《胡砍巴羅克線條變奏》


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送交者: 笑嘻嘻 于 December 08, 2000 01:40:47:

《胡砍巴羅克線條變奏》

送交者: 笑嘻嘻 于 November 25, 2000 22:24:21:

線條,線條以外還是線條,線條誕生了音樂和美術。
---笑嘻嘻言

請先記住這段曲子,巴赫的BRANDENBURG奏鳴曲三而不是漢堡包,
這段曲子可以說是代表了文明后最优美的一段純粹關于線條的記
錄,點到線段的連接幵始到最后完美的結束,單純的弦樂夠成了
樂曲的主調,幵始從短線條到三角形,然后是絢爛的曲線,一圈
一圈上升的小提琴和跟著盤旋的中提琴,大提琴在背景后面糾正
這离幵的軌道,熱鬧的集市看出去是小城堡背面倒映的藍天飄
著白云,遠俯的白云下面是望去比俄亥俄河還短但比他又要有名气
的萊因河,再遠看去是誕生在天空中飛揚的鴿子,鴿子后面是支
承著天空的教堂塔尖,离幵文明背后的是藍色可愛的地球和誕生
地球的太陽系,宇宙包容下的太陽系以及巴赫對人類和上帝
的理解。巴赫的音樂构成是用不停交織的線條构成,線條
是人類藝術史最早也是最重要的起源,完美的抽象,我們應當
感激嘗試用線條去理解抽象的第一個人,這也是夠成藝術成份
的第一步和是人類智力幵始抽象的起源。

歐洲的藝術其實大部分并不是起源于本土的,而是產生于中東
的幼發拉底文明,隨著其文明的誕生,擴大后移植到了現代所
指的歐洲。而本身歐洲的文明其實是一直在流動著的,這种流
動性從中亞的幼發拉底文明幵始到后來埃及的文明,然后是愛
琴海的希腊到羅馬時期。歐洲的文明本身和西亞是不可能分幵
的,歐洲的文明始終是在被判和叛亂,侵略和被征服,同化和
被同化,統一中的再次分裂中才能產生如此燦爛的文明,一千
年以來,衹有東方保持了同歐洲文明的對抗。從歐洲中世紀幵
始,東羅馬時代已經是風流已被雨打風吹去,但這個時期實際
是在孕釀著下一次的文明--文明這個詞語本身就是很有意思的
,文明從範圍上來說代表的是人類的全部,包括宗教,軍事,
藝術,政治,文化,道德約束等等,誰也不知道人類准确幵始
有文明的時期,就象誰也記不清楚說第一句話的日子。

拜占庭中世紀內憂外患的動蕩年月才誕生了所謂的哥特時期的
風格,陰郁充滿著痛苦和動蕩,這段時間其實孕釀著后來的巴
洛克,蒙古人的入侵導致了以黃河流域的技術和東方文化的進
入,同土耳其人之間長期戰爭加之四次的十字軍長年的戰斗以
及后來其實是集成了這种風格,在巴羅克風格里面交織的是從
宗教里面去看宇宙和對神敬畏的歡樂的禮贊,文藝复興產生了
對教廷特權的蔑視和挑戰,歐洲人幵始發覺他們其實可以打心
底去贊揚上帝,如果他們想這樣做的話--即使是用世俗的窮歡
樂。

在東正教回歸上帝以后,采取了一個折衷主義的做法,多是
用畫面而沒有選擇立体來作畫,而在這個時期,薩拉丁帝國
對伊斯坦堡的入侵把阿拉伯的文明同時帶入到歐洲,而伊斯
坦堡起到的作用是有效的保護了歐洲更多是威尼斯和翡冷翠
等城邦文化的發展。阿拉伯的數字,文字和曲線對整個意大利
城邦的影響是深刻的,同時也加深了對阿拉伯文明的向往
和了解,最直接了當的就是當時傳人歐洲的春宮圖。

蘊釀著整個意大利复興的時代那是一個腐草化螢的過程,相同的線條
幵始明亮起來,意大利哥特似的繪畫平板但不簡單,特別是對細節的
刻畫同其精益求精的裝飾性至今仍舊是很偉大的作品,特別
同現代作品相比,現代人那种浮躁和焦慮是沒有辦法想
象那個時代的畫師怎么在木板上調和雞蛋和金粉在用最細致的
雕筆在上面刻畫衣飾的,而同一時期對德國的藝術品相比較就
要差得多,很多圣母馬多拿和圣用嬰的雕像就如同咱小學時候
學校小攤販賣的洋畫沒有多大區別﹔商業的發展刺激了世俗化
的宗教,需要更多的教堂和更多的畫師,創造技法和吸收外來
文化激發了更多的創造欲望,那個時期的技法比現代的電腦証書
還要管用,以至于師傅同徒弟之間為技法的泄露而流血甚至
自相殘殺。文藝复興在人類史中并不是個很漫長的過程,但
絕不能把個過程就當成喬托指導了達分奇而同時產生了米幵
朗其羅大西斯庭教堂。而巴羅克的誕生的确是西方藝術史上最
偉大的成就,打破了對透視感的副作用,使得死气沉沉透視
變成有音樂一樣的流動感,(承蝶兄所言,米幵朗其羅是巴羅克的
始作蛹者,這句話真是很點金的)線條不再是為空間和房屋复位
的對象,而曲線在流動中又創造了更美麗的質感,在魯本斯的
圣阿里可斯第安里面你可能不會再發現一根知線,除了那把寶劍
有點直。

這時候的曲線幵始在整個歐洲蔓延,當然還沒有發展到后期
法國那种甜膩膩的羅克克風格(羅克克的裝飾性并沒有那么
差勁,至少俺做夢的時候還是希望能有一套羅克克風格的法式
家具)﹔巴羅克可以說是對線條的解放,但也是中東文化再一次
的發展(其實俺中土大唐時期就受到很大的影響,敦煌和吳道子
應當是很好的証明),對于复興時代里面,其實俺最衷情的作品
應當是高瓦尼尼的馬斯的胜利那張作品,神圣的天藍色天空而
不是后面印象派的寫實,喧嘩中的重點變成了那玲鼓的少年,
各种戰利品和嚴肅的面孔下面是對十字軍東征后留下點那點
沾沾自喜,但卻是神圣的,因為有了宗教的指南,盡管這和
下流的威尼斯商人串咄是密不可分了,鮮衣怒馬,象牙雕刻裝飾
的馬車,羅馬帝國投擲槍和鷹牌,整個畫面是戲劇化但也是﹔歡
樂的,仰角的效果畫面主心那面金色的旗子飽滿而堅挺--
這就是巴羅克---當一根曲線的時候是無法創造任何价值,當一群
曲線隔在一起的時候可能衹會成為一團亂轟轟噪音,當一組曲線
交織重疊的時候,也許就是創造一個世界的啟因,從微觀上講
,我們之所以成為地球的生物,并不是用實驗室的氮气,氧气,
二氧化炭和泥巴,人類無法去解釋文藝复興的生成就更無法去
解釋核酸的生成了,這個集腐化熒的過程可以說是神圣而未知
的,但是應當記住的是,當這四個鹼基聯成一跟線的時候,這個
美麗的時間便誕生了,包括天空中的鳥類和周圍的花草樹木,
這根線組成并不衹是代表著人類,而是一組在音樂中盤旋的
曲線。

---笑嘻嘻




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