送交者: 妖刀 于 July 30, 1999 07:22:17:

送交者: 妖刀 于 July 24, 1999 21:09:42:

秦漢以降,雖稱儒家天下,鴻儒數不胜數.但此儒非彼儒.此儒
亦非真儒.古羅馬帝國是古希腊文明的頂峰,也是其精神的喪
失.秦漢帝國是春秋戰國文明的頂峰,同樣的它有也喪失了戰
國的精神.古希腊和戰國的精神實質是相同,世俗化傾向是其
表現.它的另一個方面就是人本主義.這也是這兩個文明与其
它文明的本質區別.
人成為了文明關注的中心.人的思想擺脫了束縛,這樣的時期
在人類歷史上极為少見,也极為短暫,但卻是人類思想創造的
高產期.就象房龍所說:古希腊在短短的三百年時間里,就為我
們現代文明打下了全部基礎.戰國對我們中華文明來說,地位
和希腊對西方的作用是相同的.這也是為什么后來的儒家奉
戰國時期的經典為思想依据.但不幸的是,我們這些先秦時期
思想家們的后代完全喪失了創造力和進取心.儒的含義也就
完全變質了.
漢的大儒董仲舒, 完全沒有哲學頭腦,其巨著>
在總結前人成果的同時,出現了明顯的宗教化傾向.唉, 除了比
李洪志學問大些,實在強點有限.以后的儒家更是教條主義猖獗.
著作典籍一兩千年下來,汗牛充棟. 其實是一大堆垃圾.整天
在這堆垃圾里埋頭工作的人--也就是我們所稱的儒,不管其大小,
其工作都沒有太大意義.當然,這工作并不容易做,這也是有時候
我們比較尊重他們的原因.
其實,真正稱的上儒的,衹有孔子.想想看吧,孔子的學生來自各
行各也,大商人,世家子弟,販夫走足...,他的研討式的教學,他
甚至不寫任何著作,他的有教無類...,他的學生最終回到各行各
業,他的教育模式和我們現代教育模式基本相同.
孔子他老人家并非哲學家,但你要是肯定的說他不是哲學家也不
對.确實,他沒有建立天道,自然的本体論學說,就象老子那樣.但
他的大同思想就是一种行為哲學.他的大同精神,日新精神和存
而不問但求進取的精神是當時的時代精神. 而自漢代以后,人們
忘卻了孔子的精神,衹對其講的具体東西感興趣了.
另外,參考樂的哲學含義,孔子的"仁興于詩,立于禮, 成于樂"
的思想就是美的功用的分析,結合其興, 觀,群,怨說,可以認為
孔子的學說主要是分析美和藝術對于個人和社會的功用.他對
音樂与"和"的推崇,可以認為關于和的基本理論是其大同哲學的
一個來源.
一個有趣的現象是,漢代和現代都有很多人認為,孔子不是儒家.
确實,孔子在當時是一般文化人的代表,而不是一個流派的創始人.
而儒在當時的含義是儒生,學者,特別是古典學者,就象當今西方
的知識分子.孔子的教育也是現代教育的模式,他也培養職業學
者,更多的是各种人才,他們學習后從事各种職業.
從上述意義上講,衹有孔子才是真正的儒家.后世的儒与孔子的
區別就象教士与大學學者的區別一樣.

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儒之大者，吃屎放屁 - 牧羊人 (0 bytes) 10:49:09 7/25/99 (0)
這個帖是說得很象話的一個帖子 - 大江 (91 bytes) 21:15:12 7/24/99 (3)
就是說,你原來是亂罵的?沒有根据? - 妖刀 (0 bytes) 23:58:46 7/24/99 (0)
還想討罵？－－ - 蠻人 (15 bytes) 21:26:59 7/24/99 (1)
我明天又要去你們那地界，希望能在你們的校園里看見 - CableGuy (60 bytes) 21:34:13 7/24/99 (0)