四庫全書和歷史失憶(改)


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送交者: 蠻人 于 March 12, 2000 12:56:21:

送交者: 蠻人 于 March 01, 2000 15:46:26:

回答: 四庫全書和歷史失憶 由 蠻人 于 March 01, 2000 14:40:07:

四庫全書和歷史失憶

清代乾隆皇帝一生好大喜功。他所自詡的文治武功中,后者可見之以
耗盡國庫民財而又浮夸的“十全征伐”﹔而前者,則主要在于《四庫
全書》的修訂上。《四庫全書》可謂中華傳統文化最丰富最完備的集
成之作,全書耗時十年,共收書3460多种、79000多卷、36000多冊,
并分經、史、子、集四部,包含文、史、哲、理、工、農、醫諸學科,
規模可謂浩大。由此可見,對于保存傳統文言而言,《四庫》之功是
不可沒的。

然而由于乾隆為代表的滿清統治者為自己統治之需要,而對經典文獻
或刪毀或篡改,使得《四庫全書》的編訂同時也就意味著對另一些典
籍的災難。這在歷史上,應該說也是一個比較常見的事情,不獨乾隆
為然。帝王編書自然不會編會送自己命的東西,就如革命者大概也不
會對那些對被革之分子歌功頌德的東西有好感。由于中國是世界上史
籍最丰富的國家,留傳下來的歷史資料浩如煙海。這對于任何形式的
編者來說,都是一個极為棘手的事情。因為編者必須也衹能設法盡可
能無偏地選擇部分“值得保留”的保留下去。有選擇就有選擇的標准,
而標准是人制定的,是不可能完全的客觀的。因此無論怎么客觀無偏,
任何的“選編”都毫無疑問地要打上編者的烙印。從夫子的春秋,到
司馬遷的史記、蕭衍的昭明文選、司馬光的資治通鑑、和乾隆的四庫
全書,乃至后來民國時期為了普及傳統文化而組織專家基于四庫基礎
上選編出來的四部全書,都無一例外,也不可能例外。有選就必有取
舍,則被選者不必全都是精華,而被刪之列則難免會含有好的東西。
今天所有的論文集之編者一般都要反复聲明遺憾,其實也是一個道理。
如果在此點上過于苛求古人,則有些不妥。當然,四庫編撰過程中為
了統治者的目的而篡改刪毀一些對其不利之書籍,那又是是另一回事。
無可如何,我以為四庫編修的功勞還是主要的。它也是乾隆一生不多
的算是辦的不壞的值得一提的事情之一。

其實無論歷史試圖要顯得怎樣的公正無私,偏見總是無時無刻不在鑽
它的縫隙、試圖干扰它的進程。終竟昭示了社會進化的歷史,是人的
歷史。人是活生生而有情感的存在﹔因此,人所創造出來的歷史,也
就總無法作到完全的冷血。如果我們以此來審視古今中外所有的杰出
的歷史學家,我們就會發現他們實際上也無一能例外于此。

歷史就是歷史。正因為歷史中總難免要夾雜了這么些因情感而扭曲、
虛偽的東西,要了解其之真相,歷史工作者就必須不斷地辨析、去偽
存真,當然在這其中,又有可能因為他們的原因,而引入新的情感、
扭曲。畢竟歷史保存的是記憶里的東西,而記憶則就不可能不包含有
虛幻甚至偽假的。然而這決不是可以此而推出歷史就是虛無的理由。
否定歷史研究的科學性、抹煞歷史存在的客觀性,最終必導致從個人
到民族整体的記憶的喪失。錢穆先生說:不知一民族之史,則不配為
該民族之一分子﹔不知一國之史,則不配作該國之國民。民族的失憶,
將是那個民族最可悲哀的事情,因為民族的存在是歷史的。否定了它
的歷史性的一面,實際上就等于斷掉了它的根,使其無所依托。所以
歷來侵略者要想征服被侵略之民族,在武力鎮壓之后或者同時所施行
之最緊要的事情,莫過于想盡辦法使該民族失去記憶,從而忘掉歷史。
既不知道自己之何所來,則也就無法搞清自己之將何所去。這种通常
表現為文化上的侵略征服,通常是比武力肌膚上的征服,更加的殘酷
而有摧毀力。滿清入關后這么作,日本人在侵占了東三省之后也這么
作。而台灣今天之台獨勢力如此囂張,歸根結底都是日据五十年殖民
統治的后遺癥:日本人通過自己的殖民統治,成功地使一些台灣人失
去了記憶。

事實上,頑固的台獨分子正是從日本人那里學來了這一套。他們在這
點上的認識,是极為高明的。我最近在圖書館里翻到一本書,是台灣
行政院蓋著紅戳贈送的台灣一個青年學者寫的大概題為《中華的邊緣》
的書,其中就頗為深入地談到了這個問題。事實上,台灣年輕一代在
台獨及其所操縱的台灣當局的“耐心”誘導下,正漸漸地對中華民族
失去記憶。記憶一旦失去,歷史也就成了一個虛幻的東西,那時台灣
就從心理結构上成為一個無根的游离的個体。這种游离的結果,必然
將導向更加強烈的獨立欲望。事實上,我認為台獨分子在這點上不可
謂不費盡心机。相形之下,大陸當局的措施就顯得相當笨拙而缺乏遠
見,這從今天我們的史學傳統几乎已經盡數喪失,而當局對歷史于國
民民族發展之重要性之認識极為不足這點上,就已經昭示的十分清楚
了。歷史虛無甚至在大陸也經常能囂張一時,而本該稟守之歷史研究
之獨立性和真實性之台獨,即陳寅恪所謂之“自由之思想,獨立之精
神”,也時常因為政治之強行介入、干涉,而被扭曲。扭曲的結果固
然能得一時之利,但卻必將導致我們民族整体記憶之被幻化、虛化、
甚至偽化。長遠如此,則必將導致民族之集体失憶:那時則不必說台
灣,即以大陸而言,在不遠的將來也完全有可能因失憶而引發神經分
裂:那既是一個民族對自己之歷史無知所必會導致之結果,亦是唯一
可能最終我們這個偉大導致消亡之极為可怕的結果。

當我們看到便如美國這樣的几乎沒什么歷史和傳統的國家,也极為
重視歷史修訂、保留它們所經歷過的每一個時間片斷時,則我們
實在應該把眼光放長一些,把我們几千年來的重史傳統,維持下去。

可惜現在不但歷史傳統大概已經不复承繼,即便是可稱為真正的史家
之人,大概也不易找尋了。

CG








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