人貴心猶靜


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送交者: ditto 于 January 28, 2001 20:28:44:

送交者: ditto 于 January 14, 2001 13:53:49:

人貴心猶靜

DITTO

從一瓶香水引出了“貴族”的大討論,CG和臨時搬來了歷史教科書,笑嘻嘻則要幵一個

邏輯的講座。MM們還在沉迷香水到底有几种用法,GG們則拔劍在手,隨時准長常嘯。

可是,到底什么是貴族?

“貴族”是溫莎城堡內的華爾茲﹔

“貴族”是朱麗葉窗台上的玫瑰花﹔

“貴族”是喬治桑的煙斗﹔

“貴族”是肖邦的“夜曲”﹔

“貴族”是曼德利的惊淘拍岸﹔

“貴族”是呼嘯山庄的隨風而逝。。。

“貴族”還是法國小沙龍里悄悄醞釀的“复興”,

“貴族”也是英國皇家花園的馬隊。

“貴族”這個詞,連帶出一幕幕長演不衰的人間悲喜劇﹔

“貴族”這個詞,顯耀著光圈籠罩之下的輝煌。衹是,粉飾著時代的“貴族”也嘲弄著

時代:于是,

“貴族”是路易十四的絞刑架﹔

“貴族”是沙皇時代的那句“我死后哪管洪水滔天”﹔

“貴族”還是秦二世的橫征暴斂﹔

“貴族”更是阿哥們在前宮后庭的自相殘殺﹔還有二十世紀初有個自稱“貴族血統”的

希特勒,想讓日爾曼的“高貴”繁衍。。。。

“貴族”到底是什么?歷史巨輪滾滾,碾過了表面的風塵,留下的,卻是抹不掉的印跡:

“貴族”是蘇格蘭長裙飄飄下的那句:FREEDOM﹔

“貴族”是伊麗莎白面對紛扰涂上“假面”成為VIRGIN QUEEN﹔

“貴族”還是屈原的《离騷》,曹雪芹的《紅樓》﹔

“貴族”也是自刎烏江的霸王,道一聲“非戰之過”,而不是阿Q 式的“二十年后又是

一條好漢”。

文人們的標榜,形成了人們對“貴族”的誤解,而“揮霍奢侈”恰恰是當今金錢社會里

面最好的誘惑。

國內“貴族學校”四起,給的卻不是“貴族”教育,他們以為,會大把的用錢,會說几

句洋文就可以自然“高人一等”起來了。可是這“底气”卻不是用金錢能夠堆砌起來的。

張愛玲可以套著珠寶古董來到世間,也可以提著籃子到馬路對面買菜,更可以用自己微

薄的稿費來贍養病重的丈夫﹔

郭家小姐到上海還不會講中文,那遠東第一百貨商店卻已經寫進了她的股份﹔文革十年,

下鄉挑糞,几百里地赤腳來回。年老了卻還是干干凈凈的一個,沒有怨言,衹有感激﹔

才女張可,“下嫁”書生王若望,歷經磨難,卻始終“執子之手”,而對人間辛苦,卻

衹道一句:夸張了。

這三個字,輕飄飄地從她的老房子里面飄到了大洋的對岸,讓我這樣的震動。什么是貴

族?

貴族是宁靜致遠的觀世之情﹔是幽雅瀟灑的作事之風﹔是浪漫樂觀的處世之勢﹔是寬容

大度的為人之態。是從從容容,是恬恬靜靜,是平平常常,是洋洋灑灑。有人說,帝王

將相,宁有种胡?是“貴族”,取決于兩點,血統論雖然被認為“過時”,但在傳統的

意義上,世襲的貴族占了相當的比例。即使我們萬般不情愿地嘲笑查爾斯王子的窩囊相,

但他畢竟有著皇室的血統。拿一些“貴族”的條例來套,會講几國外語呀,會音樂繪畫

呀,會騎馬射箭呀等等等等。要知道,“世襲”的家庭條件為一個人的先天作了很好的

舖墊,同樣成功的路,莫扎特九歲就是“大家”了,貝多芬卻要高喊“讓我扼住命運的

咽喉”。

但“貴族”更為重要的一點,還在于后天的修行:秦舞陽是貴族,卻在抽刀的剎那手軟﹔

荊柯不是貴族,卻唱出了“風瀟瀟兮易水寒”﹔

沙威是貴族,卻在最后的心理戰中敗下陣來,投進了塞拿河﹔冉阿冉不是貴族,卻用他

高貴的肩膀撐起了一個陌路人的生命,撐起了一個女孩的天地和她的貴族生涯﹔

杰奎琳是貴族,卻擔當著“國際購物狂”的角色,為兒女築“貴族”的宮牆﹔戴安娜不

是貴族,卻把腳印留在了非洲留在了愛滋病人中間﹔可見這個“种”雖然是落在了一片

沃土之中,卻未必結出高貴的果實。

美國是由逃亡的清教徒建立的國家,所以從一幵始就提倡“平民化”,以至于被一些歐

洲人嘲笑“沒有品味”。因為你可以看見一個擁有私家飛机的XX總裁,可以穿著牛仔褲

和員工幵玩笑﹔你也可以看見億萬富翁們幵著退色的老車而絲毫不倦。好萊塢更是添油

加醋:從LA大街上的朱麗亞羅伯茨的《漂亮女人》到《坦探尼克》號上吐唾沫的露絲。

《電子情書》,世家子弟愛上女老板﹔AS GOOD AS IT GETS,著名作家愛上“委屈死”。

“貴族”的血統正在被悄悄打破,“貴族”的精神卻不該被人忘卻。依照CG所摘的“貴

族”定義:

擁有貴族血統,英俊,溫情,机智,英勇,強壯而大無畏,勇猛善戰( 這里應該指保衛

家園而不是侵略)而熱愛藝術,文學和音樂。。。。

除去那個“血統”,不正是我們今天為一個有高尚人格的人作的寫照么?!





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