送交者: 凡夫 于 March 22, 1999 10:07:17:
送交者: 凡夫 于 March 17, 1999 20:46:09:
瀛兄，俺在樓下看了您給俺的帖子，特別
不好意思，小臉紅得直發燒。俺還沒到您
提到的年齡，可也差不太遠。
希望您不要因此再發啥令俺臉紅的議論！
拜托！^**^
以前，俺同SR說，啥叫朋友，朋友就是互
相吹捧。他回帖說，朋友是相互指責，批
評。
嘿嘿，這些定義都挺有趣。
其實呢，看了您老的帖子，俺臉紅的同時，
也就有了想讓瀛兄臉紅的沖動，不過，還
是忍住了。怕同志們當壞典型加以批判！！
上次您同采購員談起了文藝复興，俺沒插
話，衹覺得，這話題不容易談出新義來。
而新加坡想把自己變成文藝复興時的佛羅
倫薩，這讓人高興的同時又有些哭笑不得，
個中原因還是不提為好。
關于文藝复興，想必大伙知道的不少，不
過，為了咱文复這個酸壇子，俺再添兩塊
破磚頭，加固一下文复的圍牆。
您和采購員談了些文藝复興時期的繪畫，
俺再把別人的剩飯撿來一用。
要說文藝复興時代的繪畫基本上都具有
中世紀的哥特式情調，有那么點恢复古
希腊羅馬的古典藝術勁頭。而雕刻就滿
不是那么回事了。
您看，文藝复興時代的雕刻是把中世紀
哥特式雕刻略加改變之後，使它們又复
原到古希腊羅馬時代的寫實古典藝術中。
而琢磨這些玩藝兒，在整個文藝复興時
代，意大利最适合這种條件。首先呢，
意大利是古希腊羅馬雕刻品保存最多的
地區。其次，商業發達的意大利，其封
建貴族的勢力相對薄弱，這使得人民享
受到了更多的自由。而此處的商人卻在
潛移默化中成了培養美術家的溫床。最
后呢，意大利的宗教到了文藝复興時已
經有某种程度的自由，就連中世紀所不
敢雕刻的裸体像也被大量呈現，這种雕
刻主題變化的趨向自由，也就成了文藝
复興時代雕刻的最大特色。
前人打破了舊篱笆，后人再來個加速跑，
這就到了十五、十六世紀----文藝复興的
鼎盛期。于是乎，達文西、米幵朗基羅、
拉斐爾便在此時顯得特別得牛B。他們實
現了喬托以來藝術家所追求的完美理想。
達文西的柔和線條取代了以前僵硬的輪廓
線。而米幵朗基羅的人体健壯變化多端，
打破了以往刻板的人体描繪。拉斐爾的典
雅构圖，更達到了古典的精粹。
而上次您哥倆主要侃了侃老米，那俺就把
老米的故事抄來供大伙欣賞欣賞。
米幵朗基羅出生於佛羅倫斯領地內的一個
小鎮卡普列塞（Caprese） 父親是洛多
維可﹒波那洛提（Lodovico di Simone Buonarroti）
在該鎮作駐地執政官。米幵朗基羅出生後
未滿一個月，他父親的任期已滿，便舉家
搬回佛羅倫斯去。米幵朗基羅從幼兒起便
要立志當藝術家，卻受到家庭反對，尤其
是他的父親，認為作勞工的職業有損他們
家的家聲。但是最後經不起他的堅持而屈
服，把他送去吉爾戴歐（Domenico Ghirlandaio,1449--1494）
的畫室去學習。當時他才十三歲，一般來
說，學徒必須付學費給老師，但是他卻每
年在吉爾戴歐那里領取薪津，顯然他的手
藝已經非常优秀 可以替老師工作了。他
可能參加過爾為露維娜圣母院作壁畫工程，
不過他在吉蘭戴歐門下并沒有服滿三年合
約不到一年，他便接受偉大的羅倫佐(Lorenzo the Magnificent)
之邀前往他所贊助的麥迪奇花園學校中學
藝，米幵朗基羅在這所學校中學到大理石
雕刻、勛章制造、文藝复興的繪畫与雕刻
技術等
羅倫佐家中的習俗是誰先到便先坐在羅倫
佐的旁邊，米幵朗基羅當時必定是有幸与
最有權勢和有才藝的人共席談話，這些人
包括倒楣的畢也諾（Piero the Unlucky）
他是羅倫佐的長子，後來繼承父親的王位
，朱利安諾（Giuliano）。後來成為佛羅
倫斯的統治者。還有喬凡尼（Giovanni）
後來成為教宗利奧十世，由此可知米幵朗
基羅的童年所受的薰陶 也影響到他後來
的藝術生涯！
好了，大伙基本了解了老米的事了，那就
再看看大衛的故事吧。
据舊約記載 大衛乃以色列古代的大衛王。
當他還是個牧羊少年時，非利士族的巨人
哥利亞正在瘋狂地進攻以色列的城池。大
衛一家八兄弟，三個哥哥在軍隊里 猶太
士兵是要自帶糧食自己煮來吃的，這三個
哥哥稍信給父親要糧食。於是，大衛的父
親就叫大衛送一袋玉米到前方，大衛一到
兵營就聽到大家在談論那可怕的巨人哥利
亞，似乎他一個人就使整個猶太軍隊不敢
動，大衛不理解為什麼對一個也是會死的
人這麼害怕，他像大多數過著孤獨生活的
人一樣，經常想到宗教的問題，他絕對相
信耶和華的力量，有正義的人一定會的到
耶和華的支持，什麼人也傷害不了他。
而大衛呢，又目睹了敵人囂張的气焰，于
是，內心非常憤慨，就向國王請戰，國王
見他年幼不准他上陣，大衛就對國王說，
有一次當他在牧羊時，有獅子攻擊他的羊。
於是，他就和獅子搏斗 救出將被害的羔
羊，然後把獅子打死，國王聽了為之感動。
允許他上陣殺敵，大衛堅持無須一兵一卒
相助，將士們對他說，那樣作是既狂妄又
愚蠢的但大衛堅持己見，大家見他如此堅
決，就幫助他准備上陣，從國王而下，都
把自己的鎧甲拿出來給他。可是大衛說用
不著，他不需要劍、矛、盾之類的武器，
他衹需要耶和華的道義支持，他跑到河岸
邊拾了几塊光滑的圓石頭，帶著他的彈弓
跳出壕溝。
非利士族人看到一個小孩要跟有他兩倍高
的巨人來斗，便喚出他們的英雄，告訴他
好好教訓這孩子一頓，哥利亞無須激勵，
揮起巨劍向大衛沖去，大衛用彈弓把一塊
小石頭直接射進巨人的眼睛里，哥利亞大
吃一惊，東搖西晃，終於棄劍倒地，大衛
閃電般扑向巨人，抓起巨人的劍，奮力一
揮。割下巨人的頭，帶回到猶太的軍隊中。
非利士族人於是逃跑了，大衛被歡呼為民
族的救星，後來又屢建戰功，最後當上了
國王。
最后，要羅嗦兩句的是，欣賞繪畫雕刻藝術
雖然更多的是靠感覺去琢磨，但是，如果能
對其背景資料了解多一些，會進一步丰富欣
賞者的審美感受。所以，這就是俺拋兩塊破
磚頭的目的。
還有，采購員曾慨嘆，大衛的小陽具不成比
例，實際上，陽具本來就不是同身材高矮有
直接關系的。當然，這不是比例問題，而是
老爺們的永恆的萎狀態。老米的确獨具匠心，
所謂萎哥撒尿，不服不成！
侃畢，鞠躬，退場！^****^
所有跟貼:
咱一頂帽子換一篇好文章，這性能价格比：值！ - 瀛心雪雨 (1223 bytes) 11:55:45 3/18/99 (2)
再侃侃... - 采購員 (1510 bytes) 07:31:28 3/21/99 (1)
給凡兄的，還是給咱的？不管是給誰的，咱給你喝彩 - 瀛心雪雨 (169 bytes) 11:17:50 3/21/99 (0)
隨便聊聊 - 采購員 (381 bytes) 09:10:02 3/18/99 (0)
問個小問題 - Tenten (245 bytes) 23:13:01 3/17/99 (0)
嗯？是誰在侵犯灑家版勸？ - 一老中。SR (308 bytes) 23:07:27 3/17/99 (1)
絕了！ ..^o^.. - 瀛心雪雨 (150 bytes) 12:36:35 3/18/99 (0)
TO: 瀛心雪雨 - 凡夫 (381 bytes) 21:05:25 3/17/99 (1)
已閱，多謝。 ..^o^.. - 瀛心雪雨 (0 bytes) 11:59:44 3/18/99 (0)
嗯？是誰在侵犯灑家版勸？
送交者: 一老中。SR 于 March 17, 1999 23:07:27:
回答: 文藝复興的兩塊破磚頭！ 由 凡夫 于 March 17, 1999 20:46:09:
什么都敢討論，大萎不萎還叫什么大萎，就應該叫萎大啦。
話又說回來，你們怕時白天去看的吧，后半夜或者凌晨再去瞧
瞧，能伸能曲，能大能小，大丈夫也。。。
貓眼就是白天小，晚上大。
“人不論大小，馬不論高低”這都忘了？針別兒小，斗大的風，
秤砣小，可它壓千金。
記得有一關于大小多少的濕的故事，ZR來給講講吧
TO: 瀛心雪雨
送交者: 凡夫 于 March 17, 1999 21:05:25:
回答: 文藝复興的兩塊破磚頭！ 由 凡夫 于 March 17, 1999 20:46:09:
嘿嘿，忘了回答您的小小疑問。
《籠..》分了上下，下在上，上在下，所有跟帖都在上面
的下，下面的上就被擠得越來越下，俺再跑出來拱手作揖，
那下面的上就會越來越下，影響讀者閱讀。這是技術考慮。
而一一作揖，也是力不能及，更似乎多余，這無形中給跟
帖的網友添了麻煩。
再有，俺也很忙，總不能成麥田的守望者吧。
最后，基本上還是隨意為好，對于作者和讀者來說，都挺
适用。
問個小問題
送交者: Tenten 于 March 17, 1999 23:13:01:
回答: 文藝复興的兩塊破磚頭！ 由 凡夫 于 March 17, 1999 20:46:09:
Lorenzo the Magnificent和Piero the Unlucky是算什么稱號?
還是有典故在里面?the Magnificent也許可以和the Great ... 對應
the unlucky....
呵呵,俺就愛鑽牛角.
樓下的系列對話都看了,還有宛云的大師.都不錯.跳不出你們的掌心
就不攙和了.:))
咱一頂帽子換一篇好文章，這性能价格比：值！
送交者: 瀛心雪雨 于 March 18, 1999 11:55:45:
回答: 文藝复興的兩塊破磚頭！ 由 凡夫 于 March 17, 1999 20:46:09:
凡兄小臉紅彤彤的，很是讓人心曠神怡。衹要您不半夜三更滿世界
地找牙醫、胃醫就成。 ..^o^..
瀛心從不吝嗇掌聲和喝彩，但是高帽子的尺寸還是把握有序的，說
白了叫看人上菜。 .^o^.知道沒有人稀罕咱的高帽子，但該出手時
咱就出手。看到一篇好文字，咱會遐意半多個時辰。來而不往，說
不過去，這高帽子就自個蹦了出去。.^o^.
咱以為輕率批評別人是不成熟的標志，充其量顯示自己的与眾不同、孤芳自賞而已。當然友人間的批評不在此列。凡事凡人，正面評价
總會于己于人以啟示。我是這樣的“教”徒。
敬人如果十分，那么就表示出十二分的敬意。
語言有俗語、常用体、敬体、謙体、最敬体、最謙体、宮廷用語。
“表示敬意，對人用最敬体，對己用最謙体”是一位東方圣人說過
的話，當然他的名字叫雪雨。 ..^o^..
不用擔心咱臉紅。哪怕侯寶林先生打幵手電，咱也敢順著光柱往上
爬。..^o^..
凡夫兄的兩塊板磚砸得咱是頭破血流的，還真不知道老米如此翔實
的故事。就沖這個，咱那句“准天才”不算好价錢了，您消受不起，
咱就自個兒留下，備著以后再釣凡兄的好文章。..^o^..
老采的對那個文复時期的評論，從政、教、人文的意義上來看，也
有他的道理。咱衹看微觀。哪天歐洲起文革就好了，他們掃四舊，
咱去撿破爛。
得去忙了。多謝回复，以后再聊。
對了，Tenten的問題我也有興趣。他是咱騙美梅的難兄難弟。經常
一臉的慈祥，腰后給你來一刀子的好學青年。 ..^o^..
再侃侃...
送交者: 采購員 于 March 21, 1999 07:31:28:
回答: 咱一頂帽子換一篇好文章，這性能价格比：值！ 由 瀛心雪雨 于 March 18, 1999 11:55:45:
不如凡夫,文藝复興方面的書沒念過很多,
不過盧浮宮的几件鎮館之寶,我還是認得
出來.几幅著名的油畫在初中美術課本上
見識過.如拿破侖自我加冕圖,革命婦女
沖鋒陷陣圖(別笑我)等等.
小學時曾在市少年宮亂涂過几筆,未成才
衹培養了一點兒欣賞的眼光.到現在找美
眉特別挑剔,呵呵.
我覺得,在印象派出現之前,油畫,雕塑的
主要任務就是寫實.描繪現實中的人和事.
表現時代風貌,鑑賞作品,也就是看它的
表現力,感染力如何.
看老米的《被綁的奴隸》:
那蘊藏在肌肉中即將爆發的力量,那根深
深嵌入肌肉的,看似快被掙斷卻永遠掙不
斷的繩索,那憤怒的,哀怨的,無奈的,絕望
的表情,站在你面前的,不是雕像,是一個
活生生的人,訴說的是一個悲傷的故事.老
米通過作品要表現的,要傳遞的,是一种气
氛,一种情緒.而不是僅僅作為一件擺設,一
件裝飾.在我的理解里,這就是寫實.
注:既是奴隸,為何肌肉如此發達,看不出絲
毫營養不良的跡象,不解之謎.
羅丹的思想者也是如此,明明是一個不用發
力的思考動作,卻塑了一個健壯的,充滿力
量的軀体.要表達的正是:思想的力量.
從斷臂的維納斯,無頭的胜利女神像那里,
同樣能讓我們体會到許多丰富的美學內涵,
能讓我們領略到古希腊的人文精神.這也是
它們能吸引眾多游人流連忘返,如痴如醉之
魅力所在.
關于大衛的陽具,是在當時的社會條件下,
老米也不得不回避,卻無法回避的現實.
雖然它也是男性力量的一個組成部分,卻
不得不將其刻意淡化,虛化.与作品整体
相比顯得极其不和諧,因此認為它是人性
被壓抑,得不到自由的伸張的時代的產物.
中世的東西,為了歌頌皇上老兒,不惜將
油畫墮落到不顧近大遠小比例關系的地
步,高大全四處泛濫,在我的眼里,几乎都
是糟耙.
忙著給笑兄寫導游詞,回貼晚了,致謙.
給凡兄的，還是給咱的？不管是給誰的，咱給你喝彩
送交者: 瀛心雪雨 于 March 21, 1999 11:17:50:
回答: 再侃侃... 由 采購員 于 March 21, 1999 07:31:28:
寫得挺好，尤其是你的理解和感受。
你的感覺挺敏銳的，有自己的東西。
凡兄的評价介于理性、背景層面，而你更感性些。看你們兩個的
東西，給人留下一個想象的空間。
謝謝。