送交者: 一老中。SR 于 October 20, 1999 09:27:11:

送交者: 一老中。SR 于 October 09, 1999 11:31:11:

天下有常胜之道，有不常胜之道。常胜之道曰柔，
常不胜之道曰強。兵強則滅，木強則折，柔弱者
生之徒，堅強者死之徒。

欲剛必以柔守之，欲強必以弱保之，積于柔必剛，積于
弱必強，柔胜于出己者，其力不可量。

網上掐架，同于此道乎？

拋磚引玉(2)------人面獸心
狀不必同，而智同。智不必同，而狀同。
圣人取同智而疏同狀，眾人近同狀而疏同
智。

有七尺之骸，手足之异，戴發含齒，倚而
趣者，謂之人。而人未必無獸心，因人之
形狀而親之，謬之大矣。

傅遺戴角，分牙布爪，仰飛伏走，謂之禽獸，
而禽獸未必無人心，因禽獸之狀而疏之，謬
之大矣。

伏羲、女媧，神農、夏后，蛇身人面，牛首虎
鼻，皆有非人之狀，更有大圣之德。夏桀、
殷紂，魯桓、楚穆，狀貌七竅，皆同于人，
而有禽獸之心。

是曰：人也獸乎，于狀于心？

拋磚引玉(3) ------ 木雞德全
送交者: 一老中。SR 于 October 09, 1999 12:12:57:

紀醒子(三點水加省)為周宣王養斗雞。

十日而問雞可斗已乎？曰：“未可，方
虛驕而恃气。”

十日又問，曰：“未也，尤疾視而盛气。”

再十日而問，曰：“可矣。雞雖有鳴而欲斗者，
然其已無變矣。望之似木雞矣，其德全矣。
异雞無敢應者，反走耳。”

夫唯不爭，故天下莫能与之爭。

拋磚引玉(4) ------ 美丑貴賤
楊朱過宋東之于驛旅。驛主有妾二人，其一
美，其一惡(丑)。人皆貴惡而賤美。楊子
唯其故。驛旅小子對曰：“來美者自美，
我不知其美也﹔來惡者自惡，我不知其
惡也。”

楊子曰：“弟子記之。行賢而自去自賢之行
安往而不愛哉？”

美惡賢佞，自在人心矣。

拋磚引玉(5) ----- 功之大小

楊主見梁王，言治天下如運諸掌。
梁王曰：“先生之一妻一妾﹔而不能治﹔
三畝之園，而不能蕓。而言治天下如
運諸掌，何也？”

對曰：“君見牧羊者乎？百羊而群，
使五尺之童荷捶而馭之，欲東則東，
欲西則西。如使堯牽一羊，舜荷捶而
馭，則不能前矣。

黃呂大鐘，不可從煩奏之舞，何則？其音疏也。
將治大者不治細，成大功者不成小，此之謂矣。”

圣賢之功，莫衷一是。是謂大者見大，小者見小。
葉障泰山，僅僅是眼睛的悲哀么？