《骂你狗屎,何其美快!》 - 转送给文匪们的周末大餐


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送交者: 庞帝 于 December 07, 1999 22:15:02:

《骂你狗屎,何其美快!》 - 转送给文匪们的周末大餐



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送交者: 庞帝 于 November 26, 1999 19:33:48:

主题:王朔这下被麻惨了

(转帖,来自王朔个人主页)

以下文章把王朔搞扁了,精彩!


          《骂你狗屎,何其美快!》

  旧社会北京有一种人,叫做“滚刀肉”。这个“滚刀肉”,就是别人和他吵架,
他不出手,先拿块板砖把自己砸个半死,以此吓住对方。“我不打你,我打死我自
己行不行?”这也算是一种营生。可笑的是,这种营生现在也风靡“文坛”。

                (一)

  王狗屎可以说是这种营生借用于“文坛”的始作俑者。说他狗屎,绝不是骂他,
因为他已经有言在先,“请不要做出无理的漫骂与叫嚣,我们要以理服人,以德服
人!”当然,他后来又说“这就得琢磨着继续找人骂,而且得比金庸还有名的,人
总得往高处走。”也就是说,许他骂人,不许别人骂他。别人骂他,就不是“以德
服人”了,而是“以道德的名义损人利己”。因此,说他是狗屎,这是理之其一。

                (二)

  当然,在街头混,有着侠肝义胆,能够替人鸣冤,实在是英雄,不过,这得有
本钱;或者飞扬跋扈,恶贯满盈,也不失为恶霸,但是,这依然需要本钱;再者鸡
鸣狗盗,声东击西,也可以落得在孟尝君的门下做舍客,然而这仍然需要本钱。这
些个本钱都没有,又想混出个头脸,那只好当狗屎。我把我自己搞得臭气熏天,你
们管得着吗?这样,英雄也好,恶霸也好,孟尝君的舍客也好,只能绕道而行了,
免得污损了自己。不过,他也就因此臭名远扬了。
  至多是个臭名远扬,要遗臭万年却绝非等闲易举的事情,哪怕还不进棺材就给
自己整“雄文”多少多少卷,哪怕拽住死的活的“开骂”,哪怕急不可耐地、自作
多情地抢着镜头先说自己和谁谁谁是“中坚作家群体”,全然不顾别人躲着担心被
污损的焦虑。当然,一滩屎臭是有限的,哥几个合着一块臭,就大有希望了。可是,
人家兴许不愿意,该拿什么国际奖的都拿了,该改编成时髦电影的都改了,大伙正
合计着与他脱开干系呢!于是,就说人家是“资产阶级”,“基本上都是腐朽的”。
(他是否要申辩,不少力作也改了电视剧?可是,他比谁都清楚这哪比得上什么意
大利的政府奖,什么嘎纳的金银棕榈奖,更何况人家是顺水推舟,自己却要煞费苦
心地“炒作”。近来,又因为丧了考妣,“炒作”也不怎么自如了,就到处发“申
明”、“自白”一类的。)
  臭了自己,也就算了,最多属于清污的管辖,再说有的人对屎是不乏兴趣的,
留着也好。只不过想要搞到日常的三餐里来,麻烦就大了。是的,他也就是抓住了
人们的这个心理。怕污损了三餐是不?那快快注意我,不然,哼!可是,这次“滚
刀肉”想错了,犯了严重的战略错误。就是普通百姓有些软弱的会躲着他,但至少
恶霸们是轻饶不了他的,要狠狠收拾丫挺的。因为,这已经不是什么污损的问题,
这几近不自量力的破坏。可是,他忘记了,他不过是只苍蝇,一拍就死!做不了秀
才,也当不了寇贼,难道是挫败感抑或是成功感冲昏了头脑?因此,说他是狗屎,
这是理之其二。

                (三)

  要说王狗屎骂金痈,实际上是大便和卫生纸之间的冲突,“我这儿一发功,那
老家伙不接招,比李弘志还菜,逼得我只好夸人大度。”一张手纸太少了嘛,堵不
住屎尿横流,只好让着点儿。要说王狗屎想指着鲁迅骂,那他的手指还太短,只不
过充分暴露了阴暗心理。先不说别的,就看这一段:“孔乙己、阿Q 和祥林嫂就更
不提了,中国人有几个真正混到那个份上的?也忒他妈失败了吧,怎么都一个样的
寒碜啊?是不是中国从来就没上流社会和中产阶级了?这哥们儿写东西也太不过脑
子了!一个那么大岁数的人,混了一辈子,没吃过猪肉也见过猪跑,都是贫下中农
出身,还有黄金荣杜月笙呢,莫非痛恨旧社会就可以这么乱来?”
  这是什么意思呢?是不是说,旧中国没有阶级压迫?孔乙己、阿Q 和祥林嫂只
不过是人生的失败?而且这种失败也是杜撰的。那是不是说,中国共产党和全体人
民共同斗争的这段历史是一个误会?我们的现政权也是一种误会?根据原来的法律
这是否就构成了“反革命煽动罪”?根据现行的法律这是否也构成了“以煽动的形
式危及国家安全罪”?不是故意钻牛角尖,而是对待这种社会危害必须采取措施。
套用他的话,“我尽最大善意理解这件事也只能想到”,王狗屎是精神分裂症。送
他去医院总比毙了肥田要仁慈一些吧。
  如果大家真的因为他骂死骂活而据理力争,真好中了这滩狗屎的诡计,你说他
是流氓痞子,他这心里就甭提有多高兴了,他处处都在暗示“我们这种没上过中学
压根儿没学过鲁迅的”,为的是什么?就是告诉你,你们伪君子,他是真小人。真
小人不靠大脑思考,也不用心(象张承志那个傻屄似的),凭的全是一条鸡吧,多
实诚啊!这叫直觉时代,东洋不是有阿飞文学吗?西洋还有凯鲁亚克,瞧人家错别
字连篇的就写了什么《在路上》,迷倒了多少雏儿,这叫“酷”,你们不懂,土老
冒,浅薄哟!一鸡吧晃两蛋,玩的就是真。什么书本啊,理念啊,惨淡的人生啊,
阶级压迫啊,都过时罗,要与国际接轨,不可为了做人而丧失了为畜的血性,当然
为畜首先要把人性降低到奴性的水平。瞧我不就这样吗?由于你们人气太旺,我不
好太露骨,所以,错别字能够避免最好避免,不能避免就说是过于激进,反正话语
权力、新左派、解构主义等等后学,这些都提供了让狗屎也可以到处横溢的理论基
础。我们要善于利用啊!说白了,就是做买卖,但是摊位要大,这能不动动脑筋吗?
告诉你一个秘密,伪君子后面藏着真小人,这比较容易识破,而真小人后面藏着伪
君子,伪君子后面还藏着个真小人,一般人就难以识破了。我现在也是没有办法,
狗急了也要跳墙,反正都说出来,让你们更迷糊,难辨真伪。乱而优则仕。好说歹
说,你们总是要入套的,毁我者扬我名也,誉我者亦扬我名也。
  的确,说王狗屎更扬其名也。然而,天下的狗屎,何时又不是尽人皆知的呢?
因此,还是要说他狗屎,这是理之其三。

                (四)

  王狗屎还说,“第一次读鲁迅的书,书名字还真给忘了,挺薄的一本书读了一
个小时实在读不下去,不到一半撂下了。”接着又说,“这套书一共三百多本,捏
着鼻子看完了第一本,第二本怎么努也看不动了。”这就是他两次阅读鲁迅的经过。
为了充分说明仅这两次已经足够了,而且为了堵住伪君子反驳他不了解全部事实的
嘴,还别有用心地挂了一句“一道菜的好坏不必全吃完才能说吧?”与王狗屎纠缠
部分的鲁迅和全部的鲁迅显然是毫无意义的。我认为鲁迅特别幸运的是,他死后那
么多年,仍然是奴才们的死敌。想象一下,如果王狗屎在青春期的什么时候已经熟
读鲁迅,而且今天又是以鲁迅的战友的面貌出现,那将是多么可怕。我倒是也想劝
劝王狗屎,既然是做买卖,管它卖什么货呢?今天骂鲁迅要是折了本,明天可以捧
鲁迅,遁词是“我终于发现自己与鲁迅相遇得太晚了。”我真是不明白,既是兵不
厌诈,文也不应当厌诈呀?为什么不做捧鲁迅的买卖呢?他或许告诉说,商机未熟,
眼下全球一体,主子是美帝,待到山花烂漫时,他自然就在丛中笑了。其实,这类
生意高手我们也不陌生,余白痴不就是这么做的吗?要是真有第二次文化大革命,
我想余白痴肯定一丝也记不起来他曾写过什么“苦旅”。只是我们读者必须切记,
戏是人家演的,我们是看客,眼不糅沙的看客。
  鲁迅在他的遗言里写道,“假使血肉该喂动物,我宁愿喂狮虎,也不喂癞皮狗。”
从人到奴到畜是一个等级的变化,但即使畜生也有狮虎与癞皮狗之分。看来,当狗
是没有出路的,当狗的屎是更没有出路的。
  王狗屎之所以这么丧心病狂、毫无逻辑地到处撒泼,完全是依仗美帝集团反人
民的浊浪滔天,完全是利用这些年人们在经济建设中淡化了的意识形态观念。他以
为南斯拉夫的几颗炸弹和李登辉的叛国行径给他撑了腰,以为公然以漫骂鲁迅的形
式来进行危害国家安全的煽动已经可以无须掩饰。不是法轮功都可以围攻中南海了
吗?我为什么不可以利用好闻臭屎的信徒也赤膊上阵呢?但是,他一方面始终低估
了他的主子的牵狗绳的松紧程度,另一方面也始终低估了经过革命斗争的中国人民
的觉悟程度。因此,他的法轮功和李弘志的法轮功同样不灵,同样只是痴人说梦。
他的所有恶言恶行,只是充分说明了他的智商极低,他的鼠目寸光,他的昏了的大
头!因此,再说他是狗屎,这是理之其四。

                (五)

  “鲁迅可不一样,死了大半个世纪了,流毒仍没完没了,中学课本里他的内容
还是占了一大半,有好事者评华文小说一百强,楞给他那个不知所云的《呐喊》排
了第一,却没给我这个八九十年代文坛的重磅炸弹一席之地。”
  王狗屎的这段话,看起来是没心没肺,实实在在,其内蕴却是煞费苦心。他故
意说着一个非意识形态化的傻屄文人的大实话,实际是与前一段修改教材的大讨论
你唱我和。钱理群在《审视中学语文教育——世纪末的尴尬》一文中大肆喧嚣:要
剔除具有战斗性的作品,要剔除揭露过去社会黑暗的作品,要剔除与培养社会主义
新人有关的作品。反过来,他却要塞进“中国新潮文艺的作品和商业文艺的作品”,
汉奸文人和反共文人的作品。王狗屎瞅准了这个机会,或者根本就是通好了气、商
量好了对策一同发难,但是也不排除人家说的“新潮”、“商业”等等中遗漏了他,
于是,他依靠这段文字叫嚷、威吓、撒娇。要是一不小心真的遗漏了,他还会骂
“资产阶级”,张爱玲的后来者,以及用“她的拥戴者一直都是我们人民政府专政
的对象”这样的话来出卖同党并作好改变身份的准备。
  这个家伙真是自作聪明,一叶蔽目。我宁愿相信他确是一个仇恨人民的阶级敌
人,也不愿看到他的心肠是如此的漆黑和肮脏。毕竟他是人之为狗屎,而这正是人
类的悲哀。因此,无论怎么说他是狗屎,都不属于谩骂,这是理之其五。

                (六)

  回过头来,我也很想给他透个底,所谓诺贝尔文学奖,一时还不会随便给什么
人,他大可以高枕无忧地继续臭下去。因为,不慎发了这个奖,一人受益,猢狲俱
散,这是很不利于和平演变的。留着这块臭肉,让苍蝇一群一群地绕着转,多么惬
意!他的主子智商确实比他高多了。你想,悬着这赏金,一千个反共反华的文人会
变成一万个,而且悬的时间长,将会子子孙孙无穷匮矣;白白地给了一个人(还要
冒着被发嗲地拒绝的危险),至少五十年里就断了其它狗的指望,这不就是把走狗
生往外推吗?一百多万瑞典法郎,买下整整一个中国的文化事业,贱价生意,出手
不凡啊!看来王狗屎在主子面前真应该汗颜才是。
  可惜啊可惜!一时性急,坏了大事。本来还能保住臭气熏天的名分,现如今朝
着遗臭万年的方向急于求成,结果就要霉烂、钙化,直至无色无味,从地球上消失。
不是又骂好莱坞电影,又讨好国际知名导演,还要装孙子地说某某只是“二三十年
代一个住在上海写杂文的浙江人”,另外附带着强调“我指的是这些人物身上的人
性那一部分。什么小说,通俗的、纯的都是人类自身的写照,荒诞也是因为人的荒
诞在先,总要源自人体的一部分真实,也许是梦魇,也许是幻想,也许是病态,可
能费解,但决不是空穴来风。”这样是不是就脱离了一点粪坑,有些中产阶级的皮
革和烟草的味道了?毕竟现在“五子登科”了,不好太“滚刀肉”。他也开始嫌弃
自己的出生,怕是太不雅气,上不了主子的餐桌。不管怎么说,资产阶级的丰盛晚
筵,至多要点胡椒面、辣椒油、玛黛茶,最酷的也就是可卡因了,怎么可以想象是
一滩屎呢?
  然而,他还是有些后怕的。丧家的资本家的乏走狗的下场他不是不熟悉,为了
一旦被抛弃,还可以自保,他埋下了伏笔:“并不是我不毒,只是不是这么个毒法。”
这一次可是他自己承认是狗屎,这是理之其六。

                (七)

  “在鲁迅小说中我确实看到了一些跟我们不一样的人,那么狭隘,愚昧,差不
多都不可理喻,无知无觉,精神世界几乎没有容量,只能认知眼前的一丁点儿人和
事,所有行动近乎简单的条件反射,一句话,我认不出他们是谁。”
  如果他真是“认不出他们是谁”,而不是掩耳盗铃,那至少要有点真小人的样
子,干脆承认自己就是“视听能力和表达能力都有严重障碍”的东西。
  但是,我知道这他是万万不愿意的,他要以“八九十年代文坛的重磅炸弹”的
面目发言,他要肯定自己是“精神世界”极具“容量”的精英,他要拉着兄弟们为
了中国小说“太不发达”的“严肃部”不再“落伍”于“写实主义、魔幻现实主义”
的国际成就而横空“出世”。
  然而美国人太不给面子了,南斯拉夫的炸弹与其说是撑腰,不如说是轻侮,轻
侮他们的含辛茹苦,毫无商量地就打醒了掉以轻心的人民。这样下去,他们的工作
还怎么做?把人当狗,也不能踢来踢去,过分随心所欲。这些狗在本国人民面前至
少还要做出“精神领袖”的样子来。
  一边是丧了考妣,另一边是主子的冷淡。看来难逃被抛弃的厄运,要抢在被炒
鱿鱼之前声嘶力竭一把。不是比赛谁卖的彻底吗?那就不仅出卖灵魂,另带国家,
历史,祖宗,甚至你想卖而没有卖的,偷来先卖。大不了铤而走险了,“玩的就是
心跳”,“过把瘾就死”!
  既然一切都是“给了世界一个很大的误会”,那就必须“炒作”旧中国的阶级
压迫是“在于革命需要,革命还得彻底,就得把本来并非一无是处的社会写得满目
疮痍,来点社会针灸,刺激刺激。”这样,主子或许满意了,复辟也有了根据,干
脆就不是复辟,而是“光复”。你们都称心了吗?还不快给个文化部长当当?
  或者,他是一个极度软弱和心虚的家伙,看不得鲁迅小说中受欺凌和受压迫的
人物,弄不好发了慈悲心,一念之差就剃度进了释门,那就别说鸡吧的血性了,吃
肉都成了问题。
  一句话,王狗屎对鲁迅所写的人与事的否定,根本上是对一个多世纪以来中国
革命和支持这场革命的亿万中国人民的否定。他这是自绝于国,自绝于民。他的算
盘现在是拨到了为富不仁者的一边,他已经忽略了小数点后面的并不以利润计算的
那部分世界人民的斗争、此起彼伏的游击战争、罢工、抗议、伊斯兰民族解放……
他的短浅目光怎么也视及不到以人民的名义处决他的那一天,掘坟鞭尸焚毁“雄
文”的那一天。他不为别人着想,也应该为子孙后代想一想——要是人民清算旧世
界的明天,他的子孙就是第一个掘墓人,怎么办?
  因此,现在当面骂他狗屎,是出于光明正大的考虑,这是理之其七。

                (八)

  说到这里,王狗屎一定很愿意谈谈政治。他要奉劝人们不要用政治的眼光来看
待文艺。可是,转念一想,其实在中国没有什么政治,有的只是对善恶是非的抉择。
于是,就向道德开刀,说什么“可能是我不懂,骂街也得分出个输赢上下,谈文学
也得谈个立意核心,但我觉得,骂街就是骂街,评论就是评论,非要扯出个大原则,
最恶心。”
  的确,剥削阶级的道德一直在遏止着人民的思想,所以有“五·四”的砸孔家
店,所以也有五、六十年代美国的反文化。但是,青年人的这些行为恰是以感官的
全面解放去谋取新道德的根本胜利,绝不是不要道德了,无法无天了,猪狗不如了。
毛主席说“破字当头,立在其中。”关键还是要讲道理,要“立”,而不是“废”。
王狗屎的言行,却是在爸爸死了的大乱之际,浑水摸鱼,一屁股坐在地上撒泼,嘴
里喊着“我是你爸爸”,手脚却连自己的生活都料理不了。他妄想拖着寻路的青年,
说自己和他们是一伙的,以其无能无知来模糊视听,好解除青年人的思想武装,拆
台脚以抬高自己,实际上这连动物世界的撕咬角斗都不如,而是包藏着人之中极腐
恶的非人道的祸心,在街市上也就是阴暗的嫉妒心理,看不得人家过好日子的蛇蝎
心肠。
  但是,王狗屎的变态、扭曲、心理障碍等疾患也是受压迫的结果。不同的是,
这个压迫却是来自无产阶级专政的铁拳。在无产阶级专政下的他那个青春期,他似
乎丧失了一切,“没上过中学压根儿没学过鲁迅”,没脸没皮,不能背“纪念刘和
珍君”泡妞……现在不同了,要实施阶级报复了!但是为什么又不坦白地承认呢?
为什么要藏着掖着偷偷摸摸呢?因此,我们只好说他是狗屎,这是理之其八。

               (九)

  王狗屎自以为他的“文学”很毒,“我能让清纯女大学生爱上小痞子还为他做
‘鸡’、自杀,我也能让无怨无悔养着无业游民的空中小姐坠机而亡,但都是为了
一个神圣的‘爱’字 ”,但是,即使清纯女大学生爱上小痞子,空中小姐无怨无
悔地养着无业游民,这些事情与他的关系也不大。好女爱恶少,也是恋爱传统的一
部分,本来无可厚非,再说了,清纯女大学生、空中小姐也并不一定就是好女,而
小痞子、无业游民就更难说是什么坏人了。这些,从古到今,尽人皆知。人民在阳
光下自由选择生活,无须谁来以“救世主”的面目指点,既然鲁迅做不到,也不可
做,你王狗屎就可以吗?
  用这样的话并码出几十万字的“雄文”来讨好爱情传统,讨好红男绿女,化
“神圣的‘爱’字”为软刀子,实在是很低级的招数。这比起张爱玲、琼瑶之流的
毒素,充其量只能以忽略不计的ug来做单位,甚至简直就是对她们的蹩脚模仿。这
或许是他想象不到的惨败,以至于越来越多的人宁愿以《还珠格格》取乐,而把他
晾在一边。
  气死你!
  说“杂文骂街倒也算了,他是真好意思写小说。若说老鲁对小说还有什么贡献,
那就是把小说写得完全不像小说了。”那究竟什么是小说呢?答:“小说是靠情节
吸引读者的”。要果是这样,他应该学习的大师,满街的书摊上比比皆是。假如真
的虚心一点也好,问题是他迫不及待,来不及虚心求教,一肚子草包想混事。至于
小说到底是什么,他该不会是因为没有文化,也没见没识,连陀斯妥也夫斯基、卡
夫卡一族的也破口大骂进去。归根结底,是没有胆量,别的不说,至少把那些文豪
也连带辱骂了,怕是在“中坚作家群体”里就混不下去,何况主子还有脸色呢。如
果丫真是敢做大买卖,应该先拿海明威、福克纳、克罗德- 西蒙的开刀,这样,到
那些洋太岁头上动动土,即使嫉妒心重,却也夸了比掉所谓“世界文学高水平”巨
头的海口,倒是有种!
  可惜究竟是没种!另外,我也担心万一急了,大油蒙心,真的肏起“人道主义”
洋文豪,要出事,要先行丢了营生,提前丧家!
  因此,还是臭不可闻的狗屎,这是理之其九。

                (十)

  谴责一个是人而做了不是人事的人,不算骂人;诋毁一个是人而做了人事的人,
就是骂人。这个道理红黑白道都是一样的。只有那些做了不是人事的人才最关心所
谓“标准”、“界限”在哪里,由谁说了算。这样,规则在明处,他们就可以在暗
处钻着空子来经营那些非人的勾当了。
  这王狗屎一边弄出个《我看鲁迅》的犬说来贱招,一边又事先要求别人甚至连
“漫骂与叫嚣”都不行,抬着胳膊,抵挡飞来的土石,且退且招,忒他妈的不地道。
什么痞子、流氓,丫敢到胡同里混吗?在白道,老百姓一人一口吐沫都可以把他淹
死;在红道,一个枪子还要他交一块五;在黑道,那就干脆办了,无声无息地扔阴
沟里化蛆。
  说白了,人过中年,还没有觅见有招安的,五内俱焚啊!三十岁以前“滚刀肉”
一番,自己扔自己玩还成,这三十以后,甚至四十以后,老之将至,还剡食自己干
瘪的臭皮囊,实在忒寒碜了。这事有点过不去了。有什么损招赶紧使出来,快啊,
一定要快啊!(呜咽)
  因此,对于这样的狗屎,不骂他就是在骂自己,跟他讲理就是对自己不讲理。
因此,我想,最好的办法是发动群众,搞一下大扫除,连带着把狗屎和狗,以及利
于这些存在的各种因素通统铲灭。
  过街老鼠,人人喊打!消灭王害,人人有责!
  提这两句口号,可以深入人心。
  最后做个盖棺定论——狗屎!!!这是理之其十。

(文/周立人)


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附王狗屎之犬说:


            《我看鲁迅》

  我欢迎评论,任何异议都是对我更加正确的一种活生生的现实写照,
http://wangshuo.cww.com是我对异议做出善意批评的场所,作为新一代青年
文化趣味的支柱,我无意过分凸现自己的作用。
  但是请不要做出无理的漫骂与叫嚣,我们要以理服人,以德服人!

             我看鲁迅

鲁迅的东西我原来没看过,只知道那是二三十年代一个住在上海写杂文的浙江人
。按我一贯喜新厌旧的观念,解放前作家的东西都是不入流的,他们的作品只有
两大宗:言情和骂街,一个矫揉造作,一个血口喷人。尤其是骂街的杂文,世纪
末新思潮风起云涌,人人惟恐不前卫,再看那个有如穿缅裆裤戴瓜皮帽,自己先
觉得陈腐到丢份儿。如今我看人是有个尺子的,谁读张爱玲鲁迅谁就叫假正经,
一概看不起。张爱玲是牢牢钉在小资的成份上,她的拥戴者一直都是我们人民政
府专政的对象,说起喜欢的话也是酸不溜秋,也就是一帮资产阶级的遗老遗少在
寻找回来的世界。她是有后来者的,大陆港台大批老少女人出道,把她那一套发
扬光大。现在那些玩心跳的人说起张爱玲都撇嘴,全改金瓶梅了。

鲁迅可不一样,死了大半个世纪了,流毒仍没完没了,中学课本里他的内容还是
占了一大半,有好事者评华文小说一百强,楞给他那个不知所云的《呐喊》排了
第一,却没给我这个八九十年代文坛的重磅炸弹一席之地。像每个偏执自大的人
一样,我对在新闻纸上的这种评选不屑一顾,只重视周围小圈子朋友的判断,全
不在乎他们的社会地位和公众名声。他们中一直有鲁迅爱好者。有一个人对我说
,鲁迅的文字有一种尖利感,这是他读其他作家作品感受不到的。有一个人讲:
鲁迅的杂文掐架时是有别于咱街坊泼妇的,像"友邦惊诧论"、"论雷锋塔的倒掉"
这样的恶毒谩骂所针对的绝不是咱街坊的另一个泼妇,而是那个黑暗的旧社会,
近于希腊神化中的"普罗米修斯"。更多的人打从中学就被老师逼着背鲁迅的杂文
,到现在了一张嘴就是"直面惨淡的人生",连泡妞的时候也得来段"纪念刘和珍君
",遇到我们这种没上过中学压根儿没学过鲁迅的,便讪讪笑道:"现在人都不要
脸了,换换脑子,玩儿个假正经。"接着往往也要再三相劝,你也看看你也看看,
没那么革命。被人劝的次数多了,我也犹豫,要不就找来看看,万一好呢,可别
错过去。

第一次读鲁迅的书,书名字还真给忘了,挺薄的一本书读了一个小时实在读不下
去,不到一半撂下了。那些一针见血和巧妙反讽今天我也想不起来了,只留下一
个印象,抓着人小辫子不放,喋喋不休,永远是你招惹了我,我就和你没完,一
句话能说清楚的偏绕着弯子说,阴损着骂人,而且谁也说不服谁,一个话题吵到
没劲了,就从皮袍下又拽出一个话题接着掐,掐着掐着又能兜回去,好象就他一
人是救世主,就他和那个世界那些文人有深仇大恨。这有什么可吵吵的?旧中国
那些文人掐架,不论谁有理,都是这个死缠滥打的路数,说到底就是在我《看上
去很美》里叫"王八拳"的武斗方式。初读鲁迅真是一次很糟糕的体验,开始怀疑
起那些原本觉得挺有思想的朋友的眼光:这要是好东西,只能说他们是睁眼瞎了
。有时不经意道出这怀疑,朋友反唇相讥:你才看半本,没有发言权。

再读鲁迅就是最近骂完金庸后,我突然有了种高手寂寞的感觉,我这儿一发功,
那老家伙不接招,比李弘志还菜,逼得我只好夸人大度。

这就得琢磨着继续找人骂,而且得比金庸还有名的,人总得往高处走。

活着的人中金庸已经算到了顶,那就骂死人吧。既然要骂人,据说鲁迅是骂人者
的祖宗,这话我也就信了,看到书店摆着一套《鲁迅全集》就买了,准备认真学
习一下,别老让人说没看过人家东西就乱说话。

这套书一共三百多本,捏着鼻子看完了第一本,第二本怎么努也看不动了,一道
菜的好坏不必全吃完才能说吧?我得说这鲁迅师傅做的饭以我的口味论读算是熟
过头了,而且选料不新鲜,什么什么都透着一股子发了霉的醋酸味。除了他,我
没见一个人敢这么跟自己过不去的,上一篇怎么骂,下一篇还这么骂,想必是用
了心,码字儿能犯的臭全犯到了。什么尖利感,就是无一句不含沙射影,三言两
语就开骂,用密集的反话挖苦使你忽略思想,或者说思想通统作废,只起一个抬
高自己境界的作用。杂文骂街倒也算了,他是真好意思写小说。若说老鲁对小说
还有什么贡献,那就是把小说写得完全不像小说了。小说是靠情节吸引读者的,
你们看那《狂人日记》,整个就一心理变态者的胡说八道,若论可读性,别说比
不上什么《沙菲女士日记》,连什么《林黛玉日记》和《女大学生日记》都不如
。这老鲁心理是灰暗,自己过得难受,一下笔,不管男女老少,都得被旧社会生
吞活剥,一起死光光。这是真实生活吗?这是阶级清算和忆苦思甜,错了,忆苦
而不思甜。

虽然号称是五四新文化运动主将,老鲁在语言上根本没脱文言文的余味。老鲁大
约也和老金一样无奈,浙江话入不了文字,只好使死文字做文章,这就限制了他
的语言资源,说是白话文,其实等同于文言文。

可惜那时候我没把《顽主》整出来,否则他有一学。

中国旧文人写东西大都有个鲜明的主题,那就是以道德的名义损人利己,这在鲁
迅的小说杂文中也看得很明显。鲁迅掐过的文人,把名字串一起那就是个当代文
学史,胡适、梁实秋、林语堂和他兄弟周作人,老鲁骂起来都不含糊,这些都是
大名人,老鲁骂完他们,自己名气也上去了,其实你骂就骂吧,总是制作了一个
个"反动"、"卖国"的巨型帽子往人头上扣,要说文革搞的那套不受他的影响,我
还真不信。《娜拉走后怎样》,该怎样怎样,你谈着谈着文学戏剧干吗又扯上妇
女运动和民主革命?可能是我不懂,骂街也得分出个输赢上下,谈文学也得谈个
立意核心,但我觉得,骂街就是骂街,评论就是评论,非要扯出个大原则,最恶
心。

再说他的小说吧,我不相信鲁迅笔下那些人物在人类中真实存在过,我指的是这
些人物身上的人性那一部分。什么小说,通俗的、纯的都是人类自身的写照,荒
诞也是因为人的荒诞在先,总要源自人体的一部分真实,也许是梦魇,也许是幻
想,也许是病态,可能费解,但决不是空穴来风。只有一种小说跟这都不挨边,
那就是坏小说,面儿上看着别提多实了,骨子里完全是牵线术,跟着作者的主观
意图跑,什么不合理的事只要反社会需要就硬干,说起来有名有姓,可一点人味
儿没有。

我一直生活在中国人之间,我也不认为中国人有什么特别的人种气质和超于世界
各国人民的爱恨情仇,都是人,至多有一些风俗习惯的讲究。在鲁迅小说中我确
实看到了一些跟我们不一样的人,那么狭隘,愚昧,视听能力和表达能力都有严
重障碍,差不多都不可理喻,无知无觉,精神世界几乎没有容量,只能认知眼前
的一丁点儿人和事,所有行动近乎简单的条件反射,一句话,我认不出他们是谁
。读他的书我没有产生任何有关人、人群的联想,有如在看一堆机器人作业,边
读边问自己:

这可能吗?随便举几个连我都知道的例子,《狂人日记》里那个狂人,卯足了劲
儿要吃人,要不就被人吃,似乎天下就他一个清醒的猎物,这不是狂人,这是精
神分裂,后来美国《沉默的羔羊》这种垃圾电影就是从这儿来的,看人一个冷眼
就感觉人要吃他,什么心胸!孔乙己、阿Q和祥林嫂就更不提了,中国人有几个真
正混到那个份上的?也忒他妈失败了吧,怎么都一个样的寒碜啊?是不是中国从
来就没上流社会和中产阶级了?这哥们儿写东西也太不过脑子了!一个那么大岁
数的人,混了一辈子,没吃过猪肉也见过猪跑,都是贫下中农出身,还有黄金荣
杜月笙呢,莫非痛恨旧社会就可以这么乱来?

我认为鲁迅很不高明地虚构了一群中国人的形象,这群人通过革命事业的广泛传
播,于某种程度上代替了中国人的真实形象,给了世界一个很大的误会,以为这
就是中国人本来的面目,拖着辫子,一脸菜色。都说张艺谋的电影歪曲了中国人
的形象,我看真正子虚乌有的是鲁迅,什么都玩儿不转,有意见就怪社会怨文化
,这不是愤世嫉俗,也与悲天悯人无关,这是吃不得包子说摺子厚。

我尽最大善意理解这件事也只能想到:鲁迅有人捧,全在于革命需要,革命还得
彻底,就得把本来并非一无是处的社会写得满目疮痍,来点社会针灸,刺激刺激
。再一条,当时,我们这拨人,我是指我、余华、苏童、刘恒、林白、陈染,等
等,你们叫中坚作家群体也行,还没有打算出世,中国小说的严肃部确实太不发
达,除了鲁迅的小说和杂文,革命主义的,反封建反资的,其他,写实主义、魔
幻现实主义,都远远落伍。严肃小说还应该说是小说家族的主食,馒头米饭那一
类,顿顿得吃。现在好了,有了我们,鲁迅死得太早不是?NO,没他照样玩儿得
转。

三四十年代,梁实秋小品,郭沫若诗歌,张爱玲小说和鲁迅杂文,可说是文坛四
大毒。并不是我不毒,只是不是这么个毒法。我能让清纯女大学生爱上小痞子还
为他做"鸡"、自杀,我也能让无怨无悔养着无业游民的空中小姐坠机而亡,但都
是为了一个神圣的"爱"字,鲁迅那里,就象他自己说的,翻开他的书,不论杂文
小说,只看到两个字:吃人!这个问题出在哪儿?我不知道,我那样写完全是因
为在中国,旧的、天真的、自我神话的东西就是比别的什么都有生命力,他鲁迅
为什么要打碎我们美好的梦想?

中国资产阶级所能产生的艺术基本上都是腐朽的,他们可以学习最新的,可以显
得很革命,但精神世界永远浸泡、沉醉在自我的挣扎彷徨之中。上述四大毒用几
十年证明了这一点。我们自己的那些艺术家呢,莫非他们也在努力证明他们都是
短命的?我很庆幸我还有一张敢开骂的嘴。但有时,我真不知道该不该相信进化
论,我怎么就剩下一张嘴了呢?


(注:“我看鲁迅”一文是一网友仿王朔“我看金镛”所作。
作者名遗失了。)

所有跟贴:

靠,设若大伙都不支声 - 潘冬子 (32 bytes) 02:56:49 11/27/99 (0)
大餐?实话说你是铲了一砣大便来:) - 插一腿 (0 bytes) 00:04:28 11/27/99 (0)
嗯,此文不错,虽然难以读完,但开宗明义,已经很难得了 - 一老中。SR (0 bytes) 20:33:08
11/26/99 (4)
什么眼神?此乃一介武夫,有勇无谋之属。 - finger (38 bytes) 20:52:08 11/26/99 (3)
今天确实很精彩 - 一老中。SR (50 bytes) 20:58:38 11/26/99 (2)
因势利导而已。。。 - finger (91 bytes) 21:04:07 11/26/99 (1)
嘿嘿,一个说洒家是袁少,一个说洒家是董卓 - 一老中。SR (80 bytes)
21:21:13 11/26/99 (0)
呵呵呵, 这下看来来了个半真的流氓。。。, 小王这假流氓怕受不了了。。。 - 大江 (45 bytes)
19:42:04 11/26/99 (0)
原则性错误:那文不是王朔的,白骂了。 - finger (0 bytes) 19:40:36 11/26/99 (13)
人家是特意恶心王朔的。 - 庞帝 (177 bytes) 19:44:17 11/26/99 (12)
不行不行,这根子上站不住的。 - finger (114 bytes) 19:52:31 11/26/99 (2)
是,这一篇与那篇“仿文”差了一个等级。 - ditto (0 bytes) 19:57:40 11/26/99
(1)
是不怎么样。是从王朔个人网页上转的。。。 - 庞帝 (61 bytes) 20:00:44
11/26/99 (0)
骂王狗屎乃是一有意思的骂法。。。。。 - 大江 (23 bytes) 19:50:00 11/26/99 (8)
所以说,什么时候都离不开掏粪工这一行啊。 - finger (0 bytes) 19:54:44
11/26/99 (3)
掏粪工兼老师。。。 - 庞帝 (55 bytes) 19:58:32 11/26/99 (1)
嘿嘿。。。 - finger (102 bytes) 20:02:09 11/26/99 (0)
你这厮白白观摩了我的一堂课,连个心得也不写。 - donut (18 bytes)
19:56:54 11/26/99 (0)
大江你上次说要去LAS VEGAS 大赌一场。去了吗? - 庞帝 (82 bytes) 19:54:06
11/26/99 (3)
想骂大江就明着骂 - 你理解错了 (40 bytes) 20:03:02 11/26/99 (1)
您老怎么连夸和骂都分不清啊? - 庞帝 (32 bytes) 20:27:05
11/26/99 (0)
没去啦, 也难定去不去。。。。 - 大江 (65 bytes) 20:00:03 11/26/99
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