格格的性心理和寶二哥的遁入空門---作者:方丈


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送交者: HLR 于 September 29, 1999 10:08:48:

送交者: HLR 于 September 15, 1999 16:12:25:

格格的性心理和寶二哥的遁入空門
作者:方丈



我們知道,人的成長過程,是從家庭走向社會。人
長大了,就要脫离家庭,進入社會。不光人是這樣,
動物也是這樣。因為不這樣人和動物都不能使物种延
續。所以人的心理的有這樣的机制﹔到了青年期,就
急于脫离父母的監護,自己走入世界和林莽。
可是【還珠格格】里面的青年人,行為正好和這
個過程相反。他們是從社會退縮回(父母的)家庭。
并靠家庭感情來解決自己在社會上面臨的困難。這种
行為,是一种"心理退化"。等于是說,當成年人一點
也不好,我要回家再當小孩,并永遠當下去,以享受
父母的呵護。
小燕子和紫薇本來都在社會上混。而且都有困
難。小燕子的營生艱苦而危險。紫薇舉目無親,而且
既無謀生手段,又無社會經驗。這時候他們幵始找爸
活動。因其爸爸是皇帝。一旦找到了,就可解決所有
問題。他們以后的謀生、擇偶、生養,都沒問題了。
人產生"心理退化"的原因,多是因為在社會上
遇到大困難。而且主要在青年人中產生。因為他們的
經驗和能力有限,應付不了复雜社會。心理退化的外
部表現,是行為和感情的稚態化。也就是向小燕子一
樣,其表情動作都像十歲以下的孩子。智力也相應退
化。
如果社會過于凶險,或青年太過嬌生慣養,也容
易產生這种心理退化。如今的社會,似乎有這樣的問
題。大家知道,現在競爭激烈,求職困難。和前十年
相比,有太多的青年人進入社會。職業介紹所門前,
天天水泄不通。机會相對于人口,實在顯得太少。可
是青年人所接受的父母的關怀,比他們上一代或上十
代人,都多得多。這正是心理退化大盛行的好時机。
但是在現實中,心理退化難以成功。因為決大多
數人們都會意識到,依靠父母的總不是長久之計。所
以把自己再退化成孩子,回家再受父母呵護的人,衹
限于心理病態者。大多數有點心理退化的人,不能將
其付諸行動,并取得成功。
這种狀態,正好讓【還珠格格】大受歡迎。因為
戲里面的青年人,不但堅決退化,而且付諸行動,千
方百計,千辛萬苦,冒著生命危險,最后成功回家,
而且一回了家,就變成一人之下,萬人之上的格格,
自己所有的謀生、擇偶、生養等社會問題,統統解決。
這使有心理退化問題的人,可以認同于小燕子或紫
薇,在看小說或電視劇的時候,使自己的退化心理大
大地發泄。
另一批愛好者是兒童。因為他們衹能從家庭的角
度來理解社會。他們衹有家庭生活的經驗,而對社會
事務,知之甚少。對于他們,還珠格格是個大型的過
家家故事。其中角色的稚態,正好符合他們的智力水
平。
瓊瑤也描述了退化回家的代价。那就是失去了自
由。而且及其危險。以前小燕子和紫薇都可在社會上
自由地游蕩和擇偶,如今則要受皇帝的管制。以前他
們不會因為傷了誰的感情而被關押拷打,如今則差點
丟了性命。
但是瓊瑤寫了這些,更突出了這些青年人心理退
化的決心﹔既使有這么多風險,咱也非回家當孩子不
可。

以上是用社會心理學分析格格。現在用性心理分
析。如今是網絡時代,性心理應該不再是禁忌。
用佛洛伊德學說分析格格,最省事了。整個故事,
都是戀父情結的表現。那兩位姑娘小時候都缺少父
愛。這种幼年的心理殘缺,很容易變成終生的動力。
而且這种動力會异常強大。這對她們二人,可不是好
事。因為這种幼年時代的心理殘缺,對他們的正常的
心理發展,有很大的損害。就象樓房的地基缺陷,對
樓房的質量,有巨大的損害。
這种損害使性心理稚態化。佛洛伊德學說認為,
人從幼兒到成人,性心理有三個階段:口唇期,肛門
期和生殖器期。生理上成年之時,心理上才能進入生
殖器期。我們知道,小燕子和紫薇心理發育不全而且
決心退化,所以她們的心理滯后于生理,性心理應停
留在口唇期和肛門期。她們的性行為應主要在這兩處
進行。她們從這兩處才能得到最大的性快感。
因為【還珠格格】不是【金瓶梅】,所以以上分析
無從証實。如果使用佛洛伊德的潛意識理論,也可發
現一些線索。小燕子伶牙俐齒,紫薇能吟善唱。都是
嘴上的功夫。在電視片中,二人的嘴部特寫极多-几
乎是無處不在。小燕子還有屁股挨打的鏡頭,而這鏡
頭的特點,是她張著大嘴叫喊。這或許是創作者潛意
識的表現?
我們知道,有些男性對幼女有特殊性欲。這是一
种心理變態。他們對年齡幼小,但生理發育較好的幼
女,最感興趣。(如小說"羅利塔"所描寫)。但是這
類人如果有所行動,就是嚴重刑事犯罪。所以他們壓
制著這种變態心理。小燕子的特點是生理成熟,但是
心理稚態,上述幼女有類似之處。這類觀眾也可以在
她身上,發泄自己被壓抑的心理。

說實在的,筆者并不喜歡性心理分析。如果誰感
到受了冒犯,應該找佛洛伊德而非筆者理論。
我們還是用最正統的馬克思主義來分析格格。這
兩個小姐的認爸過程,是個社會地位飛升的過程。從
貧窮民間女子,變成皇帝女兒,衹靠那一認,階級地
位就可發生奇跡一般的飛升。在一些童話故事,比如
【灰姑娘】里面,這過程需要神仙的幫助。而且既使
變成公主,也沒有國王父親的愛護,最多衹是找個王
子。【還珠格格】卻靠自己的力量,也就是靠自己心理
退化和行為稚態,不但找到了爹和王子,最后連媽都
找到了,從而創作出神仙也成就不了的奇跡。我們知
道,青年人多幻想地位飛升,這戲對他們當然有特別
大的吸引力。
灰姑娘是個童話。成年人不想看童話,但是心理
退化的人又不想面對現實,所以他們需要"仿現實童
話":故事好象是現實中可能發生的,實際上比童話更
童話。這類故事也可以叫"成人童話"。有兩個人最會
寫成人童話。一為瓊瑤,一為金庸。瓊瑤專寫女性成
人童話,金庸專寫男性成人童話。(關于金庸,我們以
后再談)日本人也有很多能寫成人童話的。但他們的
故事不是同性戀就是性虐待。中國和日本相比,到底
是禮儀之邦。
我們知道,皇帝富有四海。國家是他的私產。格
格王子也能占有挺大的份額。所以這倆丫頭的認爸過
程,也是獲取資本的過程。"如果能獲得百分之八百的
利潤,他們愿冒上絞架的危險"。這倆獲得的利潤可不
衹百分之八百。連百分之八萬都不止。真正是"撈世
界"。所以她們甘冒生命之風險,也是可以理解的。
如今最像小燕子的,是萊文斯基。小燕子能深入
皇宮,萊文斯基能深入白宮。小燕子能讓皇帝承認以
前的風流事,萊文斯基能讓總統承認現在的風流事。
這兩件事都使她們飛黃騰達。据說萊文斯基在倫敦簽
名,有600人排隊,小燕子在本市簽名,也有這個人
數。小燕子嫁給幫她成功的人,萊文斯基也正和這种
人拍拖。
這類"撈世界"的成人童話。以后也還是有人大
把人看。

我們再看看還珠格格和賈寶玉的差別。還珠格格
的故事的年代,也正好是賈寶玉的故事年代。(拿還珠
格格和五四青年相比,顯然不公平)。賈寶玉生來受家
庭呵護。面對當時的社會,他也有退縮心理。當時要
想成功地進入社會,衹能走功名的經濟兩條路。也就
是做官和作買賣。賈家和其他三大家族,都是靠這兩
條路發達和維持發達的。賈寶玉正好厭惡這二者。雖
然他有了嬌妻美妾,并且科舉高中,但還是毅然拋棄
了家庭和社會,遁入空門。按佛洛伊德學說,這叫做
"升華"。按社會心理學,這叫"另類選擇"。也就是
不但拋棄封建家庭的枷鎖,更拋棄社會的枷鎖,而去
追求自己的理想。這比全盤接受社會,有更積极的意
義。社會的改革,多靠這類人的努力。
小說中寫的賈寶玉是遁入空門。但是我們知道,
曹雪芹并沒有遁入空門。他一生窮困潦倒,舉家食粥。
但是他無意于功名。把自己的全副精力,投入一本一
分不掙的書上。這就是"另類選擇"。有他這樣的作者,
才能寫出賈寶玉那樣的角色。
反觀還珠格格。前天演到那三個青年把那三個姑
娘從大牢里救出,筆者看了一眼,以為結局必定是他
們遠走高飛,到森林草原自食其力,呼吸自由空气。
因為他們已經嘗過了皇家的凶險壓抑。沒想到他們又
回去了。也不知是要把心理退化,進行到底,直到未
出生狀態(沒命),還是皇家若大的家業,對這些市井
民女,豪門闊少,著實有太大的吸引力。還是戀父情
結,真比戀愛和求生的力量更大。我們也衹能說,有
什么樣的作者,就有什么樣的角色。當然,也就有什
么樣的觀眾。

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這也是一种補償,有利于心理平衡。 - 施雨 (28 bytes) 17:19:36 9/15/99 (0)
哈哈,上崗上線,后哥從哪里摘來的呀? - ditto (0 bytes) 16:24:30 9/15/99 (1)
東邊不是在刮佛洛伊德風嗎?百萬人大逃亡路上摘的野花。 - HLR (52 bytes) 19:09:39 9/15/99 (0)








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