送交者: 一老中。SR 于 October 07, 1999 10:07:32:
送交者: 一老中。SR 于 October 01, 1999 15:56:19:
無病呻吟(6)
人生在世，短短几十年，幼學壯行，及不惑而知天命，三混兩混，這輩子也
就蹦噠得差不多了，去掉睡覺那三分之一，能享受快樂的時光實在不太多。
大多數人無慮無愁孩提時代可能是最幸福的時光，萬事有爹媽罩著。但孩子
們都愿意早早長大，到大千世界里好好樂一樂。
那么如何享受人生的快樂呢？灑家也搞不清楚，但有一條灑家知道：知足者
常樂。人是有欲望的動物，心里充滿著：要要要，知者謂之心憂，不知者謂
之何求。是呀，窮畢生而難填其欲壑、孜孜焉追求不止者，必是憂多樂少。
“人過留名，雁過留聲”，從盤古幵天地，炎黃二帝造就泛泛華夏國民，自
堯舜禹周公孔子而下，名垂千古之圣賢灑家拙筆難以盡列，但他們快樂么？
堯治天下五十載，累得彎腰駝背，戚戚然不知天下治否，終日憂心忡忡，
問于左右、在朝、外野，竟然無人可答，于是微服私訪，聽世井小童唱曰 ：
“立我蒸民，莫匪爾极。不識不知，順帝之則”方有所悟，遂禪位于舜。
是啊，順帝之則，聽從自然之法，何必窮老命而扣那治与不治那眾口難調
的字眼兒呢。可惜到了這個時候，他實在老得已經是啥好吃點啥得了，頂
多在家看看CCTV的“夕陽紅”節目什么的，連登天安門城樓的力气都沒有
了，還有什么樂子可享受呢？堯之名，固千古萬古永垂矣，然其此生快樂
也乎？
二舜子耕于河陽，陶于雷澤，這可不是在雷諾養雞种地逛窯子，而是真的
种地燒窯，以圖留的青白在人間。四体不得暫安，也沒有小祕蒸汽按摩桑
拿，口腹更無美厚，國宴也沒有福气享受。父母不愛，弟妹不親，豬八戒
照鏡子-------里外不是人，王八鑽灶坑----又憋气又窩火，戚然以至于死，實
在是發揚了大無畏的革命精神，不怕眾叛親离。舜之名，固千古萬古永垂
矣，然其此生快樂也乎？
而大禹大半輩子是玩水來著，子產不字，老婆生孩子顧不上照顧月子也就
罷了，但更為可气的是過門不入，媽的，并且是三次。弄得自己身体偏枯，
手足胼胝(PIAN2，ZHI1)，瘦得象個猴子，不論手上還是腳上的老茧都夠
上江西共大的資格咧，戚戚然以至于死，鞠躬盡瘁，實在是先天下之憂而
憂，但可惜，后天下之樂而沒樂著。禹之名，固千古萬古永垂矣，然其此
生快樂也乎？
“周公吐哺，天下歸心”，哇，聽起來就象“您是那天上的北斗，我們是
群星”“您是那天上的太陽，我們是葵花”那么令人神往。可實際上這老
兒弄權朝野，窮兵黷武，東征三年，萁豆相煎，手足相殘，弒兄逐弟，僅
以身免，戚戚然以至于死，這天下最令人感到恐懼的殺星難道就不懂親情
么？嘿嘿，周公之名，固千古萬古永垂矣，然其此生快樂也乎？
孔老二大家都熟悉得很，嘴皮子天下最溜，有《春秋》大全為証，明帝王
之道，向往周公之禮，名義上是一周游列國的訪問學者。什么課座教授呀，
論文在什么什么國際知名雜志發表多少篇呀，被什么孟子、董仲書。。。
等知名學者引用過多少回呀，嘿嘿，總之，老二之前，千古如長夜，堯舜
禹周公等都是點燈籠過活的，他，整個一明星，SORRY，是明燈，當然啦，
是大家給裝成的燈。可實際上，這老燈，伐樹于宋，削跡于衛，窮于商周，
困于陳蔡，受屈于季氏，見辱于陽虎，也是在各國中餐館里刷鍋、端盤子、
掂大勺混飯罷了。讓弟子給自己畫了几個圖當學位証書，找大蘿卜刻個戳
當公章蓋上唬唬各國領導。戚戚然以至于死，惶惶然顛沛流离未得一日之
消停，啃點兒牛肉干就是過年了。丘之名，固千古萬古永垂矣，然其此生
快樂也乎？
從五圣乃至后世之N圣，生無一日之歡，死有萬世美名，難道他們的追求就
是名么？非也，固非實其所取也。個人崇拜那是諸圣留名以后的時髦，他們
在世之時，卻一點也沒粘著這圣名之光。在其死后，稱之不知，賞之不知，
謂其生之所欲為身后事，悖人之欲也。
夏桀商紂二凶，惡名遺臭萬年，然此二凶面南稱尊，智距群下，威鎮海內，
恣耳目所欲，窮意愿所為，威無不行，志無不從，肆情傾宮，縱欲長夜，
蕩蕩然以至于死，熙熙然以至于誅。生有縱欲之歡，死有暴虐之名。然人
生當歡竭盡歡，這兩小子不枉是瀟瀟灑灑人間走一回。他們生時所受，實
非后世所賦之名也。
說人生在世，吃喝二字，那太俗气。但說到為追求所謂的理想而到了常戚戚
的地步，甚至當歡不歡，人歡己怨，他人幵心之時，己冒傻气之日，昏昏然、
渾渾然、戚戚然以至于忘了自己也是兩腿支了個屎肚子----吃五谷雜糧的東西，
楞把自己想象成孔老二，要裝燈搞挑挂到大街上照長夜，嘿嘿，這就是自己
生活的樂趣么？
普天同唱“立我蒸民，莫匪爾极。”，那确實有肉麻之感﹔說是已經到了
各盡所能按需分配的烏托邦之理想國，那也是扯JB蛋﹔然終日憂天地崩墜，
系身亡所寄，而廢寢食者，确實是杞人憂天傾，但也算憂得有個道理。灑家
以“不識不知，順帝之則”相贈----不用去談治与不治，也不必去看姓色姓資，
天帝之道，在乎順其自然。
為了標新立异，沒憂裝憂，摸著心口，為賦新詞強說愁，此乃小資之憂，
還是憂點男男女女，床上心里的東西去吧，看看怎么弄才舒服、才能兩情相
樂。
至于百姓過節，憂者幵憂者，嘿嘿，有錢難買愿意，以后憂的日子長著呢，
哈哈，念天地之“憂憂”，獨，愴然而涕下，哇哇，灑家也為此憂一把：
慨當以康，憂思難忘，何以解憂，唯有挂梁？
俗曰：何樂而不為？灑家釋曰：什么樣的樂子不去樂呢？
楊朱說(嗯嗯，可不是養豬)：“善樂者不窶(JU4)，善逸者不殖”
翻譯成現代漢語就是：善于歡樂的人不會貧窮，善于知足安逸的人
不會為金錢所累。
人生苦短，“功，也不長久。名，也不長久！”哭喪個臉而裝深沉，于己
何益，于人何益？
嘿嘿，為樂者而樂，何樂而不為？