送交者: 庞帝 于 December 07, 1999 22:27:07:

再说香港文化 --- 回DITTO、酒心、讷讷等

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送交者: 庞帝 于 November 26, 1999 10:44:32:

再说香港文化

我个人比较倾向酒心的观点。

我觉得咱们没有定义好“香港是文化沙漠”这一主题，
所以争论起来就缺乏交汇。

首先什么是“文化”？如DITTO所说，我认为凡跟人类
意识有关的都可以冠上文化一词。衣、食、住、行、工作、
娱乐、教育、科学、。。。。。

基本上同意DITTO界定的范围，我们主要是在说文学、艺术
(包括影、视、剧、舞、音乐等等)。出版、教育、科学、技术
不应包括在内。

当我们说香港是文化沙漠时，是指香港没有产生根植于本土的
文化(暂时指高雅文化)。同时，即使有一些，但它们对社会文化
没有任何影响力，可视为“无”。

打个比方，如果大陆没有任何自己的工业(我们可以冠称民族
工业)，但可能所有都是外来的独资或者合资工业，我们说中国
没有工业是指他自己的工业，而不是说中国不存在工业。

如果按照这个来说，香港确实是没有任何自己的(高尚)文化，出钱
请人家来表演一下，不代表你就有文化了。

即使是粕来品，如果慢慢融如自己的东西，发展出自己特色的文化，
我们也可以说有它自己的文化了。

香港在影视方面全是模仿好来坞，歌词歌曲要么来自好来坞，要么
来自日本。而已水平要比原来(原创)更糟。香港拿来是出于商业上
的目的，而不是其它。

其它高尚艺术，也许存在，但是要么全是拿来主义，要么就是没有任何
社会影响力。

香港本地不出产高尚的文化，指有艺术、有思想性的东西；连粕来的东西
经过它们的手后，就变得很庸俗了。

香港整个影视界的作品，基本上都很庸俗，音乐上更甚！

DITTO说国内电影陈张的幕后都是香港人，这些人做的是技术上的工作，
而不能说是创作性的文化工作。

香港唯一出产有影响的是金镛武侠小说！但如果用这来代表香港这现代化
都市的文化，我觉得是不太合适的。况且，对金镛是俗是雅现在大家不也是
争个没完吗？

国内的东西，这四五十年来受政治影响很大。不管是个人自法，还是政府有
目的组织，文化的发展和探索是没有停止的。即使是文革，样板戏其实也是
值得称道的作品。不好的就是政府当时只允许样板戏。其实同是外来的
东西，大陆就能创造出象红色娘子军(芭蕾)，白毛女(舞剧)，梁祝(小提琴)，
甚至大型历史史诗“东方红”这样很政治化的东西，其艺术上的成就也是
不可忽略的。

我们其实只是说香港是文化沙漠，至于大陆如何，是另外一话题。

ANYWAY, HAVE A NICE WEEKEND.

所有跟贴:

听说过杜德伟的母亲是谁吗？ - 嘻嘻英雄 (881 bytes) 18:56:03 11/26/99 (3)
庞帝如果有时间，推荐好好去看一些香港电影 - ditto (3461 bytes) 20:55:23 11/26/99 (2)
第一类少不了”愈快乐愈堕落“， - J-Girl (0 bytes) 06:12:30 11/27/99 (0)
太好了，虽然其中的电影大都没看过，但这篇文章还是支持 - 嘻嘻英雄 (120 bytes)
22:57:37 11/26/99 (0)
怕也难说香港一点文化都没有， 象粱风仪的商业财经小说还是很有特色的。 - 大江 (84 bytes)
12:18:50 11/26/99 (5)
挖。。大江还看粱凤仪 - J-Girl (122 bytes) 19:14:04 11/26/99 (1)
也就是看了那么一二本觉得她写得和别人不一样， 有些特色。 - 大江 (73 bytes)
19:56:15 11/26/99 (0)
应是“凤”， 不是”风“ - 大江 (0 bytes) 12:19:51 11/26/99 (2)
回答：台湾怕是”旧的腐朽的“的文化要多些。 - 嘻嘻英雄 (316 bytes) 18:58:51
11/26/99 (1)
这也是没办法的事。。。。 - 大江 (22 bytes) 20:04:05 11/26/99 (0)