中国人,你该信什么?


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送交者: 汀兰 于 April 23, 2000 18:53:05:

中国人,你该信什么?

送交者: 汀兰 于 April 06, 2000 10:29:50:

读了donut转的“保尔能否打败法轮功?”觉得很多时候我们都习
惯于把罪过推到别人(别人也好,政党也好)身上,却从来不问问,
我们自己是谁,缘何受别人操纵?

这里有很多人都是读到过“文革”,亲历过“六四”的。而在反思
这些事件中我们所承受的痛苦时,多数人都把罪恶归给共产党,然
后“自己”一身轻松地骂骂“娘”,以显出自己的“高风亮节”,
和共产党划清了界限,以为这样就是远离罪恶了。

确实,“文革”给中国留下了许多伤痕,许多后遗症;“文革”几
乎给所有人都带来了痛苦:右派有,左派也有;知识分子有,革命
干部也有;年长的有,年轻的也有;出身好的有,出身不好的也有;
人人都有!曾经读到过两个文革中的故事:

其一说的是一个“右派”的儿子,叫木公。文革初起时,他因为爸
爸的政治问题而不能投身于那场革命。然而他跟大家一样热爱毛主
席,也想参加那火热的革命;只是他的心情不但没有改变他的地位,
还带给他屁股上被踢了一脚。当这一脚使他意识到他没有权力为无
产阶级服务时,心里痛苦万分。后来在不知不觉中,他将心里的感
受发泄在一只小猫身上,他杀了它。此事好象改变了他的命运,他
被批准加入了红小兵。往后他开始可以踢别人的屁股了。他踢了不
少人,然而这个他梦寐以求的转变,也悄悄地把他和他的爸爸分到
了两边,在另一边被他踢的人当中也有他的右派爸爸。木公自述到:
“那天晚上,我丢下碗筷就兴冲冲地往外跑,母亲一把将我拉住,
对着我就是一巴掌。那一巴掌打得好重,我一屁股坐在地上,半天
不明白为什么挨了这一下。母亲说,挨斗的人中也有你爹,你也去
打吗?说完母亲就哭了!第二天,母亲接到通知说,父亲昨晚被打
断了一根肋骨。。。那天晚上我做了个梦,梦见打断父亲肋骨的不
是别人----正是我!我哭醒过来。。。”

其一是讲一个十一岁的孩子,跟大人一起去“五七干校”劳动。他
们小孩子在一起,被分为六人一组,一周一人一天,轮流“值班”
----轮流接受批判。不管星期几,总有一天轮到他。那一天他就站
到前面去,低下头,接受另外五个小朋友的批判;其它五天,他批
判别人,周周如此。不仅他们,别的组,别的班,全学校,全中国,
那时都差不多。上上下下,下下上上,一搞十年。每个人都有充分
的机会可以踢人,和被人踢。无论别人是真心还是假意,反正我是
真心想“帮助”别人,也真心接受别人的“帮助”,多数人大体如
此。

如此惨痛之痛,为何会临到中国人?

让我们试想想下面的问题:

我们伤别人,无所谓,他有话说;别人伤我们,他无所谓,我们有
一大堆的话;只有木公这样的“儿子打爸爸,爸爸打儿子”,“两
人都有所谓,两人都无话”!这里“谁对谁错”已经不重要了。不
能还手,不能再打,双方无语,一起痛苦。

一切的痛苦就是,都是这样产生的!

我们中国人,千百年来都是这样----死不认(自己)错,我在谈到自
己的痛苦时(别人造成的),是否也想到别人的痛苦(我们造成的)?
一场“文革”,一个千载难逢的机会,它给我们创造了条件,让我
们可以充分地,彻底地表现自己,“文革”就象一部大搅拌机,把
每一个人最里面的东西,一切。。。全部都搅起来了;实在应该把
所有归给共产党的罪,还给我们才对!

显然“文革”之后,我们并没有真正认识到问题的所在,所以才会
有“六四”;表面上“文革”与“六四”是不同的,但它却是整个
民族的问题。

中华民族需要的是:认识自己!认自己的罪!中国人需要的是自己
责备自己!如果今天还有人不认识到这一点,还有人在心底只认为
“文革”,“六四”是别人的事,他就还没有“醒”过来!痛苦就
白受了!

无论什么经历,什么痛苦,什么理性上的突破,或者感受到了“命运,
生,死”,“经历了死阴的幽谷”。。。若不能使你认识到一点:就
是之所以神允许“文革”“六四”临到我们,是因为那是帮助“死不
认(自己)错”之中国人的唯一办法,那我们的痛苦就不只是“文革”
“六四”,后面还会有更大的痛苦等着中华民族每一个人!

不认识自己是一个没有救了的罪人,不象神低下自己的头,不向耶稣
伸出自己的手,就不能经历重生,也不会脱离苦难。这苦难本是与我
们有益的,是神的爱!

如果我们都认识了神。。。


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呵呵,我硕果我不记名字。好象是给家里略平反的。又窝头翻个了。 - donut (0 bytes) 11:13:02 4/06/00 (2)
我也说过,你才华不表现在这里。 - CableGuy (0 bytes) 11:14:14 4/06/00 (1)
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