論悶騷----仿糊涂姐之論腐儒而作(玩笑版)


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送交者: 老劍 于 May 21, 1998 12:53:28:

打趣一篇,請參照糊涂姐原文閱讀 :)

說潘金蓮是悶騷,糊涂姐一定不服我對潘金蓮的評价。我衹說我嗅到了
這么一股气息,但也夠俺幵牙下結論的了。据說她与西門大官人是非常
騷地。可惜俺沒瞧見,自然沒有這個資格來妄下結論。請糊涂姐還擊俺
時,不要從葡萄架下這個角度出發。
至于悶騷的气味,雖然以前大家講得很多,俺倒仍可以繼續總結一下。
悶騷的特征如下:

一)喜歡假扮淑女,迷惑男人,沉緬于舊日的女子輝煌。明知古時候的
封建禮儀、審美標准与現在有了很大的不同,用“窈窕淑女,群子好逑”
難以激發雄性之追求欲。卻仍無法面對現實,動不動就是中國几千年的
審美觀,拿著敦煌飛天和仕女圖作參照物,恨不能挖地三尺,掘出一彎
華清池來。一個勁地向后看,對沖動衹有“期望”与“幻想”,沒有實
際的性感行動將中國男人推向美好的明天。


二)騷而不性。扭捏起來,各种姿勢都用,一個媚眼又一個媚眼,自古至
今,由中到西,看起來騷得不得了,嬌喘微微,可惜騷則騷矣,卻帶不
來性審美的快感。扭捏本身,更無趣可言,大多是耳聞能詳的爛招式,
看不出任何新意,總的感想是,姿勢有萬种,但并無風情。對于騷,衹
是一种表現形式,而沒有真實的情感激情。


三)情緒感想很多,實際行動很少。特喜歡營造一种特有的情緒,不是梨
花帶露便是出水芙蓉。這一點其實是前兩點的延申。營造,不一定要營
造孤芳自賞、在水一方。除了是与你“順流而下”的情續以外,無任何
使男人奮進向上的激發力量。另外,更重要的一點,她營造的情緒也不
是什么原情原意的真情,而是精心濾過糖汁,甜得不得了,吃醋也是假
裝的,又甜又酸又膩的糖酸情緒。

拿這三個尺度一量,恐怕沒有悶的“騷”還是很少。俺試几個例子,相
信很多人都不同意。雖然有主觀因素,一定也有許多客觀的概念沒有澄
清 :)

嬋當然不是悶騷。她的風情萬种,引起董卓父子反目成仇還在其次,實
在因為她的大無畏的革命精神,足以使這位女將軍可抵虎牢關十八路天
下英雄。騷到如此境界,衹有跳腳是大大不靈光了。

孫二娘不是悶騷的,雖然黑店幵得不怎么樣。可是行走江湖,認壞人那
叫一個准兒,為去除社會渣子盡了不少力,充分顯示了“我不入地獄誰
入地獄”的新型人道主義精神。

王昭君不是悶騷。她雖然很浪漫,卻是原汁原盪的真情。對單于由政治
聯姻發展到真正的愛情。

楊貴妃就是悶騷。她的情人太多,無論和尚老道,不管父子兄弟,而且
偏要作出真情狀來,不但甜死人,還要酸死人。

林黛玉是悶騷。她的蒼白看似很清高,其實骨子里盡是騷動得不得了的
爛情。

其他如花木蘭、穆桂英等人,都有悶騷之嫌。這類人是要拿騷而不性來
量。因為她們是武將出身,而沾一些女性气息。她們的性感又怎樣了呢?
有把中國男人對人類最崇高的性欲向前推一步嗎?有像李清照的“人比
黃花瘦”那樣使人耳目一新,哀怜不止嗎?你看她們的行為,不是女扮
男裝混人耳目,便是連公公也要陣前拿下,使人昏頭轉向不知其性。無
法体會其母性的一面,真想自己捋袖子就上,教教她們如何重新作女人。

隨便几個例子以供參考。相信此文一出,罵我對悶騷理論一竅不通的人
又要落驛不絕。老劍謹此聲明,自己既非女人又不懂風情,連一個騷都
算不上。謹一普通市井小男略敘心聲。

俺說了半天,也沒說清楚這悶騷是咋回事,与風騷和性感到底有啥區別。
不過這些理論前人都說過了,打倒孔家店之前,就有孫文先生在解放婦
女思想時去除了裹小腳。所以,俺其實說不說都兩可。實在是這兩天論
壇太冷清了,糊涂姐又一直很照顧俺,因此不說個立論出來,前面不是
白說了嗎?總的來講,就是悶騷不要是糖醋的,一定要是紅燒的才好。
當然,這又是另一個課題,有興趣的可以向糊涂課代表報名旁聽 :)


所有跟貼:

嘻嘻,老劍急跳牆,騷起來了。 - 小糊涂 (0 bytes) 08:58:04 5/19/98 (0)
此文讓我這個英雄,歡樂得不得了 - 歡樂英雄 (582 bytes) 02:12:45 5/19/98 (0)
你也是瞎說八道的。。。嗯,,,詩劍要風流嘛。。。。 - 呵呵 (0 bytes) 01:50:56 5/19/98 (0)


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此文讓我這個英雄,歡樂得不得了

送交者: 歡樂英雄 于 May 19, 1998 02:12:45:

回答: 論悶騷----仿糊涂姐之論腐儒而作(玩笑版) 由 老劍 于 May 19, 1998 00:03:34:

糊涂姐的立論本不清晰,雖然列舉了三個特徵,但看起來還是糊
涂,可能這便是糊涂姐名字的由來吧! 可有了劍兄這篇《玩笑
篇》,情況就不一樣了。劍說:俺說了半天,也沒說清楚這悶騷
是咋回事,与風騷和性感到底有啥區別。看了這句話我才真正懂
了糊涂姐的通篇所言。

其實作為一個文人也不一定非要寫出些什么令人看了后充滿“革
命激情”的作品。象老舍先生筆下的一些市井小民,看了后沒什么
激情,卻有一种親切,能勾起心中一絲淡淡的鄉愁。又如錢鐘書
的“圍城論”說出來誰不知道,就象雞蛋立在桌上一樣簡單明了
可窗戶紙不點不破。

与糊涂姐共勉:管他悶騷還是風騷,衹要能騷就是好騷。


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