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送交者: 野兽 于 June 07, 1998 12:21:03:

一本义山诗集，比诸太白全集，隐晦难解的也有不少。光“锦瑟”就引来数十家不同
的诗评。是不是艺术上的失败？是不是功力不够？是不是没有尽力解释？历代都有
人不懂，为何流传至今？
因为自己的个人风格喜好而压抑他人，这是客观理性吗？看来非要叫古人给拉车的
马安个涡轮增压引擎才令糊涂虫满意？
即使从现代文的角度。一篇论文，有论点，论据，和论证。前面有人查过字典，糊
涂虫所谓的“立论”，其真正定义是属于论点范畴。而作为她“文理脉络”的解释，
其实就是论证，是联结论点和论据的枢纽。然而，这三者中，论点为首，必需正确。
论据为次，必需真实可考，切合论点。否则，这两者错了，无论论证多漂亮，手法
多熟练，也只是诡辩而已。
糊涂虫推重的是论证。然而她自己的很多文章中，首先论点就太偏激，或者是错误。
然后论据的选材又张冠李戴，错漏百出，或望文生义(如钱文)。所以无论他如何滔
滔不绝，我对他的文章的感觉就正是：“文理不通”。觉得费解难读。
即使是从求学的态度而言，糊涂虫亦是值得质疑的。他所持的是一种顽固，死板，
僵化的态度。不肯虚心承认错误。对钱文的曲解已一目了然，但从没有公开正式向
钱先生及读者们承担作为一个作者所应负责任并道歉。对于朋友们的规劝，(如老剑，
ditto ，天涯，老网客等，总是善意的吧？)，王顾左右，避之不理，我行我素。对
自己则百般辩护。对于其他人，则是极度敏感：“我就是糊涂虫。怎么，你也是要
来骂我的吗？”所以，即使他在问“半瓶醋”关于对钱文的理解认识，结果也肯定
是听不进去的。因为他个人的见解喜好已经太过根深蒂固，直接影响了他的认知。

所有跟贴:

很多地方不同意，懒的跟你说了。 - 糊涂虫 (0 bytes) 10:28:54 6/03/98 (0)
我也是善意的 - 欢乐英雄 (40 bytes) 09:25:34 6/03/98 (0)