送交者: 一老中。SR 于 November 07, 1999 23:32:45:
雅和俗
这两个字究竟是什么关系，恐怕没有人能整明白。琼瑶是俗，追星是俗，
武侠是俗，洒家都可以同意，可问题是：什么是雅呢？
芭蕾舞？别逗了，那还不是男人们看半裸的女人瞎转悠、女人看帐篷乱支
的男人乱晃悠？印象画、抽象画？更是胡JB扯蛋，整头母猪到水泡子里打
打腻，再跳到帆布上打个滚儿，留下的真迹肯定也是大师级的。现代诗是
雅？嘿嘿，那玩意儿，谁都能写，不信就把谁家两岁的娃儿整到这电脑键
盘前面来，来一BABY HAND TEST，让这孩子乱敲一气，然后看看屏幕上
的东西是不是诗？
雅和俗，有时可能仅隔几步之遥。一女人和洒家擦肩而过，留下淡淡一抹
轻香，洒家可能谓之雅，而另一女人离洒家十步却是满园纷芳，嘿嘿，那
就是TMD俗了。
洒家不能把一个穿着拖鞋到处乱转的大老爷儿们称为雅伙计，也难以容忍
娘儿们抹着红脚么丫子穿一空前绝后的鞋子跑到饭店里去放味，嘿嘿，真
以为自己是香港脚啊。
王朔的文字你管他是痞子文学与否，不能否认的是其痞中透雅，而金庸的
小说却可以说成是以雅说俗。但看了王朔评金庸，洒家只能说这痞子也不
能免俗，不知道金庸的反应会是什么样，是否有大侠风范，或者也不免一
俗。
柏杨和李敖一直以站在反世俗的前列，是不是雅洒家说不好，反正肯定是
不俗。老柏头长袍马褂，把五千年中华文化糟蹋了个遍，管他说酱缸也好
染缸也罢，虽不完全同意他的说法，但起码他的硬骨头令让洒家尊敬过一
气，可惜近来他也成了瞎了一眼的狗带嚼子拍马腿的，俗化去了。
李敖牛B哄哄说自己白话文百年“三自一包”，狂傲之状虽令人感到他忘
乎所以，但这还不能说是俗。可是这厮竟然和一个自己曾恋过、爱过、婚
过的娘儿们扯不清，大打口水战，嘿嘿，TMD，俗不俗？反正洒家绝对不
能说那是雅。
温文尔雅是个成语，具体是啥意思咋理解也出不了大格，就是你理解的那
意思啦。可温文尔雅者就雅么？嘿嘿，高校里的教授们温文尔雅者多矣，
叼烟斗，打领带，执文明之棍，说牛津英文，头发一丝不乱，胡子整整齐
齐，皮鞋铮亮，裤线切瓜，可他妈的怎么还搞剽窃呢，是为人师表，还是
为人是婊啊？如果说洒家这话打击面太大，那好事的不妨访一访，看看哪
个雅师是自动放弃其学生论文及研究成果署名权的？穷学生没名没钱俗点
也罢了，这雅师们咋也一个JB样呢？表里如一？表里如衣？婊里如衣？
土匪如洒家者，帖中脏字满目，不以为耻，反以为荣，这是洒家的风格，
粗俗么？嘿嘿，是有点儿，可洒家说是雅俗共赏。
文艺复兴坛有一国鬼CG，有一浑球大江，前者满腹经纶，滔滔不绝，可大
部分情况下他的帖子是曲高和寡，雅之大成矣；而后者却是“千村霹雳”，
常常稀里哗啦，俗吧？可跟着他玩泥的却满坛皆是，嘿嘿，更可笑的是这
一雅一俗却常常旁若无人地大谈三经五经N经，一个博大精深，另一个也
勃大经深，令人叹为观止，哑口无言，嘿嘿，雅口无言咧。
哈哈，雅乎俗哉，在乎对象。对淫说淫话，对鬼说鬼话，雅俗共赏之道也。
脐下三寸趋之若鹜，上古三皇百鸟哑音，谁俗谁雅？逗煞。
雅不但仅仅要面子，还是要里子的。驴粪球子-----表面光溜，尿罐子镶金
边儿------嘴儿好，虽能登大雅之堂，但恐怕也是一会儿而已。
文艺复兴的DITTO举的一个例子颇令人寻味，是啊，高贵华丽的裙装下露
出的如果是女人的玉腿，那不失为高雅，可如果露出来的是一毛裤，那真
是他妈的，还是含而不露的好，哈哈哈哈，这是里子问题。
俗话说“没有弯弯肚子就别吃那镰刀头”，雅者可俗，俗者难雅，硬吃雅
者镰刀头，割破了肚皮露出一肚子坏下水，嘿嘿，臭气熏天的，是可耐，
孰不可耐？俗不可耐咧。
所以呢，附庸风雅也好，入乡随俗也罢，如果自己觉得能附庸一下，也算
雅那么一哈，否则还是入乡随俗为好。对镜子照照自己那熊样，随不了俗
的话，就作哑吧。
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所有跟贴:
凑一点热闹！ - 酒心 (550 bytes) 22:11:48 11/03/99 (5)
酒心对白居易李白怎么看？：) - ditto (0 bytes) 07:17:35 11/04/99 (4)
DITTO这不是臊人家么! - html (96 bytes) 18:54:45 11/04/99 (3)
要说有没有“资格”，这世界上能配说这个字的又有几个？：D - ditto (0 bytes) 19:16:51 11/04/99 (2)
不对, 俗话说, - html (181 bytes) 20:52:49 11/04/99 (1)
他要评，自有他的评法。^&^ - ditto (365 bytes) 21:50:25 11/04/99 (0)
加国这边的毕业论文版权等是属于学生的 - 嘻嘻英雄 (54 bytes) 21:05:41 11/03/99 (0)
搞女人这种事情算是俗事还是雅事？ - ZR (98 bytes) 19:22:52 11/03/99 (2)
嘿嘿，雅俗共赏呀 - 一老中。SR (0 bytes) 19:37:24 11/03/99 (1)
呵呵，雅俗共上 更好 - ZR (0 bytes) 20:02:06 11/03/99 (0)
丫熟之间，存乎一心 - 汪叫兽 (274 bytes) 18:24:48 11/03/99 (0)
看来，你是先照过了镜子，觉得自个能随了俗，也能压一哈的了 - 老王 (18 bytes) 16:53:35 11/03/99 (0)
作个统计，有觉得自己是俗人的吗？我先举手。 - donut (0 bytes) 16:16:06 11/03/99 (4)
送交者: 酒心 于 November 03, 1999 22:11:48:
回答: 雅和俗 由 一老中。SR 于 November 03, 1999 15:28:33:
什么是文学作品？
王朔的作品在初中中看的人很少，中学生有一部分人看。
而金庸的书有小学水平的人能识字的有很多人在看，社会上
看金庸书的人很多，极大一部人是工人。而电视里放金庸的
片子，不识字农民也看，但王朔的东西上了电视电影，看的
人不会这么多。所以说，金庸的东西上不了文学这个阶层，
如果按文学分例的话，三流小说都列不进去。王朔的东西是
文学作品，是对存在社会现象的某些东西的个人认识和思考，
金庸没有，这是他们的差别，是本质上的差别。
另外，雅与俗是指对大众文化层次的意义，象金庸与王朔，
不单是雅与俗的问题。