信马由缰(33)


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送交者: 一老中。SR 于 August 12, 2000 23:22:50:

信马由缰(33)



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送交者: 一老中。SR 于 August 02, 2000 19:44:11:

回答: 把人骂了,交待二句场面话罢 由 巴山 于 August 02, 2000 19:26:02:

信马由缰(33)

无知的狂妄

陈胜吴广说,帝王将相宁有种乎?于是乎,“皇帝轮流当,今年到我家”,
中国三千年来再也没了世袭贵族。于是乎,“天上没有玉皇,地上没有
龙王,我就是玉皇,我就是龙王,喝令三山五岳开道,我来了!”,人
人都胆大胆肥得气吞万里如虎,尿洒九天作虹。

但实话实说,谁也没有伟大的领袖、伟大的统帅、伟大的导师、伟大
的舵手、人民心中最红最红的红太阳毛主席把这平等的概念施行得最
彻底,最干净利索。

从“粪土当年万户侯 、“问苍茫大地,谁主沉浮”,到“数风流人物,还
看今朝”,再到“可上九天揽月,可下五洋捉鳖”,并且是“谈笑凯歌还”,
短短几十年的光景,毛泽东“唤起工农千百万”,直搞得“不周山下红旗
乱”,先是打跑了帝国主义、又收拾了官僚资本家,然后把地主阶级
再踏上一万只脚,回手把民族资本家也端了,施行八级工资制,哇,
均贫富,可以说他真正是工农劳苦大众的大救星。

但是在骨头里,工农对一种人是难以在精神上得到平等的,嘿嘿,就是知识
分子,也就是读书人的那种眼中无人的牛B。咋办?得,操你大爷的,反右
先来一引蛇出动,整死你一半,然后来一文革,再整死你一半,为了杀绝,
干脆咱大学停办,“知识分子要劳动化”全下农村养猪修理地球,而“劳动
人民要知识化”。于是乎那个于是乎,工人阶级上讲台,浑的素的全能来,
贫下中农上讲台,高粮花子卯劲来,红卫兵们上讲台,学术权威跪下来,白
卷先生上讲台,不是傻B你别来。

十年文革,说是把中华文化或者说人性摧残得不象样那仅仅是表面现象,
两千年来,“敢把皇帝拉下马”的大有人在,可敢于砸烂孔家店的,嘿嘿,
恐怕文革是第一份,贫下中农最大的精神解放就是充分地感觉到了“四体
不勤,五谷不分”的读书人在锄地时的狼狈,体会了知识分子韭菜和麦苗
都不分、而自己能分清且当家做主使知识分子接受再教育的那种前所未有
的自豪感。

人人都知道这样的笑话,白卷张铁生上了大学以后,作为农业代表团的一
员到日本郊游,SORRY,是学术交流啦,到那儿就给日本的专家一下马威:
驴耳朵长还是马耳朵长?日本人无言以对,送小张象牙筷子一对表示服了。
回国后,小张欢天喜地地向总理汇报他为国争光的事迹,总理说:人家是
说----你这饭桶。

听起来确实可笑,但是地但是,可是的可是,这种文革时劳动人民建立
在无知且要平等的基础上的狂妄仍然在上演着,并且地并且,现在的知
识分子已经不再是当年要接受再教育的知识分子,因为知识分子已经是工
人阶级的一部分咧,大家有谁记得洒家说过的“你以为你胸口插了管油笔
你就是文化人了?”,嘿嘿,读了个大学,研究生,硕士、博士一下就成
了文化人了?还是跑不出高粮地嘛。

感谢毛泽东吧,不然咋会有胆以不屑的口吻去把郭沫若、冰心、钱学森,
茅以升等等、等等通通地“马耳朵长驴耳朵长”谈论一番呢?什么叫“初
生牛犊不怕虎”呀,嘿嘿,翻译成现代时髦的说法就是:无知者无畏嘛。
再说得通俗点就是你是傻B你怕谁嘛。

要说无知者仅仅是为了挣面子抬杠无畏一下也就罢了,还可以用斗气来解释
一下,可悲的是他并不认为自己无知,进而地进而甚至可能认为自己是先知
呢。记得当年练气功火热的时候,一个五岁小孩子从三楼跳下去摔了个半死,
问他为什么,他说他练气功。义和团当年喊着刀枪不入对洋枪洋炮,满清大人
以猪羊狗血去对付炮船洋舰,到如今留人以笑柄,笑什么笑,他们可是真信
那些招数好使呢。嘿嘿,李法轮的不吃药功不也是这么回事么,心诚则灵?
洒家和一哥儿们去自动取款机提银子,一听钞票往下掉的声音,哥儿俩特虔
诚地祈祷着:一百一张的大票票呀,卯足了劲你使劲往下掉吧。。。。

尺寸有长短,术业有专攻,无知不可耻,然建立在无知基础上的狂妄可耻至
哉。如知耻而后勇,是谓孺子可教,否则再读几十年书也不过是信口雌黄
的小儿罢了。


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