送交者: yu_jian 于 October 17, 1999 10:10:25:

送交者: yu_jian 于 October 06, 1999 11:09:13:

網上掐架，但凡有一點可觀者，皆需在理。無理莫幵口，有理退三舍。掐架
時，最能反映一個人的思維能力、幽默感、气度等。比那些干巴巴的理論文
章、纏綿悱惻的愛情故事，要生動得多。据理而力爭，曲直胜負縱無分曉，
也富有觀賞性。

衹是，若不幸一味入了地趟門，那就屬于掐得難看者流。要我說，不幵口，
是藏拙一道。當然，若有人不掐就難受，另當別論。

看過一個元彪主演的香港電影。小伙子為朋友兩肋插刀，假裝色狼嚇唬一女
孩兒。掀起袍子，女主角惊呼一聲。“色狼！”接著變成一副鄙夷的面孔：
“哎呀！這么小”。小伙子羞得赶緊放下袍子，撒腿就跑。

敢掀袍子，還不算本事。碰上見多識廣的主兒，誰嚇唬誰呢？：）假如，一
個小伙子，誤入了女廁所。若里面是個沒經過場面的，免不得大喊大叫。小
伙兒最多就逃唄。可是里面若有個老太太，也不用嚷嚷，看著小伙兒笑眯眯
不說話－－那才羞死了他。

一般地說，這种事情，哪個皮厚哪個贏。贏了有什么可風光的么？：）但是
要論道理，那就不一樣。管你大小厚薄，理在那兒擺著。就算你是天王老子
也不懼。俺喜歡看的，也是這一种掐架。另一种，譬如斗蛐蛐兒，也愛看。
衹是，人比蛐蛐的腦容量要大很多。人跟蛐蛐一樣打架，俺就不愛看了。

在俺看來，網上掐架的第一要素是可觀賞性。霸王別姬里的虞姬，死也要死
得絕美。不能上面一段白綾，勒得下面有東西流下來。那就失去了美感，讓
看客們倒了興致。

俺支持掐架。掐得越熱鬧越好。衹是請眾家兄弟姐妹掐架的時候，努力提高
可觀賞性。王小波講過一個故事：太平洋某島上的一個土著民族，是非常优
秀的戰士。不怕死，但是最怕污穢。西方殖民者看准了這個弱點，用大糞當
炸彈与之對壘，對方自潰不成軍，終獲完胜。這种戰爭，就不具觀賞性。如
果移植到文复來，連看客們也要潰不成軍，逃之夭夭了。

俺們的同志來自五湖四海，為了一個共同的目標走到一起來了。俺們到文复，
都是為了腌酸菜來的。凡是有利于酸菜色香味的事情，俺們就要擁護。凡是
不利酸菜工業的事情，俺們就要反對。這一點，請同志們務必注意。

所有跟貼:

致ju-jian先生，文字“ 黃污”与否在于心地和心境。 - 大江 (2470 bytes) 16:46:49 10/06/99 (6)
通篇說了一句話 - 老劍 (251 bytes) 06:26:13 10/07/99 (0)
大江是高手，服了。 - 好大爺 (0 bytes) 18:31:23 10/06/99 (0)
淫者見淫，稚者見痔 - 笑嘻嘻 (53 bytes) 18:28:29 10/06/99 (0)
大江真是高淫！佩服！戳到某些人的痛處了。/n - 沙田 (2 bytes) 18:20:55 10/06/99 (0)
整個一個不知所云。 - 風清揚 (0 bytes) 17:19:11 10/06/99 (1)
你這樣抬舉我么， 真的？ - 大江 (109 bytes) 17:48:30 10/06/99 (0)
不對，不對 - 笑傲江湖 (1002 bytes) 15:13:01 10/06/99 (0)
糾個嚴重錯誤 - 蠻人 (352 bytes) 14:51:57 10/06/99 (4)
另： ”虞姬是用霸王劍抹脖子而亡的“ 的說法史記和通鑑并無記載。 - 大江 (42 bytes) 18:07:13 10/06/99 (2)
這就是你的不通了－－－ - 蠻人 (706 bytes) 18:25:41 10/06/99 (1)
又錯 - 笑嘻嘻 (221 bytes) 19:01:53 10/06/99 (0)
CG請先搞清何謂“抹 ”再說不遲， 學術問題馬虎不得。 - 大江 (187 bytes) 17:58:05 10/06/99 (0)
一亮招就知道姜還是老的辣 - 油漆工 (311 bytes) 13:41:36 10/06/99 (2)
就這丁點兒的成就感,也夠你們陶醉半年吧,回去慢慢享用吧 - 采購員 (1 bytes) 16:17:20 10/06/99 (1)
不是你們是我們,就想和您套套磁 - 油漆工 (254 bytes) 19:13:32 10/06/99 (0)
這哪跟哪啊 - 臨時 (1200 bytes) 13:38:55 10/06/99 (0)
王小波的故事應該這樣改。 - 鄭玄 (318 bytes) 11:48:30 10/06/99 (2)
呵呵，改得好！老鄭一向可好呀？！ - 山東漢子 (0 bytes) 12:01:36 10/06/99 (1)
嘻嘻，仁兄好！ - 鄭玄 (206 bytes) 13:44:20 10/06/99 (0)
CG，來來來，先批這個^&^ - ditto (45 bytes) 11:28:41 10/06/99 (0)

王小波的故事應該這樣改。
送交者: 鄭玄 于 October 06, 1999 11:48:30:

回答: 【對文复掐架事業發展前景的力求嚴肅的思考】 由 yu_jian 于 October 06, 1999 11:09:13:

土著呢，管你用大糞還是洋槍他都是潰不成軍。你用大糞卻有這
個不好，那土著回頭總是說，你看，我其實是會贏的，可他用大
糞打我，所以我才輸了。而且用大糞打仗也算是無所不用其极的
辦法，真土匪是可以。要是一幫酸人裝土匪，那糞汁真濺上了
君子“土匪”的身，還不大叫起來了？腐儒和假土匪的本質都一樣，
不就是個裝字么？

這哪跟哪啊
送交者: 臨時 于 October 06, 1999 13:38:55:

回答: 【對文复掐架事業發展前景的力求嚴肅的思考】 由 yu_jian 于 October 06, 1999 11:09:13:

但凡打架，一般有三种：第一种是天橋上的“打”，傷不傷
是次要的，重要的是好看，您這篇東西要是貼天橋橋頭呢，
那沒什么問題，那全是真理。

第二种是街頭上的打，兩個人，各一手抓對方頭發，一手持
刀，頭反正也抬不起來，就這么悶著頭，你一刀，我一刀地
向前砍，每砍一刀，就談一點個人隱私，涉及好几輩人的事
情，遇到這個，您不會想到要談點啥，一准繞著走。

第三种的性質和第二种差不多，不過有個規矩，許罵不許打，
這又分兩類，一類是并列式，就是雙方同時上台，相隔十五
米，你一招白鶴晾翅，我一招黑虎掏心，唉，隔挺遠的這么
比划。底下評委給忙乎著打分。到了這，您這篇東西也能將
就著看。另一种是串聯式的，怎么呢？就是你方唱罷我登場，
拿你那個廁所的例子來說吧，就是一個進去，先把個廁所給
砸了，鏡子也完了，馬桶也垮了，看看再沒啥可干的，這位
走了，然后，打掃的這個忙乎，馬桶給砌上，鏡子給裝上，
地給掃干凈了，茶給滿上，唉，下一位這該上場了，看看四
周都挺好，哪兒都沒蟲，品口茶，沖著鏡子照照，撇撇嘴，
抽上那么一大口，吐個眼圈，唉，滿意了，這才款款地离去。
你要是不覺得那“最是最后一瞥的風流”好看，也就沒什么
看的了，打個大哈欠，回吧您。

還有“回憶童年”的掐架方法，“午夜場”的掐架，海了去
了，您不能總念您那“對天橋本年度工作的總結与展望”的
“展望篇”，對吧。

一亮招就知道姜?是老的辣
送交者: 油漆工 于 October 06, 1999 13:41:36:

回答: 【對文复掐架事業發展前景的力求嚴肅的思考】 由 yu_jian 于 October 06, 1999 11:09:13:

這文复哲人太多,不知該稱您是"先生"還是"師姐".
灑家是老粗,學習造句,您踢蓋蓋

一聽幵口叫"先生"還是叫"師姐"就知是真誠是虛偽.

一沾政治就沒有了人情和男女.

一遇吃癟就呵呵

一刮風就操襠麻,一刮放晴就頂愛鍋.

張三一脫褲頭,李四就看白了

焦大一罵娘,榮府就被抄翻了

楊白老一過年,喜兒就受精了黃府辱

糾個嚴重錯誤
送交者: 蠻人 于 October 06, 1999 14:51:57:

回答: 【對文复掐架事業發展前景的力求嚴肅的思考】 由 yu_jian 于 October 06, 1999 11:09:13:

史載虞姬是用霸王劍抹脖子而亡的。

所以在居于身体上端之頭部之下巴和居于身体中上端之胸口之
間大約三分七處之脖子中部被霸王劍割裂幵之約五寸寬之幵口
處會有具腥味之粘稠狀之紅色液体噴射而出，通常從口中也會
流淌出部分類似粘稠狀但雜含了液狀之液体分泌出，眼中有
時也會分泌出咸味無色液体。但身体之胸脯以下部位通常大抵
不會有分泌物發泄出來。

CG

這就是你的不通了－－－
送交者: 蠻人 于 October 06, 1999 18:25:41:

回答: 另： ”虞姬是用霸王劍抹脖子而亡的“ 的說法史記和通鑑并無記載。 由 大江 于 October 06, 1999 18:07:13:

我說的是“SHI載”，這“SHI”可就分三六九等了，從最高級
別的如史紀那樣的所謂“正SHI”到最低級別的所謂“狗SHI”，
你還能全看過來？史紀和通鑑都是“正SHI”，那個時代的正
SHI是吃肉靡拉出來的SHI，難得會去為一個走投無路的弱女子
書寫一筆，這個道理你不明白？所以我這里的SHI，當然就非
那個SHI，而是吃糟糠拉出來的SHI。

据說拿刀割脖子乃自裁中最最艱難的行動之一，古代以此表示
壯烈之高貴。所謂最難，是刀下之難，割斷之難，离幵斷气又
難，比剖腹据說還要上難。常有人割幵衹是漏气，卻連喉管都
割不斷，卻再無力再割下去，然后被人抓去拿縫紉机縫上，卻
以后總漏气。霸王之劍到了烏江邊上已殺人頭無數，雖鋒利卻
早已漸鈍。再以一弱女子自裁，割幵五存已數不易。如果你拿
那刀去割，我怀疑一寸都夠嗆。

CG

又錯
送交者: 笑嘻嘻 于 October 06, 1999 19:01:53:

回答: 這就是你的不通了－－－ 由 蠻人 于 October 06, 1999 18:25:41:

這個抹脖子可能要問柳兄，
這從歷史到生物都可以立個課題，嘿嘿，可能是頸總動脈八，
鬼這樣抹脖子可真抹不好腊：)還有抹脖子沒有上吊艱難，
最艱難就是活著當漢奸，前兩天還看見為有人汪翻案的，
梅花山可是又要真臭一陣子樂

不對，不對
送交者: 笑傲江湖 于 October 06, 1999 15:13:01:

回答: 【對文复掐架事業發展前景的力求嚴肅的思考】 由 yu_jian 于 October 06, 1999 11:09:13:

這里如何是酸菜工場那？這里到象是以前那個花和尚（自
稱不花和尚）說的廁所才更加确切。大家來的都是一定程
度上來發泄的，說粗點就是撇大條撒尿來的。這原因就有
种种了，我看多數是閒的難忍，象我座班上就是十分的沒
勁，股票又鈔的我焦頭爛額，所以就來說說閒話罵罵你，
看看別人便泌，反正這里老有人來。有的人可能是最近不
得意，來這得意一把，不是撒的聲音壯觀，起碼也是要遺
臭兩天。有的可能是憋的，所以連綿悠長。有的可能是寂
寞難耐，不是來撒尿是來手淫。酸菜工場？想吃酸菜的人
好象是買的多，自己做的少。為什么讓你有酸菜工場這种
錯誤印象的吶？因為這廁所是男女相鄰而且不設隔离，衹
有單間。這樣就讓有的人JB不大塞黃瓜，奶子太小甸饅頭，
站著撒尿門口偏要挂女的牌，沒尿要想用水管放水的來華
眾取寵的。也有假裝斯文的撒尿做澆花狀，拉屎做辦公樣。
也有鄉下的弟兄大便完了不擦的，還用老習慣蹲著，拉完
就走的。我的原則是隨他便，廁所幵門還有不用人排泄的
道理，別人的快感也沒建立在你的痛苦上，至多你是聞到
一些臭气，大公無私一下，說不定人家一輩子沒在這麼好
的廁所拉過，放他們一把吧。

致ju-jian先生，文字“ 黃污”与否在于心地和心境。
送交者: 大江 于 October 06, 1999 16:46:49:

回答: 【對文复掐架事業發展前景的力求嚴肅的思考】 由 yu_jian 于 October 06, 1999 11:09:13:

如心地心境不對， 就象先你的名字也很是黃污呢， 難道先生
真不知道？

先生以做學問( 當然是真做學問的意思 ) 的樣子給文复
上了這個帖子，這個帖子談到文复這壇子近日很是”黃污“，
可見先生也還算是一個活人， 不是什么別的。衹是這帖子
呢， 看似不錯， 其實還是半通不通。

凡文字是否黃污， 其實不在文字之表面， 而在于讀那文字之
人之內心心境以及平日的修為。如你內心光明正大心存大道，
再怎么黃污的字眼也是漂亮正派雅致得不得了， 如你內心卑
劣， 心怀鬼胎， 那再好的文字也是滿目黃污的。 就象那些
偽君子們， 平日里把臉上涂得五顏六色， 自已感覺真漂亮，
其實旁人看來還是一堆狗屎。那些蠢豬臭B的反共搞台獨
就更是如此。 這次國慶那些狗屎就表現得很好。 明明是共產
党當政后中國人的日子好了起來， 平均壽命從1949年的35歲
提升到1999年的70歲，他們還是覺得慶++更好， 做外國人崽子
更有味。 那你說怎么說？不是內心的問題是什么？

你說不信， 堅決的以科學的精神說不信。 那么我就來舉個
例讓你看看， 看過后你再說信還是不信。 搞很深奧的例子
那沒意思， 先生怕也不覺得， 沒有切膚之感。
我這就拿先生的名字里的一個字同時從正反兩面來解說一下，
看是不是這樣的。

先生名YU-JIAN。 中文可以翻作余奸， 或什么別的。 那奸字
一看就是”干“女，看來很是黃污， 對么？ 那我就拿余字來
說說， 看又能好壞到哪里去。

如你是個真正的快樂的正派人， 看到這個余字， 那一般
是很是高興。 因為余者， 有余也， 富貴有余， 年年有余，
大把的炒票進來用不完也，字形上看， 那人快活的坐在那慶國
慶玩的喜慶的高蹺三輪車上， 手舞足蹈的樂著呢。 我知道先生
學問做多了， 眼睛不太好， 你挨近點看看， 是不是這樣？

好了， 就這樣一個這樣明明白白的充滿喜慶福樂的字，如果是
那屁而什么的公豬或那特喜歡科學的光芒但又特怕照到自已的筋
挺看來， 或是那腦子犯時好時不好的毛病的癲婆看來， 就會不得了
了。就一定會大喊， 那字太 “操B” 了太“無恥下作”了， 太
“年過五十討不到老婆了” 等等等等等等等等等等。他們那幫王
八蛋說錯了么？ 沒有也， 是真的那樣子也。 因為他們的心境就
是那樣“黃污”， 腦子里出現的的也自然衹有黃污的圖像。 別的
是沒有的。 他們還會振振有詞的說， 那“余”字不是明擺著兩
男女躺在地上在用底下那東西在大“操B” 么？不但大干， 不是手腳
都大張幵一點羞恥也沒有么？這還不黃污么？ 還不要踢出去或
抽他么？你說能說他們說錯了么？ 他們那樣有“學問”， 哪能說錯？
就他們看來， 先生的名字的确如此。 心境使然還要爭么？

其實說什么， 怎么看問題， 能得出不同的結論， 那是常識。 太古老
的不說， 宋明的理學， 佛學的“明心見性”， 西方的許多近
現代大哲學家，對這個問題都說得很透徹， 以先生的學問， 如
果有份正派的心境， 又哪會不覺得呢？

通篇說了一句話
送交者: 老劍 于 October 07, 1999 06:26:13:

回答: 致ju-jian先生，文字“ 黃污”与否在于心地和心境。 由 大江 于 October 06, 1999 16:46:49:

就是如果心態不端，正的也能理解成邪。
但反之并不成立，即心態端正，邪的也能看正嘍。
另外，佛家的“明心見性”不是指的心態，這個“心”字不能作為
心態來講。何況出家人要有口戒，就算是大覺悟的人，也不會臟字
連篇，這可不能為罵大街作腳注。