總結


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送交者: 糊涂蟲 于 June 07, 1998 12:22:59:


看來也差不多了。可以總結了。

野獸說我沒有公幵道歉。如果公幵道歉讓
你幵心的話,我大聲的說︰對不起。事實
上在与天涯的對話中,我已經認錯了。承
認天涯的翻是對的。但,這好像不能滿足
眾怨。

然而目前為止所有批評我的都是情續的,沒
有人能以理的方式說服我錢鐘書的好處在那
里。都說他如比山高,高在那里?我是很愿
意聽的。聽到我有興趣的,我還真愿再仔細
的看他的談藝錄,或管錐編。

我不知道別人上網是什麼目的。我自己是除了
好玩以外,有時還想找些有意思的話題交流交
流。要交流總要有些不同的意見。都是相同的
就交流不起來了。我每寫一篇東西,不是要表
示我怎麼怎麼能寫。很多時后,衹是好奇有
什麼反應。像猩猩和寶玉,我寫的很极端。當
時就在想,不知有什麼人能列一個中國猩
猩的角色,打破我的假設。很失望的是,竟然
沒人能想起一個這樣的角色。寫錢鐘書時也是
這樣的,所以才說看不懂也要評評。一再聲
明了,看了十來遍,還是不懂。我沒有想隱藏,
老老實實的翻,錯了就錯了。我要是想打一場
胜仗的話,是不必如此直接了當的。是可以隱
藏自己的弱點,繞著彎講的。要那樣作是不難
的。但那衹是show off而不是交流了。衹是除了
從天涯那里,大略知道怎麼讀談藝錄了。仍然
沒有學到錢的寶。拿筆記方式看談藝錄,若是
沒有什麼寶的話,我想我也不用看了。他引那麼
多的出處,我都不知道,看了也是白搭。我是不
愿意接受權威說了就算數的。

這次對話還有一個感想,就是考古校注這門學問
在中國所受到的重視是蠻有些社意思的。我沒有
時間也沒有能力追蹤修辭在中國的發展。但,現在
的印象是從文心雕龍到現代,修辭學是越來越弱了。
文心講了這麼多又是原道,又是徵圣,又是宗經,
又是正緯。傳到后世,卻好像徵圣和宗經占了上
風。沒有人在原道上繼續推進。亞里思多德的修辭
學在形式上跟文心是很像的。當時亞對invention創造
也衹是點到而已。不見得比文心有多高的創見。但
后人著重的是創造与立論。在中國創造的一部分仍然
脫离不了神思之類的見解。徵圣宗經這部分卻岐形的發
達。立論這部分相對的是要微弱的多了。這衹是一點
感触。要成為論文,這輩子是沒什麼希望的了。連寫
一點像樣的在網上發表的厥辭也要看很多因素的了。

所有跟貼:

整個一更年期綜合癥 - 癥狀我也懶的說了 (0 bytes) 11:47:28 6/04/98 (0)
過去在華通有人說你象江青,別說,還真比較對頭 - 主席怎么修辭來著? (0 bytes) 17:29:24 6/03/98 (1)
工作再忙,學習再緊,也要抽時間,打她一炮! - 主席語錄 (0 bytes) 17:51:00 6/03/98 (0)
道歉了?認錯了? - 沒看出來 (474 bytes) 16:26:30 6/03/98 (0)
很多地方不同意,懶的跟你說了。 - 路人小甲 (44 bytes) 15:50:53 6/03/98 (0)
不一定 - 也是路過 (103 bytes) 11:41:49 6/03/98 (0)
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道歉了?認錯了?


送交者: 沒看出來 于 June 03, 1998 16:26:30:

回答: 總結 由 糊涂蟲 于 June 03, 1998 09:59:34:

新奇道歉法,大家學習

**目前為止,我仍然是不繪收回腐儒的評价的。博而不精。他除了泛泛
**的論一些他的感想,對詩學,對修詞有什麼更深一層的認識嗎?

自己讀不懂錢鐘書,衹能爛罐子破摔
根本沒讀懂,怎么會看得出气脈?說實在的,你真讓我糊涂。
如果自己沒看清气脈(看不懂),卻能說錢沒气脈,不是自己出丑還能是什么?

如果看不懂就虛心點,用探討的方式更好點。一會腐儒,一會不懂修辭,
一會沒立論,一會是"就為吵架",一會"批我的都有情緒"
這一幕接一幕的衹能更貶低你自己。
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