送交者: 蠻人 于 July 30, 1999 07:11:27:
送交者: 蠻人 于 July 24, 1999 12:49:17:
儒學傳統中的一個濫糟貨就是所謂的經學致用－－當然我們
不能說它錯，因為我相信如此務實的態度，确實不
能算是錯。但錯誤就在于，它把价值取向引向了极致，
不給務虛的非實學，也就是純理性的自由思辨，留有
空間。其結果是，我們文化傳統中，惊人的缺乏想象
力和創造力－－而想象力和創造力，恰恰是包括科學
在內的文化進步的最重要的源泉。也正是因為想象力
和創造力的缺失，使得我們的真正的科學傳統一直無
以建立，從而使得构築于其上的科學無以發展﹔使得
我們的人文也一直無以進步，而從其誕生那天起就高
度成熟，從此就停留在那個小兒麻痹的狀態：弱小的
四肢，和高度早熟的大腦殼子。兩千年下來了，到今
天我們的人文究竟有沒有比百家的時候進步？進步多
少？對此我一直是很抱怀疑的。
一個缺乏想象力和創造力的文化，是沒有生机和再繁
殖能力的文化﹔一個缺乏想象力和創造力的民族，是
沒有真正活力的民族。不幸的是，我們兩個都占全了。
我們所以能苟延殘喘到今天，是因為我們一直都是躺
在祖先的墳塋上靠吃先人的肉活命﹔肉吃完了，就啃
骨頭。但現在便是那骨頭，也已經被啃的漸漸失去了
營養，于是衹好四處逃竄、流浪，逃避幵這個環境，
遠遠的躲幵，閉上自己的眼睛，自己看不見了，就不
煩心－－然而這不是自欺欺人又是什么呢？
我們如果到今天，還不能給思想以獨立的空間，給學
術以自由之土壤，不給純粹的理性和務虛的价值取向
以生存的權利，那我們的想象力和創造力將會更加的
极為貧乏，貧乏到有一天，我們的文化和民族將終于
沒有絲毫的立錐之地，我們的文化和民族的子民們，
將衹有全体學作現代的吉普賽人，即便不是在肌体上
到處流浪如現在所常見者，也將在心靈里，找不到歸
依之所，而成為孤獨的人。
陽明先生說，使文如韓、柳，不過一文人﹔使詩如李、
杜，不過一詩人。他說的或許不算錯，正是他的身体
力行，一改宋明理學腐儒的坐談心性的极壞影響，然
而理學家們本身，又何嘗不是經學致用的信徒呢？他
們的心性，又何曾是什么純粹的理性呢？但近代以來，
不求甚解之徒，終于把二者等而划一，以此為借口，
于是連自由之學術和獨立之精神，也一起棒殺。結果
是，到了現代，我民族之肌体雖取得了相對的自由，
其之心靈狀況，卻沒有絲毫的改觀，陽明先生的信徒
們，仍然不分青紅皂白的就把一切橫加棒殺，于是才
有文革，而科學和理性照樣不行﹔于是才有今天全民
族心靈的空虛，而讓一個連北都找不著的跳梁的騙子
得以四處招搖撞騙。天可怜見！到了二十世紀的末葉，
神州大地上居然又一次建滿了生祠－－類似的輝煌的
景觀，衹有在四百年前，魏閹橫行的時候，才在神州
大抵上出現過。然而那時所供著是一個被閹割者，而
今天，當我們看到那么多教授博士之輩，在生祠里向
著一個活人叩頭時，究竟是誰，在被閹割？－－我倒
實在想問問這些狗屁的教授博士之輩的，你們不防摸
摸你們的檔下，可還找得到卵子！
然而這些原因究竟何在？？？如果說到了現在，我們
還不能從根源上找出原因來，不大力配置我自由學術
和獨立思想之土壤，以從根本上培養起我民族文化之
創造力和想象力，則我看不用美國人來亡我，我們自
己就可以考慮自裁了！
CG
所有跟貼:
你在放屁！ - 大江 (15 bytes) 15:26:17 7/24/99 (1)
哈哈，六月債，還得快。 - 風清揚 (0 bytes) 13:13:11 7/25/99 (0)
是“經世致用”。 - 蠻人 (0 bytes) 14:47:18 7/24/99 (0)
嗯，后半部罵得好！前半部灑家不完全同意 - 一老中。SR (567 bytes) 13:32:51 7/24/99 (3)
在生命科學領域那，中國落后十年左右。 - 敬亭 (141 bytes) 01:23:21 7/25/99 (0)
鬼蠻子說的倒也不錯。經世論是該受抨擊的典型。 - CableGuy (86 bytes) 14:09:09 7/24/99 (0)
“中國歷史有技術無科學”乃是至言。 - 苦雨弟子 (0 bytes) 14:00:45 7/24/99 (0)
嗯，后半部罵得好！前半部灑家不完全同意
送交者: 一老中。SR 于 July 24, 1999 13:32:51:
回答: 經學致用及其他 由 蠻人 于 July 24, 1999 12:49:17:
起碼不同意你的吃肉觀。
要說中國這几千年的文明，确實沒有科技可牛B的，
尤其是沒有科學。技術么還是有點雕蟲小技。
可惜就是這點小技也很少有文字記載。一部中國科學史還
是洋人寫的，在這一點上來說，老祖宗是狗屁也沒有留下
來。更不用說狗肉了。
自鴉片戰爭以來，文化人想到了變法和科技救國。成敗就
現在看來已經無所謂，灑家要說的是當今的中國在科學
上絕不輸于任何國家，起碼差距僅在几年之內﹔
在技術上則落后10年以上，而在產品上可能要落后20年。
當然這是灑家的看法。
這种從純八股一統天下，到對科技的側重，難道不是一种
复興或者說是文化的改良和進步么？