送交者: 老王 于 October 20, 2000 02:47:26:
虚拟世界的两性关系：虚拟性交与网络调情
送交者: 老王 于 October 08, 2000 16:00:15:
据说网络性世界流传一个经典笑话，一男一女在ＳＥＸ ＣＨＡＴ
ＣＨＡＮＮＥＬ里相遇，初始的交谈和试探，两人进入＇秘室＇准备实
质性接触．开始之前，网女有一个必问的问题：你能用一只手打字吗？
其实，网络ＳＥＸ的方式之多种多样，惟有人类的想象力为限度．
网络上最早流行和获利的行业是ＳＥＸ不是偶然的．网络ＳＥＸ工业
年营业额已ＢＩＬＬＩＯＮ ＤＯＬＬＡＲ计．如同网络之前有ＰＬ
ＡＹＢＯＹ和色情录像一样，网络上的ＳＥＸ资料更是无处不在．人
类对性的执著和偏好，决定了网络必然会被用来无限度地扩展这种Ｏ
ＢＳＥＳＳＩＯＮ．在这种环境下，个体之间的性幻想寻求，也
很自然地从看图手淫，１１９电话，租买录像带，发展为代价更小，
更加安全，更多机遇，更加方便的虚拟ＳＥＸ．
这种虚拟ＳＥＸ，可以是简单的语言调情，可以是交换ＳＥＸ敏
感材料，可以是被动阅读性幻想文字，观看性图片甚至ＶＩＤＥＯ．
当然也少不了虚拟性交．虚拟性交往往是一种双方使用语言来表达各
自的性幻想，通过描述性冲动的感受，行为表现，来刺激自己和对方，
以获取性快感，很多情况下并伴有手淫．由于网络的匿名虚拟特征，
人们在网上比在现实生活中更容易消除各种禁忌和压力，而自由表达．
这也大大促进了网络ＳＥＸ的发达．而且，任何一方都可以在任何时
候出于任何原因而中断这个过程．同样的超时间超空间特性，又反过
来大大便利了这种性幻想的随意表达．
这种网络的虚拟ＳＥＸ活动，也并非是一个人类传统性幻想的直
接延伸．网络去面对面特性，使得网络ＳＥＸ给人类社会生活提出了
一些全新的课题．除前面两节谈到的性别角色转换体验和虚拟婚外恋，
人们开始提出一些有趣的问题：
虚拟ＳＥＸ是ＳＥＸ吗？
可能发生网络强奸吗？
如果一个同性恋与另一个自称的同性而实际的异性发生网络ＳＥ
Ｘ，这是同性性行为还是异性性行为？
考虑上例的倒转情况．
如果一个成年人收到一个非要求儿童的ＰＯＲＮ图片并打开观看，
或多次观看，这是违法的吗？
还有前面提出的虚拟婚外情问题，所谓网恋问题，这些网络时代
的两性关系问题，构成一个社会，个人必须面对的＇虚拟＇的现实课
题．有激进者预言，伴随网络对人类生活的完全统治和渗透，生物技
术的发达，社会观念的改变，将来的虚拟社会里，人的两性行为将以
虚拟的方式为主，而肉体的，面对面的两性关系将退化为一个辅助的
形式，或者一个医疗的手段．人们在网络上谈情说爱，在网络上组建
虚拟家庭，网络调情，网络性交，而人类的种族延续也具有了某种意
义上的虚拟性：精子和卵子的结合，与肉体性器官的接触脱离了关系，
保存，生活，发展于一个超越肉体的物理虚拟世界．人类由此得到了
完全的性自由，因为性第一次超越了种族延续的沉重压力，而完全成
为一个个体快乐的寻求．而且，这种寻求也超越了肉体的束缚，尽管
它不会完全脱离肉体．因为，精神情感的载体，仍旧是肉体．肉体与
精神这一对最原始的现实与虚拟的对立统一关系，是无法改变本原．
所有跟贴:
性道德的基石在在虚拟世界不存在 - 施仁 (1269 bytes) 17:30:50 10/08/00 (1)
这毋宁说是一种可能的终极状态 - 老王 (334 bytes) 17:38:57 10/08/00 (0)
是900电话。119是中土警匪台。 - finger (0 bytes) 16:57:25 10/08/00 (2)
对了，多谢 - 老王 (0 bytes) 17:06:30 10/08/00 (0)
119是火警，起火了才打的。110是盗警。 - finger (0 bytes) 17:05:56 10/08/00 (0)
上为＇之三＇ - 老王 (1 bytes) 16:15:11 10/08/00 (0) 送交者: 施仁 于 October 08, 2000 17:30:50:
回答: 虚拟世界的两性关系：虚拟性交与网络调情 由 老王 于 October 08, 2000 16:00:15:
性伦理，性道德的基础归根结底出自一种最基本的
前提；男女间的性行为是人类繁衍后代的必要行为。
由于性行为的本能是繁衍后代，男女间的性行为就
不可能仅局限于两人的关系。进而引伸出家庭，社
会，进而有伦理，道德。
试看虚拟世界的两性关系，究竟有没有涉及到第
三者的可能？答案是否定，除外你把虚拟世界的
一切扩展到现实生活中来。
再看虚拟世界的性行为前提又是什么？享乐。不
会伤害到第三者，甚至第二者的个人享乐行为，有
什么必要要加以道德，伦理，以至法律的约束？如果
有朝一日高科技能把人类的性行为在繁延后代和享乐
之间构筑一道界限的话，那么性道德性伦理也将成为
历史。
今天即使在现实世界中，法律，道德，伦理也不可能
有效约束个人的性幻想和性倾向，限定个人精神世界中
的性道德和性伦理，又何苦要在虚拟世界中去这样做？
在虚拟世界中，性行为的承受对象根本就是虚拟的，不
存在于社会。(在这点上，虚拟世界的性行为上比现实世
界中性幻想更远离现实社会。)有何公理为基础来设定道
德观呢？
所以，在虚拟世界的“性行为”只不过是人类高级精神活
动的另一维影象而已。探讨其“性伦理，性道德”即没有
必要，也无公理可循。
问题不在于虚拟世界的行为应该如何规范。问题的实质却是
人们往往会把虚拟世界的行为和现实社会中的行为混在一起，
最终造成社会问题。如何教育引导人们区分两个世界的不同
行为准则，倒值得搞人文的学者和专家门下大力气。