特殊”過的。也伸手過的。
但是，那樣的日子的确也不是我這樣的人喜歡的。

我的一個朋友說起他認識的另外一個朋友，當年已經是混得很好
了。好到什么程度呢？据說在香港白道黑道都混得幵了。是前期
進駐的。他來美國的時候他老板說他一定會回來的。過慣燈紅酒
綠生活的人怎么會安心書齋？
結果是，他沒有回去。拿几萬美金的年薪，成了教徒。
我一直想采訪他，卻等到我搬出了佛州都沒有机會。

我們都不這樣恐怕也不行，可以自清，但是在那樣的社會是很難
“生存”的。比如中國的“紅包新聞”，我們不拿怎么可能？！
最多也就是“同流不合污”罷了。

我前一段一直在說“知識分子的良心”，其實就是這個意思。其他
人濫也不能影響一大批，而掌握著傳媒出版這類知識分子，本來應該
是榜樣，他們一濫，這個社會就等于從中間濫幵來了。

送交者: 四木公子 于 February 12, 2000 20:30:19:

回答: 這是我們常常談的話題 由 ditto 于 February 12, 2000 20:14:48:

你 和 其 他 几 位 網 友 談 知 識 分 子 良 心
的 對 談 我 都 看 到 了 。 我 一 直 想 動 筆
的 “ 秦 川 石 ” 設 想 中 要 涉 及 的 ， 也
大 多 是 這 一 類 的 問 題 。 我 遇 到 的 困
扰 也 同 樣 是 ， 在 指 責 其 他 知 識 分 子
的 同 時 ， 我 無 法 否 認 自 己 也 是 其 中
的 一 員 。 且 身 處 同 樣 境 況 時 ， 我 并
不 能 肯 定 自 己 會 如 何 。

喊 口 號 容 易 。 但 切 實 可 行 的 路 在 哪
里 ？ 我 不 知 道 。 因 此 我 還 在 想 。

送交者: ditto 于 February 12, 2000 20:39:28:

回答: 談 良 心 中 遇 到 的 兩 難 選 擇 。 由 四木公子 于 February 12, 2000 20:30:19:

有自己意志的問題，也有身不由己的問題。
但是至少我在這里不會再昧著良心去吹捧什么了。也不會因為
要“”教育“國內年輕人妖魔化美國，或者為了自吹“”哈佛
廣場上的中國女人”之類。能夠寫些反映各种留學生的真實生活
已經很好了。

我覺得個人的力量雖然薄弱，但衹要有“聲音”就好。

送交者: 四木公子 于 February 12, 2000 20:46:44:

回答: 我不能保証自己在中國不成為其中一個 由 ditto 于 February 12, 2000 20:39:28:

衹 是 還 遠 遠 不 夠 ， 特 別 是 如 果 想 從
根 本 上 改 變 的 話 。

我 總 感 覺 這 里 不 是 “ 知 不 知 道” 的 問 題 ，
因 而 大 大 減 弱 了 “ 聲 音 ” 的 力 量 。
這 里 更 多 的 是 哪 里 才 是 可 行 的 路 ，
至 少 讓 想 獨 善 其 身 的 你 我 ， 有 得 選
擇 的 路 可 走 。