送交者: 中秋 于 January 25, 1999 09:42:42:

送交者: 中秋 于 January 22, 1999 11:16:58:

周國平是，用他自己的話來說，學哲學的出身。所以他的
文章，哲學味道過份的濃，有時讀著我就覺得頭痛，象被
殺蟲劑熏到一樣。不過還好，他有一大部份文章是解讀那
些有名的哲學家，或者說轉述他們的觀點，當然是用他自己
的話，要不該成了抄襲了。這倒是對我的胃口。我雖然對
哲學的興趣已經痊愈，對哲學家們倒是還留有一點好奇。
愛因斯坦有名是因為他的相對論，莎士比亞有名是因為他
的四大悲劇。相對論我不明白，四大悲劇我寫不出，所以
對他們的名聲就算心里有气，也無可奈何，衹有‘高山仰
止’的份，可哲學家為什么這么有名？為什么有人好吃好
喝供著，時不時還發個勛章，封個勛爵什么的？我對這個
問題曾經很好奇，現在一樣好奇。上學的時候學過，哲學
就是世界觀和方法論(不過周國平對這點很不以為然，我
倒希望他是對的)。我也有我的世界觀和方法論，也有和別
人不一樣，別人想不到的東西，可是我知道我把這些寫下
來，別人不僅不會看，還要摔在我的臉上。靠它混飯吃更
是想也不用想。為了弄清楚這里面的奧祕，我一度下決
心去啃黑格爾的大部頭著作，啃了好些天，結果除了崩壞了
牙，就衹剩下暈頭轉向。連別人的書都讀不懂，我還想寫書
來騙錢，确實是太不自量力了。起碼把讀書的人寫到七葷八
素找不到北的功夫，我是沒有的。
我現在對哲學家們的哲學雖然已經不感興趣，或是不敢感
興趣，對他們的人倒還是鼓得起勇气感興趣的。哲學家是一
群有趣的人，關于他們的逸事流傳不少，每每讀了讓人會心
一笑。所以讓人感覺這些人不象他們的書給人的感覺那樣，
整天陰沉著臉說些莫名其妙的話。据說亞力山大大帝去問躺在街
上的第歐根尼，‘我有什么能為你效勞的？’第歐根尼回答
說‘走幵，別擋住我的陽光’。蘇格拉底被雅典人控以‘毒
害青年’，如果他不停止他的教化，就要處他以极刑。蘇格
拉底說要那樣生活就沒有了意義。他宁可去喝毒葯。讀了這
兩個故事，我對哲學家不光好奇，還有了一絲敬意。他們是
真的獻身于哲學(或是叫智慧的探索)，而不是為了騙飯吃的。
我本人就是對哲學最狂熱的時候，也是吃飽了喝足了躺在床
上的狂熱。讓我去象蘇格拉底從容不迫地喝毒葯，我絕沒有
那樣的勇气。同樣我也沒瀟灑到揮揮手讓亞力山大走幵的地
步。所以就算我能寫出黑格爾那樣的作品，能當到教授帶了
博士學生，能揚名天下令萬人仰視，就算大家都叫我哲學家，
我也知道我不是哲學家，我還衹是個哲學愛好者。

所有跟貼:

肯定自我。 - 四木公子 (1002 bytes) 08:21:50 1/24/99 (0)

肯定自我
送交者: 四木公子 于 January 24, 1999 08:21:50:

回答: 讀周國平隨感--哲學和哲學家 由 中秋 于 January 22, 1999 11:16:58:

堅持自我，算是肯定自我存在的第一步吧？

其實不止是您談到的那些哲學家們才有肯定
自我的做法。我們身邊許多很平常的人也是
如此。我曾經有一位法國女同事，吃素。可
又不是全素。雞蛋、葷油不忌。一次閒談我
問為什么？她回答說，

“
小時候上生物課，每個學生都要養點兒什么。
我養了一衹兔子。從不大一點點幵始養起。
看著兔子一天天長大。兔子真是一种很可愛
的動物。從那以后，我就決心不吃兔肉。后
來慢慢的放棄牛肉、豬肉。就是這樣。
”

很平常，是嗎？一生堅持下來決不容易！

要不要嘲笑她太傻？我想，如果我有選擇，
宁愿和這樣平淡地堅持自己原則、并且能夠
堅持得住的人交朋友﹔而遠离那种嘲笑他人
原則的人。

另一种可怕的人是利用一切机會把自己的原
則強加給他人的人。比如，不吃肉，本身是
對動物生存權的一种很好的尊重。但如果因
此強求他人也不得吃肉，那也是我絕對不能
接受的。本質上，這与嘲笑他人的人是一路
人﹔且走的更遠。

有所堅持衹是肯定自我的一個方面吧？固執
一直是中國人的中庸之道很反對的。人的整
体素質也還有很多很多。這一帖衹稍談堅持
的一個側面吧。