西藏琐忆 ( 四 ) --- 在拉萨过’林卡‘


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送交者: 谐和 于 August 20, 2000 21:28:31:

西藏琐忆 ( 四 ) ----- 在拉萨过林卡

‘过林卡’是拉萨居民生活中很重要的休闲和社交活动。‘林卡’的意思和汉族中
的‘野餐会’,和北美的BBQ 意义相近,但是‘林卡’除了吃喝以外,还是一个热
爱唱歌跳舞的民族与朋友一齐痛快玩乐的时候,一个居住在世界屋脊上的人们与太
阳尽情亲近的时候。

西藏的大大小小的节日数不胜数,据说是因为喇嘛喜欢过节的关系。因为日照时间
长,在拉萨一年360天中,有300多天都是大晴天,阳光普照。游牧民族的后代当然
不会呆在家里,很多人家在假期中都把‘家’搬到草地上,搬到阳光底下,搭起帐
篷,从早晨玩到晚上。

拉萨的七月,晴空万里,但是因为在高原,并不感到躁热。天空象被水洗过,兰得
洁净,兰得透明。记得有一次我走在拉萨一条行人很少的林荫道上,抬头看见夏日
的晴空,象一块兰色的水晶玻璃,罩在头顶,我突发奇想,从地上捡起几块小石子,
使劲往天上扔去:我想看看能不能把那水晶玻璃砸个小洞洞出来。

布达拉宫后面有一个公园,公园不大,但是古木参天,有小桥,有流水,有干净的
绿草地。据说以前是达赖的禁地,一般的老百姓不准进去。现在,任何人都可以在
那里搭个帐篷,享受夏日的阳光。可以在那里过一天,也可以过几天,晚上就象游
牧民那样睡在帐篷里。常常有藏族老人,大多数是妇女,手里擎着个象拨浪鼓似的
东西,不断地摇晃着,嘴里还念念有词地绕着布达拉宫的外墙,一遍一遍地走,一
个上午少说也要走几十里地吧。她们多半是来自西藏的乡村地区,是来‘转经’的。
‘转经’的意思是,为自己和家里的人转个来世的吉祥如意,荣华富贵,也就是佛
教的‘修来世’吧。不少人花了一生的积蓄,就是为来这里向神明乞求这么一次。


我们几位医疗队的同仁经常和大扎西一家在这个风景秀丽,阳光和煦的草地上过
‘林卡’。大家随意坐在帐篷里。帐篷是用白颜色的布料作的,很轻很大,帐篷的
‘门’松松地开着。帐篷里光线很好,一大一小两张桌子,大桌子摆吃食和青稞酒,
葡萄酒,小桌子围一堆打麻将的人和在旁边吆喝助兴的人,音箱总是大开着,流行
音乐,藏族的,汉族的,印度的,来来回回地放。女主人自然是大卓玛。她穿着鲜
艳的藏装,领着两个侄女,一人擎个锡酒壶,在人群中穿来穿去,不为什么,专门
敬青稞酒,而且以把客人灌醉为止。据说这样才能表现出主人的情谊。酒杯是我们
喝水的那种玻璃杯子,规则是,杯子里必需永远装满酒,如果客人喝了一小口,卓
玛的‘敬酒部队’就马上来把杯子里那个降下去的‘酒平线’加回来。所以,你永
远不知道自己到底喝了几杯酒,为什么醉了,心里也没有数。如果我不喝了,让那
酒杯满满地放在那里行不行?这也不行。卓玛和其他两个姑娘眼睛尖着呢,你不喝,
她们就轮番跪在你面前,握着酒壶,依依呀呀地唱起劝酒歌,唱得大家都盯着你起
哄,你红着脸,还得继续喝。人们就是这样给灌醉了的。不时有人站起身来,又
‘扑’的一声倒在地上。对这,主人早有准备,帐篷里有一个角落专门给被青稞酒
打败的人们预备着,铺着床垫,倒下去就可以打呼噜。

饭饱酒足了,麻将也搓腻了,卓玛就开始张罗着跳舞,音响开得大大的。那时有一
首在拉萨流行的迪斯科曲子‘吉米,吉米,来吧,来吧----,让我们手拉手,来跳
跳迪斯科----’这个曲子的节奏是那样有诱惑力,大大小小,男男女女的‘吉米’
们都脚痒痒地跑到太阳下面来手午足蹈了。跳得最好的数小扎西。小扎西是检验室
的实验员,康巴人。他不是大扎西的亲戚,只是朋友,可是大扎西每次过林卡时都
要邀请他来,因为他是饮酒,唱歌,跳舞的能手,是过林卡的大红人。他长得高大
硕壮,对人却异常恭谦有礼,风度翩翩,尤其是在邀请女孩子们跳舞时。我猜想,
每一个和小扎西跳过舞的女孩子都有一次从灰姑娘变成美公主,或者是从丑小鸭变
成白天鹅的愉快经历。

小扎西是康巴人。康巴人是聚居在四川西部的一个藏族人部族,以男子的强壮彪悍
闻名。他们在拉萨街头是很引人注目的一群,个子高大,肤色黑红,长相健美。头
上盘着个粗黑的大辫子,鲜红的绸带缠绕其中。羊皮藏袍缠在腰间,腰上挂几把雕
刻精美的藏族弯刀,一只光膀子露在外面。因为有个彪悍的名声,人们都有些怕这
些康巴汉子。不过我发现他们对人很友好,见人露齿一笑,牙齿洁白闪亮,让人怀
疑他们是否用过特殊的洁牙膏。康巴人的强壮和能歌善午我早有所闻。据说在中印
边界自卫反击战时,往前线运送粮食弹药的民工主要是雇用的康巴汉子。他们白天
扛着沉重的包袱翻山越岭,疾步如飞,晚上到宿营地,让他们休息他们也不歇着,
一群人烧着篝火,唱歌,跳踢踏舞到天明,第二天照样翻山越岭。我曾经看过一篇
关于四川西部和西藏东部接壤处的游记。那里有一个封闭的藏族部族,其人长相与
高家索白人相仿,作者大胆推测这些人的祖先来自欧洲。据说希腊亚历山大帝的父
亲,马其顿国王菲力普的军队曾经东征到印度,在遇到不可愈越的喜马拉雅山后,
他们放弃了向北方继续前进的努力,转而向东,沿拉萨河谷走到了西藏东部与四川
西部接壤的地方,安营扎宅,繁衍子孙至今。这个设想太大胆,比卫惠小姐的‘上
海宝贝’还大胆,也太象一个传说。不过,高大壮硕的康巴汉子与这有没有关系,
得待社会学家和历史学家去考证,也许根本就是一个无稽之谈。

热闹的林卡随着太阳的下山开始沉寂下来。大家帮着大卓玛收拾帐篷回家。这时,
却有两条大汉,一人手里提个塑料空桶,勾肩搭背,摇摇晃晃地哼着小曲儿向城里
的酒铺走去,他们是大扎西和医疗队的一个北京小伙子一乐,他们还要去买来青稞
酒继续喝。

那天晚上,一乐和大扎西都醉得被人抬回了家。以后,大扎西逢人便说:‘一乐,
好人,我的好朋友。’




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