送交者: 一老中。SR 于 October 07, 1999 10:07:32:
送交者: 一老中。SR 于 October 01, 1999 15:56:19:
无病呻吟(6)
人生在世，短短几十年，幼学壮行，及不惑而知天命，三混两混，这辈子也
就蹦哒得差不多了，去掉睡觉那三分之一，能享受快乐的时光实在不太多。
大多数人无虑无愁孩提时代可能是最幸福的时光，万事有爹妈罩着。但孩子
们都愿意早早长大，到大千世界里好好乐一乐。
那么如何享受人生的快乐呢？洒家也搞不清楚，但有一条洒家知道：知足者
常乐。人是有欲望的动物，心里充满着：要要要，知者谓之心忧，不知者谓
之何求。是呀，穷毕生而难填其欲壑、孜孜焉追求不止者，必是忧多乐少。
“人过留名，雁过留声”，从盘古开天地，炎黄二帝造就泛泛华夏国民，自
尧舜禹周公孔子而下，名垂千古之圣贤洒家拙笔难以尽列，但他们快乐么？
尧治天下五十载，累得弯腰驼背，戚戚然不知天下治否，终日忧心忡忡，
问于左右、在朝、外野，竟然无人可答，于是微服私访，听世井小童唱曰 ：
“立我蒸民，莫匪尔极。不识不知，顺帝之则”方有所悟，遂禅位于舜。
是啊，顺帝之则，听从自然之法，何必穷老命而扣那治与不治那众口难调
的字眼儿呢。可惜到了这个时候，他实在老得已经是啥好吃点啥得了，顶
多在家看看CCTV的“夕阳红”节目什么的，连登天安门城楼的力气都没有
了，还有什么乐子可享受呢？尧之名，固千古万古永垂矣，然其此生快乐
也乎？
二舜子耕于河阳，陶于雷泽，这可不是在雷诺养鸡种地逛窑子，而是真的
种地烧窑，以图留的青白在人间。四体不得暂安，也没有小秘蒸汽按摩桑
拿，口腹更无美厚，国宴也没有福气享受。父母不爱，弟妹不亲，猪八戒
照镜子-------里外不是人，王八钻灶坑----又憋气又窝火，戚然以至于死，实
在是发扬了大无畏的革命精神，不怕众叛亲离。舜之名，固千古万古永垂
矣，然其此生快乐也乎？
而大禹大半辈子是玩水来着，子产不字，老婆生孩子顾不上照顾月子也就
罢了，但更为可气的是过门不入，妈的，并且是三次。弄得自己身体偏枯，
手足胼胝(PIAN2，ZHI1)，瘦得象个猴子，不论手上还是脚上的老茧都够
上江西共大的资格咧，戚戚然以至于死，鞠躬尽瘁，实在是先天下之忧而
忧，但可惜，后天下之乐而没乐着。禹之名，固千古万古永垂矣，然其此
生快乐也乎？
“周公吐哺，天下归心”，哇，听起来就象“您是那天上的北斗，我们是
群星”“您是那天上的太阳，我们是葵花”那么令人神往。可实际上这老
儿弄权朝野，穷兵黩武，东征三年，萁豆相煎，手足相残，弑兄逐弟，仅
以身免，戚戚然以至于死，这天下最令人感到恐惧的杀星难道就不懂亲情
么？嘿嘿，周公之名，固千古万古永垂矣，然其此生快乐也乎？
孔老二大家都熟悉得很，嘴皮子天下最溜，有《春秋》大全为证，明帝王
之道，向往周公之礼，名义上是一周游列国的访问学者。什么课座教授呀，
论文在什么什么国际知名杂志发表多少篇呀，被什么孟子、董仲书。。。
等知名学者引用过多少回呀，嘿嘿，总之，老二之前，千古如长夜，尧舜
禹周公等都是点灯笼过活的，他，整个一明星，SORRY，是明灯，当然啦，
是大家给装成的灯。可实际上，这老灯，伐树于宋，削迹于卫，穷于商周，
困于陈蔡，受屈于季氏，见辱于阳虎，也是在各国中餐馆里刷锅、端盘子、
掂大勺混饭罢了。让弟子给自己画了几个图当学位证书，找大萝卜刻个戳
当公章盖上唬唬各国领导。戚戚然以至于死，惶惶然颠沛流离未得一日之
消停，啃点儿牛肉干就是过年了。丘之名，固千古万古永垂矣，然其此生
快乐也乎？
从五圣乃至后世之N圣，生无一日之欢，死有万世美名，难道他们的追求就
是名么？非也，固非实其所取也。个人崇拜那是诸圣留名以后的时髦，他们
在世之时，却一点也没粘着这圣名之光。在其死后，称之不知，赏之不知，
谓其生之所欲为身后事，悖人之欲也。
夏桀商纣二凶，恶名遗臭万年，然此二凶面南称尊，智距群下，威镇海内，
恣耳目所欲，穷意愿所为，威无不行，志无不从，肆情倾宫，纵欲长夜，
荡荡然以至于死，熙熙然以至于诛。生有纵欲之欢，死有暴虐之名。然人
生当欢竭尽欢，这两小子不枉是潇潇洒洒人间走一回。他们生时所受，实
非后世所赋之名也。
说人生在世，吃喝二字，那太俗气。但说到为追求所谓的理想而到了常戚戚
的地步，甚至当欢不欢，人欢己怨，他人开心之时，己冒傻气之日，昏昏然、
浑浑然、戚戚然以至于忘了自己也是两腿支了个屎肚子----吃五谷杂粮的东西，
楞把自己想象成孔老二，要装灯搞挑挂到大街上照长夜，嘿嘿，这就是自己
生活的乐趣么？
普天同唱“立我蒸民，莫匪尔极。”，那确实有肉麻之感；说是已经到了
各尽所能按需分配的乌托邦之理想国，那也是扯JB蛋；然终日忧天地崩坠，
系身亡所寄，而废寝食者，确实是杞人忧天倾，但也算忧得有个道理。洒家
以“不识不知，顺帝之则”相赠----不用去谈治与不治，也不必去看姓色姓资，
天帝之道，在乎顺其自然。
为了标新立异，没忧装忧，摸着心口，为赋新词强说愁，此乃小资之忧，
还是忧点男男女女，床上心里的东西去吧，看看怎么弄才舒服、才能两情相
乐。
至于百姓过节，忧者开忧者，嘿嘿，有钱难买愿意，以后忧的日子长着呢，
哈哈，念天地之“忧忧”，独，怆然而涕下，哇哇，洒家也为此忧一把：
慨当以康，忧思难忘，何以解忧，唯有挂梁？
俗曰：何乐而不为？洒家释曰：什么样的乐子不去乐呢？
杨朱说(嗯嗯，可不是养猪)：“善乐者不窭(JU4)，善逸者不殖”
翻译成现代汉语就是：善于欢乐的人不会贫穷，善于知足安逸的人
不会为金钱所累。
人生苦短，“功，也不长久。名，也不长久！”哭丧个脸而装深沉，于己
何益，于人何益？
嘿嘿，为乐者而乐，何乐而不为？