送交者: 蛮人 于 October 07, 1999 10:17:42:

交者: 蛮人 于 October 01, 1999 17:59:17:

如果我是老江，大概我是不会搞这样大规模的活动的。这
点我在那个“成由节俭败由奢”里，已经说过了。中国现
在并不是搞不起，但还不是到搞这样的时候。一定程度的
庆贺，还是必要的。

以古人治世之标准，政出必尽量不扰民，扰民明君不为也。
当局即便要搞，举个例子，那譬如那些平日里为首都建设
作出了大的贡献的民工们，也应该好生安顿，而不是驱之
如虫豸。在广场上高歌的时候，他们这些为“花园般”的
首都作出了第一手贡献的百姓们，不应该因为自己地位的
卑微，而成为招之即来挥之即去的可有可无之人哪。。。
对这点，从道义的角度来说，实话说来，我是极为反感和
坚决反对的。我现在是，知其必不得不如此而只好求其次
罢了。但是，如果从纯粹政治和外交利益的角度来说，我
又认为这一定规模的活动是很有必要的－但这点考虑，我
却无法在这里说。

政治和道义，其实永远都无法统一在一起。当一个背负着
沉重的历史和文明的重负如现代中国这样的过度里，远离
其现实处境以一个高明而潇洒的旁观者的身份作高人状品
头论足，永远都是最容易而于己无损于人无益的事情的。
容易的事情，就让别人去作吧。

中国有很多问题，很多很多的问题。所有问题的一个最重
要的根源，首先不是来自外在的压力呀什么的，而是心灵
内部的沉重的积淀。世纪初的那些思想家们，典型如梁启
超、鲁迅、陈独秀、胡适之、钱玄同他们，试图以最简洁
的方式最干净利落将他们清理掉，结果怎样，历史实践我
们已经看到了。这条路，恐怕走不通的，所以走不通，是
因为它和老毛的大跃进一样，实质上是充满了理想主义的
烂漫色彩的。

未来有闯劲的中国的改革者，我认为必须具备以下三个最
基本的品质：其一、仍然必须有公天下之心；其二、必须
脚踏实地，把脚丫子放在中国的大地上。我敢断定，以我
的历史参觉，海外的民运人士，如此做法是不会有任何的
前途的，如果他们真为了中国的前途和百姓的幸福，他们
应该参考圣雄甘地，那是当局有可能接受的最可能的方式，
也是对百姓来说最少痛苦的方式；其三、也是尤其给这里
的几位脚丫子踩在高高的云朵上的朋友们的意见：恐怕未
来的改革者，必须灵活应用和尘同光却能自洁而不会为尘
所吞噬的本事，舍此不要谈中国政治也罢了。

CG

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哈哈，再戏戏你那不成熟的脑壳里的东东 - 荣老板 (488 bytes) 18:35:52 10/01/99
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说句真心话：其实劳民伤财又想沽名吊誉 - 笑嘻嘻 (563 bytes) 18:10:01 10/01/99
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放屁， 真不要脸， 操你娘！ - 大江 (40 bytes) 18:09:50 10/01/99 (2)
你TMD 王八蛋－－－ - 蛮人 (39 bytes) 18:12:37 10/01/99 (1)
“妈”字写错了，看来CG还是要好好学习骂人 - 笑嘻嘻 (7 bytes) 18:15:02
10/01/99 (0)

说句真心话：其实劳民伤财又想沽名吊誉

送交者: 笑嘻嘻 于 October 01, 1999 18:10:01:

回答: 国庆的另一面思考 由 蛮人 于 October 01, 1999 17:59:17:

是最扯蛋的事情，老鬼要又古代封禅熟悉的话就不难堪出，
黄帝之后能去封禅的没几个好东西，一个比一个差，
始皇挨场大雨到也罢了，嘿嘿，那还是把中国进行封建化改革
的一个伟人，后面的宋神宗封禅就更象扯蛋^O^
建国的猫爷，当年谁是一派农民皇帝本色，当真还有股子霸气，
谁想在毛爷面前放个屁要得当心点^O^，后面到邓爷八，
北大学生举这大旗子小平你好，等老邓死后，俺还真有阵伤感，
前面几个不说，纪念周恩来，俺小学读书还非得让流眼泪，
俺只好偷偷沾几滴口水长歌当“哭”一课堂里装回不群。
可真到现在，王小二过年，一年不如一年，奢侈一点，
能展示点武器也好^O^