Kid and breed


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送交者: LK 于 September 01, 2000 02:49:25:

Kid and breed

澄清这两个词。

说这丫头是孩子是指她的心理。人各有志,怎么做能谋到她认为的幸福别人都
无权干涉。说她是孩子是因为她把自己做进去了,孩子气的很。从头至尾甚至
上网求助都做得不着四六。22岁至少应该对自己负起责任,如不强求她对丈夫,
家庭也应有责任心,LOYALTY的话。但不能因了她的孩子气,就否认她是成年人
并应对自己的所作所为负责任的事实。

BREED 这词可能令您误解了。作类型,类别,种类解时并无贬意,且可用在人
身上。我主要是想说她不是善查儿(CHA 应为草字头下一个在字),并非善类,
不是省油的灯,如真有其事,帮她的人也应谨言慎行,小心从事。一个极度以
自我为中心的人是会伤人的。农夫本着蛇道主义广播同情,结果何如呢?

当然作品种解时,BREED 听起来有侮辱人的意思,但也并非毫无道理。话粗理
不粗,她的性格,人格,人品,好恶,思维房事,价值灌都是其来有自的,我
认为最大的影响来自她的家庭,即父母。上梁和下梁的关系。另外,任何一个
新的作物品种被RELEASE 以前都应被TEST若干遍以确认是好的,至少是有生命
力的,为此还须将之放在恶劣环境下检验。事实证明,这个丫头是不应该被
RELEASE的,不是好的BREED嘛,她的父母在这里起了什么作用就不得而知了。

我佩服您和老王的博爱情怀,理论上讲世上的人没有不应该受到同情的,都在
受苦嘛。但凡事还是有个是非的,要不怎么有天理昭昭一说呢,且应以人类智
慧的累积为准绳。否则一切都模糊虚无了,人类还谈何进步呢。这一点,蛮人
论得透彻。

分清是非并非冷酷无情,该出的主意都出尽了。打骂,孤立,鄙视对她也是一
种教育。这不,丈夫的一吨鞭子就让她明白了LOYALTY在神马社会都是美德。
生活在教她祛恶从善。

言无不尽

送交者: 老王 于 August 22, 2000 04:44:36:

看到LK的帖子,也再说两句。

其实,这里区别已经不大了。

前提是,‘值得同情和帮助’不等于(!)反对惩罚。惩罚不是目
地而是手段。惩罚的目的,还是帮助。帮助什么?帮助她改过,
帮助社会维持正常秩序。

说应当‘同情’,在我,是两种意思。第一种,羽箭总结的非常
好。人生而无错,她的所谓愚昧,恶习,是家庭,社会教养导致
的,如果说应该鄙视,惩罚,那更要反思社会,反思自己。这么
讲,如果在座的诸位哪个能保证自己的后代不会出类似的思想和
走类似的道路,我会说你不现实和负责任。‘同情’的另一层意
思,是说无论一个人多么愚昧,他/她都没有任何理由接受侵犯人
权人性的恶行。这就是为什么杀人犯也有人权。不是说他杀的有
理,而正是因为我们与杀人犯不同,我们需要维护正常社会对人
性的基本尊重。这个女人的愚昧,不能作为社会不帮她惩罚侵犯
她个人人身基本权利的理由。

流水说她看到的是泛爱和疾恶如仇两种态度,是好意:)其实,这
两者不必必然对立。‘恶’的,是她的愚昧和劣行,不是她这个人
不是导致她的愚昧的社会。‘她’也非常容易是任一个人的兄弟姐
妹和亲戚朋友。‘恶’并‘惩罚’她的愚昧和无知,‘同情’她做
为一个人落入如此愚昧无知,以及她基本人权受到侵犯。

说到底,这个社会的每一个成员,都是息息相关的。如果说对这类
愚昧与无知的成员,单取‘鄙视’与‘惩罚’的态度,而不去‘同
情’她的愚昧处境,帮助她走出来,可以想想她的后代以及对社会
的潜在影响。

这里的‘同情’不是宗教的‘泛爱’,而是从人的社会本性与构成
上来考虑的,是一种纯粹社会意义上的‘功利’考量。为了这个
社会。其实,反对‘同情’‘帮助’的朋友,也是为了这个社会,
只不过出发点不同,观念不同而已。

其实,这社会上所谓‘无知’‘愚昧’导致的悲剧太多了。如果
认为这个女人是什么典型例外,那是对自己,对社会了解还欠缺。
如果任其自生自灭,根本无益于人类自身的进步。因为你永远也
无法用让这些‘愚昧’者自生自灭的办法,来杜绝人类产生这种
愚昧。这种愚昧恰恰产生在我们中间,产生在我们的无所作为中。




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