送交者: 大江 于 August 26, 2000 00:25:24:

百战第五章： 辩异

送交者: 大江 于 August 13, 2000 08:03:11:

百战第五章： 辩异

辩异者， 察人之真情之术也。 人为万物之灵， 无论
忠奸， 其具智而灵则一。灵则能藏，藏之因在欲其动
不为他人所知。木剑似刀， 然用之不能砍削。腹蛇如枯
枝， 然触之则受其毒害。之所以者， 藏其真而众难识
之故也。物既如此， 况物之灵哉？故百战有辩异之
术存焉。

凡人之藏， 千形百态，今略举四类，以资观览。诸君
子大可举一反三， 触类旁通之也。

一曰欲而示之不欲，如勾践之图夫差是也。其反者，
不欲而示之欲，如希拉里眼下之爱克林顿是也。

二曰能而示之不能，如蒋中正之频辞国民党之总裁是也。
其反者，不能而示之能，如唐生智抗日之守南京是也。

三曰是而示之非，如陈，李多言不搞台独是也。其反者，
非而示之是，如魏电工之大倡民主是也。

四曰服而示之不服，女孩慈父前之撒娇是也。 其反者，
不服示之服， 邓复出前之悦毛是也。

凡此之类， 人或用之发于事前图其后逞， 或施之事后而掩
其形迹。名目虽多，其要皆在藏而惑人之心，然皆有所图不
欲人知其真情则一。

今知人既有所藏也， 必有所法以出之， 而藏法千万，
识之法门亦千万， 势将不胜其举。 今特举辩法七要，使君子
可得其总则也。

一为投饵， 如钓鱼然，善出饵者深藏之鱼必露，鱼不露， 饵必非
其所欲或饵之香不足以致之也。

二为安守，如狐狸之捕野鸡， 屏音静息， 卑体敛毛，以待其来，
务使鸡见而信之，故可得擒而食之。

三为惊蛇，如人夜行于僻径， 旁掠而暗藏之蛇奔焉。

四为清巢，如村夫以烟熏洞中之鼠，至则必出焉。

五为巡山， 如猎人之追逼野物然，鼓角螺号枪铳齐鸣， 深山
为之震撼，大物必狼奔而出焉。

六为层剥，如山民之剥笋， 壳去则笋肉现也。

七为攻救， 即兵法所云“攻其所必救”也，其救将灭，不出
则其救死，其救死则难多为，故如必行其图，将必出。

凡此七法，皆需审时度势察人鉴事而施用之。 或一法中的， 或
诸法并出， 或周转往复，其运用之妙， 全系于用术之君子焉。

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百战之术出， 无按常规， 诸君子无惊怪焉。。

所有跟贴:

甭听大将的咧咧，不顶用的。。。 - 大兵 (133 bytes) 11:36:23 8/13/00 (1)
嘻嘻， 刚看一编报导。。。。 - 大江 (39 bytes) 13:42:24 8/13/00 (0)
我要把你的集在我的歪把上，多多贴来 - 九五年 (0 bytes) 08:32:06 8/13/00 (4)
哈哈， 刚看见了， WEBJB。COM？ 很好很好。。。。。 - 大江 (20 bytes) 09:29:39 8/13/00 (0)
只管集去无妨。。。。 - 大江 (92 bytes) 09:17:39 8/13/00 (0)
久捂，大师要气霎乐。说他是歪把道理？ - ice_hot (40 bytes) 08:35:29 8/13/00 (1)
噢， NO NO。。。。 - 大江 (40 bytes) 09:19:32 8/13/00 (0)
大师， - ice_hot (607 bytes) 08:14:20 8/13/00 (2)
一三大不同者显也。 - 大江 (65 bytes) 08:18:22 8/13/00 (1)
愚钝愚钝。 - ice_hot (102 bytes) 08:32:14 8/13/00 (0)