送交者: 播种机 于 June 13, 2000 22:07:30:

祁小春: 丑陋論者的丑陋

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送交者: 播种机 于 June 01, 2000 00:42:05:

丑陋論者的丑陋

現在國人談中國人的丑陋頗成風气，而以揚家丑斥陋習為己任的"精英"們尤樂此不
疲。近來与位友人閒聊，話題一涉及到中國人的劣行，他就怒目圓瞪，按捺不住破口大
罵中國人丑陋，嚇得我赶緊把話題岔幵，怕他一怒之下捎帶把我也臭罵一頓，因為在他
對面的我就是個中國人啊，當然他也是中國人。我想，中國人考慮問題的方法最大弱點
就是難于置身局外做客觀判斷，而唯獨在談中國人丑陋方面竟能迅速地脫卻干系當旁觀
者，把廬山的里外看得如此真切。

作為中國人，針貶本民族自身積弊的風气不知源于何時？然窮畢生精力操作此業，
且用力最猛，出語最不留情者當推魯迅先生無疑。魯氏以來，談丑陋一事在中國知識分
子之間遂成一种時髦。流弊所被，使后之自認為中華"精英"者們竟相效仿，儼然成為了
一种崇高的使命感︰但凡有了點知識，再加上出了几次國便似乎覺得不論論中國人的丑
陋就對祖國和人民沒法交代了。于是乎逮著不順眼的國人國事拼命罵，而且罵得越凶越
能賣乖。道理是"打是疼罵是愛"，罵得越有出息越愛國。能說魯迅不愛國嗎？量你不
敢，精英"們鑽的就是這空子。所以丑陋的你衹好委屈一下權且當當受虐狂，在被"精英
"們罵得狗血噴頭之余，請務必花點耐心從字里行間找出并感受人家對你的"愛"才是！
在世界上好象還沒聽說過有靠咒罵本民族而成為了本民族的愛國英雄的事，但在中國卻
有，還很盛行。

其實，論証一個民族的丑陋是一件非常嚴肅的理論探討。而我們的那些好談丑陋的
人往往把它當一种時髦游戲來玩，來發泄私憤，為的是自視清高，為的是与丑陋划清界
線。所以做出來的文字也往往是些嘻笑怒罵的諧謔談，如拿了中國的"俗話說""常言道"
作為定性民族丑陋的依据，然后加以胡亂發揮，駭人聽聞，嘩眾取寵的所謂丑陋談，衹
能証明自己的淺薄無知。因為他們除了"俗話說""常言道"以外到底對本民族的文化了解
多少都成問題，談出來的東西又怎么能有說服力？

中國的民族与文化里有許多好東西，也有不少壞毛病。這些壞毛病是否能通過揚家
丑斥陋習來根除？我很怀疑。從魯迅到柏楊，中國人的丑陋也著實被罵了近一個世紀
了，結果怎樣？該丑的還是丑，該陋的依然陋。因為談者衹會破壞，不會建設。所以丑
陋越談越令人灰心喪气，越令人不想當丑陋的中國人。不想當丑陋的中國人方法很多，
如遠走高飛，出國定居歸化等。其中"精英"們愛用的則為先把自己從丑陋圈里摘出來的
反客為主法，這就是大罵中國人丑陋。因為知其丑者當然不屬丑類，何況罵好了循"打
是疼罵是愛"古訓，沒准還能享受"愛國者"待遇，何樂不為？

我不是不愿承認中國人有其丑陋一面，但至少應該說我們的好談丑陋論的"精英"們
亦丑陋的可以！

祁小春

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播种机所言极是！ - 一樂也 (0 bytes) 07:46:34 6/01/00 (0)
沒錯，都丑陋，但并不等于就都漂亮了。 - donut (170 bytes) 06:21:25 6/01/00 (0)
哈哈，此文不錯 - 一老中。SR (0 bytes) 00:57:09 6/01/00 (1)
你 - 宋玉帶刀 (104 bytes) 01:15:06 6/01/00 (0)