信仰和信仰的批判


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送交者: 蠻人 于 September 10, 1999 22:32:43:

送交者: 蠻人 于 August 30, 1999 10:26:46:

信仰不唯獨屬于宗教的,還有科學的,戀愛的,正常的,變態
的。。。等等等等。所謂“信仰”,不是什么什么的東西,通
俗的說,不過是“仰著頭信”罷了。所以,給耶穌磕頭是“信
仰”,信奉科學精神也是一种信仰,甚至如大法弟子張平那樣
給李洪志洗角搓背,也可以說是一种信仰。之間有不同,高級
低級,超然俗气,等等。

信仰必須既有被信者,如“李洪志”(之轉法輪),還有信之者
如張平。二者聯合成一個整体,构成了一個“信仰”。李洪志
如果沒人給他送豬頭肉,自己啃骨頭,算不得“信仰”﹔如果
張平不給李洪志磕頭,則他和李之間就不存在連接關系,至少
他就沒有“信”李洪志之“仰”。

其實,“李洪志”不是信仰,他不過是“信仰”的軀殼,也就
是傀儡。張平信的“信仰”,是“軀殼”里面裝的東西,不管
是二鍋頭,還是豬下水。在這里我們就可以看出,不但“信仰”
的軀殼可以不同,可以根据人的喜好被變換,即被“批判”,
如張平當初大概信的是“科學”“民主”--- 如果他正的如他
所說是北大畢業的話---今天就可以信“李洪志”,這對他來說
就是一個批判﹔而“信仰”本身也可以不同。比如張平衹要不
是同性戀,大概信的是李洪志腦后邊的燈炮發出的光﹔而一個
女娃子如果信“李洪志”的話,在一幵始或許是覺得他半裸体
坐在那里很性感,甚至于想入非非﹔而一旦她真正体味到了
“大法精神”的博大精深時,她的李洪志這一“信仰的傀儡”
的“信仰”,就發生了變化,或者說,她對自己的“信仰”
就進行了批判。

“信仰”可以被批判,“信仰的軀殼”可以被批判,正如“
李洪志”這人可以被批判,比如用五萬人民幣來買,轉法輪
可以由張平來執掌也沒什么大不了的---衹要,比如說,他比
李洪志還性感的話﹔而“李洪志”這人肚子里裝的“信仰”
也可以被批判一樣:比如其他佛家弟子就可以說“李洪志”
是拊佛外道,“李洪志”這瓶子里裝的都是下水,不是五糧
液。

同樣的,“科學”和“科學的信仰”有所不同,正如“宗教”
和“宗教信仰”有不同一樣。科學本身衹是一种軀殼,被不被
信仰沒太大意義,正如究竟是李洪志的轉法輪,還是張洪志,
大家大概興趣不大。但科學的信仰則是一种有意義的信仰,正
如宗教的“信仰”可以被信仰一般。搞“科學”的人,不一定
要有“科學的信仰”,可以在“科學”的瓶子里裝上耶穌基督﹔
正如擁有宗教信仰的人也可以殺人越貨,甍蒙拐騙,一邊念佛
吃齋,念叨著耶穌有后生之德,而肚子里扔男盜女娼。

科學作為一种“實在”,本身被不被批判意義不大,正如“宗
教”作為一种“實在”,本身也談不上太多被批判。那樣如果
被批判,不過等于換了個“名”之“軀殼”,無甚意義。然而
作為信仰的“科學信仰”和“宗教信仰”,則可以被批判,也
應該被批判,正如哥白尼對地心說的批判在那個時代是個革命,
但說世界圍著太陽轉,到了今天大概連三歲小孩也知道其非了﹔
而三百年前,布魯諾要被燒烤而持“宗教信仰”者不以為非,
而到了今天,至少他們知道如果把別人燒烤了,則自己也要被
煎成肉餅。

這就是信仰和信仰的批判。

CG

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信仰、信仰載体及批判 - 蠻人 (3587 bytes) 12:21:06 8/30/99 (1)
“信”和“仰” - 庄之蝶 (412 bytes) 15:14:17 8/30/99 (0)
蠻兄你看看這篇,不被气死才怪.科教興國的极大諷刺 - HLR (1228 bytes) 10:41:18 8/30/99 (20)
時事如此,無話可說。 - 蠻人 (0 bytes) 18:40:29 8/30/99 (0)
后哥好象誤解了 - ditto (274 bytes) 12:22:25 8/30/99 (18)
滴MM看問題比較會往好處想,可是 - HLR (731 bytes) 15:33:57 8/30/99 (17)
后哥的小資思想嚴重呵 - ditto (709 bytes) 19:44:49 8/30/99 (15)
是啊是啊,我也想得通的 - HLR (446 bytes) 20:10:22 8/30/99 (0)
一句屁話,呵呵 - 笑嘻嘻 (652 bytes) 20:05:06 8/30/99 (13)
別一桿子打死了,四川也不在南方么? - ditto (76 bytes) 20:26:33 8/30/99 (9)
四川很少被看作南方。 - CableGuy (0 bytes) 20:34:21 8/30/99 (8)
西南:)滴多要補地理,東南是指廣東 - 笑嘻嘻 (0 bytes) 20:39:56 8/30/99 (3)
近代史是歷史么?:) - ditto (234 bytes) 10:02:29 8/31/99 (2)
“北伐”“北顧”都不少,南克北可就不多了。 - 庄之蝶 (185 bytes) 10:20:23 8/31/99 (1)
還有“北定”呢。呵呵。 - ditto (0 bytes) 14:12:10 8/31/99 (0)
南方分廣義狹義,笑哥大概指狹義的南方:江南和湖廣。 - 庄之蝶 (50 bytes) 20:39:44 8/30/99 (3)
所以我們這些南岭以北的都是北佬。對吧? - CableGuy (0 bytes) 21:27:02 8/30/99 (1)
聯想? - 庄之蝶 (94 bytes) 08:44:52 8/31/99 (0)
庄兄沒到新觀察? - 笑嘻嘻 (129 bytes) 20:43:41 8/30/99 (0)
看了余杰的“中國太監”和聽了崔健的”一無所有” - HLR (88 bytes) 20:18:37 8/30/99 (2)
老后看沒看完那個站點 - 笑嘻嘻 (84 bytes) 20:23:52 8/30/99 (1)
后哥先下拉,明天給回妹兒 - 笑嘻嘻 (0 bytes) 20:25:23 8/30/99 (0)
這位仁兄 - 笑傲江湖 (445 bytes) 16:17:25 8/30/99 (0)

這位仁兄
送交者: 笑傲江湖 于 August 30, 1999 16:17:25:

回答: 滴MM看問題比較會往好處想,可是 由 HLR 于 August 30, 1999 15:33:57:

一定是看歪了,而且有很嚴重歧視他人的傾向。你如何知道火葬場
要教授來燒爐子讓高工鏟煤?人家也不傻B,殺雞何用牛刀?就是
燒爐子,也有燒的高效低能統籌計划的問題。所以要自動化,要軟
体。人家這是有商業眼光,應征者是要學有所用,你到好,說人是
為五斗米折腰,不尊重具有知識的人!那跟那兒呀?照你這麼說
PFIZER那些做微哥的科學家實在是不能見人了,整天圍著個軟DICK
轉,癌癥愛滋都不管了,不光是不尊重具有知識的人,簡直是不尊重
人類了。
后哥好象誤解了
好象還是專業人員八?衹是在殯葬公司里工作。
如果真的這樣,其實挺好的。否則殯葬業無法發展。
自動化一体化,也算是科教興國吧。
千萬不要74了。:)

滴MM看問題比較會往好處想,可是
送交者: HLR 于 August 30, 1999 15:33:57:

回答: 后哥好象誤解了 由 ditto 于 August 30, 1999 12:22:25:

我看到許多外省的工程師,副教授都去競爭一個高科技的
煉人爐的職位,真不知心里是什么滋味.

要是中國的科技事業都到了人材過剩,中國的煉人爐
都世界水平的自動化,高科技,非要教授一類的人去操縱,
那到也罷了.

其實不然,報道中也說穿了,是個市場經濟出現的問題.
有些工作沒人干,衹好高薪聘請.好象西方的垃圾工都
有不錯的收入.另一方面,有些行業急待發展,可收
入水准太低,留不住人才.就象報道說的,中國的知
識份子都面臨著下崗的命運,都到了要為"煉人爐
高級技工"的飯碗而折腰的地步,想想又有多可悲
?難怪到處都繁榮娼盛.性工作者是當今世界高收
入的一族,不過不是每人都有那种天份.

若科教興國結果,意味著自動化的价值和經濟效益的价值
超越了知識和尊嚴的价值的話,這种科教興國又
什么積极意義?

要科教興國,首先社會要尊重具有知識的人.

后哥的小資思想嚴重呵
送交者: ditto 于 August 30, 1999 19:44:49:

回答: 滴MM看問題比較會往好處想,可是 由 HLR 于 August 30, 1999 15:33:57:

其實中國不少那些所謂的“教授”學者呢。:)
看看咱們大學里吧,多少的教瘦是越教越瘦了。
俺這邊有個朋友回來描述她大學時代的導師削土豆
的情形,讓人心酸呵。
再看看研究所,上班看報紙,喝茶到下班的人少了?
貫個名頭算什么呀?
高不成低不就的,向來就是中國知識分子的弊病。
沖沖也好。我看這殯葬所也沒那么好做的。如果僅僅
是找勞動力何必去找那些斯文人?細胳膊細腿的。:P

要74的是前些日子的報道。說某商廈招聘大學本科以上
的人在商場擦鞋,幵出的工資好象是兩千,報名踴躍啊。
還有一個什么加油站,要找熱工之類畢業的大學生,問
干什么,也就是加油--不過是變相的廣告罷了。

不過不過--其實在美國,就算在俺們教學樓里掃垃圾的,
說不定還有碩士博士。人為食亡--小平同志說,發展才是
硬道理。:)

是啊是啊,我也想得通的
送交者: HLR 于 August 30, 1999 20:10:22:

回答: 后哥的小資思想嚴重呵 由 ditto 于 August 30, 1999 19:44:49:

當初自己也不是推垃圾車,洗盤子著來?
哪有不折腰的道理啊。


樓下的兄弟給我描繪了一付高科技的煉
尸房的美妙圖畫,我的确看歪了時代看
歪了人。中國已經全面赶超了。

以前有“搞導彈不如賣茶葉蛋的,拿手術
刀不如拿剃刀的。”今天是“治病人的不
如煉死人的,搞飛机的不如當野雞的。”

看看李師傅洪志成名致富的道路,讀書真不
种紅薯去。

謝謝嘻嘻英雄提醒,明天就去搓大力丸,市場
經濟嗎。過了這村沒這店了,賺一筆再說。


嘿嘿嘿

一句屁話,呵呵
送交者: 笑嘻嘻 于 August 30, 1999 20:05:06:

回答: 后哥的小資思想嚴重呵 由 ditto 于 August 30, 1999 19:44:49:

先配滴多姐姐干笑兩聲,嘿,要能發展還用得找這么多小同學
去擦皮鞋,還是扔完大屎館頭上抹點口水又跑老米那里裝孫子
樣,人在屋檐下那能不低頭,要現在有老鄧那几板斧,別說台灣,
就小日本占釣魚周圍小船早給誤炸樂,不說俺說核心的壞話,
南人治國治成的就是六朝金粉,歷史上那次聽過南方打北方的
故事,嘿,核心要這次再不對周邊施加點壓力,再不對小菲給
點顏色,真他奶奶不給中國老百姓個自信,不好意思有感而發,
昨天誤進一馬來西亞華僑的站點,就從來沒見到中國對這周邊
給一小點點顏色,心有所感,嘿,中國何日能欺負別國的時候,
海外土匪也不用給小的們當這种榜樣了。


http://www.HUAREN.com
看完真是覺得中國人連豬狗不如,當畜生還要選個太平日子。








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