送交者: 大江 于 August 26, 2000 00:25:24:

百戰第五章： 辯异

送交者: 大江 于 August 13, 2000 08:03:11:

百戰第五章： 辯异

辯异者， 察人之真情之術也。 人為萬物之靈， 無論
忠奸， 其具智而靈則一。靈則能藏，藏之因在欲其動
不為他人所知。木劍似刀， 然用之不能砍削。腹蛇如枯
枝， 然触之則受其毒害。之所以者， 藏其真而眾難識
之故也。物既如此， 況物之靈哉？故百戰有辯异之
術存焉。

凡人之藏， 千形百態，今略舉四類，以資觀覽。諸君
子大可舉一反三， 触類旁通之也。

一曰欲而示之不欲，如勾踐之圖夫差是也。其反者，
不欲而示之欲，如希拉里眼下之愛克林頓是也。

二曰能而示之不能，如蔣中正之頻辭國民党之總裁是也。
其反者，不能而示之能，如唐生智抗日之守南京是也。

三曰是而示之非，如陳，李多言不搞台獨是也。其反者，
非而示之是，如魏電工之大倡民主是也。

四曰服而示之不服，女孩慈父前之撒嬌是也。 其反者，
不服示之服， 鄧复出前之悅毛是也。

凡此之類， 人或用之發于事前圖其后逞， 或施之事后而掩
其形跡。名目雖多，其要皆在藏而惑人之心，然皆有所圖不
欲人知其真情則一。

今知人既有所藏也， 必有所法以出之， 而藏法千萬，
識之法門亦千萬， 勢將不胜其舉。 今特舉辯法七要，使君子
可得其總則也。

一為投餌， 如釣魚然，善出餌者深藏之魚必露，魚不露， 餌必非
其所欲或餌之香不足以致之也。

二為安守，如狐狸之捕野雞， 屏音靜息， 卑体斂毛，以待其來，
務使雞見而信之，故可得擒而食之。

三為惊蛇，如人夜行于僻徑， 旁掠而暗藏之蛇奔焉。

四為清巢，如村夫以煙熏洞中之鼠，至則必出焉。

五為巡山， 如獵人之追逼野物然，鼓角螺號槍銃齊鳴， 深山
為之震撼，大物必狼奔而出焉。

六為層剝，如山民之剝筍， 殼去則筍肉現也。

七為攻救， 即兵法所云“攻其所必救”也，其救將滅，不出
則其救死，其救死則難多為，故如必行其圖，將必出。

凡此七法，皆需審時度勢察人鑑事而施用之。 或一法中的， 或
諸法并出， 或周轉往复，其運用之妙， 全系于用術之君子焉。

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百戰之術出， 無按常規， 諸君子無惊怪焉。。

所有跟貼:

甭聽大將的咧咧，不頂用的。。。 - 大兵 (133 bytes) 11:36:23 8/13/00 (1)
嘻嘻， 剛看一編報導。。。。 - 大江 (39 bytes) 13:42:24 8/13/00 (0)
我要把你的集在我的歪把上，多多貼來 - 九五年 (0 bytes) 08:32:06 8/13/00 (4)
哈哈， 剛看見了， WEBJB。COM？ 很好很好。。。。。 - 大江 (20 bytes) 09:29:39 8/13/00 (0)
衹管集去無妨。。。。 - 大江 (92 bytes) 09:17:39 8/13/00 (0)
久捂，大師要气霎樂。說他是歪把道理？ - ice_hot (40 bytes) 08:35:29 8/13/00 (1)
噢， NO NO。。。。 - 大江 (40 bytes) 09:19:32 8/13/00 (0)
大師， - ice_hot (607 bytes) 08:14:20 8/13/00 (2)
一三大不同者顯也。 - 大江 (65 bytes) 08:18:22 8/13/00 (1)
愚鈍愚鈍。 - ice_hot (102 bytes) 08:32:14 8/13/00 (0)