送交者: 皇上姥姥三號 于 May 21, 2001 17:32:18:

送交者: 皇上姥姥三號 于 April 08, 2001 16:05:39:

成吉思汗顯然不是中國人。他甚至都不是大元朝的人。
他活著的時候，沒有大元，更沒有中國。甚至都沒有中華的概念。
呵呵，不服？民族英雄岳飛抗金，可說過啥中華民族啥的？

樓下不算和說的對，中華民族的概念是自滿人入關以后提出，
辛亥革命后定型的。標志不在于占統治地位的少數民族的提法，
而在于占被統治地位的廣大主体民族的認同。孫中山孫大炮早年
提出過個恢复大明的說法，要把滿人赶回東北，呵呵，好象就沒
什么人尿他。可見，大漢族主義當時在中國已經不得人心了。
滿情統治結束以后，漢人也沒有幵始排滿，甚至對皇上一家老小
都很照顧周到，漢人女子也理直气壯地穿上了滿人無比性感的旗袍。
很難想象古板的中原民族能發明這种緊身掐腰的玩意。后來還給幵了叉，
說是要走路方便，更性感了不是？

滿漢一家，滿人提出來的，經由漢人認同，并形成了一個包括其他少數民族
在內的中華民族個概念。這個概念也是滿人首提（正式由孫大炮？），滿蒙藏漢，你看
北京的很多碑匾都是四种文字并列。滿人是很有包容意識的，這點比漢人要
聰明。所以一個龐大的帝國，有一個少數民族統治，能有這么多年。要不是
外國人殺過來，或許還就真的嘉慶中興了。

這個中華民族的概念，并由此而來的中國的概念，當然包括了蒙古族同胞。
蒙古族同胞的偉大祖宗，當然也是中華民族的偉大祖宗。

成吉思漢當然是蒙古族的驕傲，也就順利成章地成為了中華民族的驕傲。

這沒什么好說的。

可以說，成吉思汗成為中國人的驕傲，由蒙古人入中原，建立的大元，是第一步，
滿人搞种族和諧，三百年間鑄造了中華民族概念，是最后一步。孫大炮最后
是一個表述而已。

不排除成吉思漢也是其他國家的英雄和驕傲，畢竟偉人的子孫太多了，
咱攔不住。

最近几年（10年），由台灣的一些學者帶頭，搞了許多去中國化的東西，
一個典型表現就是搞徹底的民族虛無主義，徹底否定中華傳統，徹底否定歷史，
丑化中華民族。

這點DITTO你要小心，不要掉進去了。

歷史是個啥？歷史，就是多數人對過去的一种描述。

台灣的這些民族虛無主義的犧牲品是什么？是造就了一批不愿意說自己是中國人
的白眼狼。

這批人在歷史上是可怜的。你想，一個說自己母親壞話的人，能是好人嗎？

更不用說，將來中國是世界領袖以后，這批人的可怜下場了。

我可以說，在我活著的年代，中國成不了世界領袖。

但是，中國肯定要成為世界領袖。

因為中原文明多次成為世界領袖。

啥叫世界領袖？就是全世界的人都因為自己不是那個國家的人而感到自卑，
因為自己是那個國家的人感到自豪。他的生活方式讓其他國家的人羡慕不已。

那時候，中國人說的歷史，那就是歷史。由不得外人說三道四。

不服？

呵呵

誰是中國人
送交者: 雪焰 于 April 08, 2001 18:47:09:

回答: 成吉思汗是不是中國人 由 皇上姥姥三號 于 April 08, 2001 16:05:39:

位于亞洲大陸東方，面臨太平洋的這一千多平方公里的
土地，地域遼闊，民族眾多，歷史漫長，我們把這塊在
不同時代疆域面積，政治制度，國家實力和統治者的种
族民族成份不斷變化的國土叫神州，叫赤縣，叫華夏，
叫中國﹔我們把在其上生存繁衍甚至走出這片土地在地
球的其他地方生根繁衍的人叫炎黃子孫，叫中國人，我
認為依据的不是膚色身高的差异，不是DNA的序列分析，
不是小腳趾甲的形狀，不是所謂祖上的居住地，而是，
一种文化的傳承，這种文化在不斷的包容兼并中發展，
它的承繼出現過波折，但從來不曾斷裂過。起初，它衹
是中原秦晉燕趙的漢文化，然后它包容了荊楚吳越的文
化，它的主体形成以后，仍然在不斷吸收周邊的文化，
匈奴契丹南越等等。從政治上講，不錯，女真蒙古的金
元政權曾經擊敗過宋，滿族的清政權曾經擊敗過明，但
是，最終，作為“外來者”的新強權都接納了它們打敗
的政權代表的文化，并使自己融入其中，他們都成了中
國人。衹有在近代，中國人才遭遇了真正的滅种的危机，
因為衹有近代的外來侵略勢力，無論來自西洋東洋，都
缺少對中國文化的仰慕尊重，甚至有了踐踏和滅絕這种
文化的野心，而也衹有在近代的遭際里，中國文化才漸
漸失去它含納与融化外來文化的力量。