曙光,你让我拿鲁迅和周树人比?开玩笑吧?


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送交者: ditto 于 October 25, 2000 00:58:25:

曙光,你让我拿鲁迅和周树人比?开玩笑吧?

送交者: ditto 于 October 13, 2000 08:20:55:

又不是周伯通,玩左右互搏不是?:P

我猜“树”应该是“作”之误吧?
这兄弟两个应该各有其成吧。周作人的书以前不出,现在
也宽松了许多。俺有套美文集,周作人是“恬适人生”,蛮
小资的,俺喜欢。:)

俺以为,文学的可比性其实很差。犹其到了高层面上。你
一定要说谁比谁好很难讲。太多评判者的主观意识了。
西方人对东方文化的了解和认知是有限的,比如阿城的东
西,我就喜欢得不得了,我觉得他才有资格去拿诺贝尔。
可是西方人未必能够真正懂得“从前有座山”的禅意,也不
会理解棋盘格子间的灵气。如果无法体会作品背后的东西,
那么所有的文字都不过是文字而已了。
再比如王朔,作为南方人我就看不出他的文字的“好”来。因
为我不熟悉这样的语言环境;张爱玲的小说,北方男人受不
了,那是因为她始终透着一种渗骨的阴气,唯有感受过现实
中的阴气,才能真正去领会欣赏其文字的精妙;莫言的小说
有历史感,而且故事性特别强。姜文就说他最喜欢莫言的小
说,张忆谋也这么认为。但城里长大的年轻读者未必买帐,
他们情愿看“上海宝贝”。
你提到王蒙,我是这样认为的:文学创作(或者说任何艺术
创作)都是无功利性的。世俗的名誉,金钱,地位等等都可
能葬送一个艺术家。
我个人对王蒙没什么感觉,从“组织部新来的年轻人”开始,
他就是体制内的人,最后他也做到了。个人选择怎样的生活
方式别人无从干涉,但对一个艺术家来说,一旦被某种东西
架绊住了,是无法空灵的了。
最明显的例子,就是张贤亮了。今天的他,挂着宁夏某公司
老板的头衔,大概也只能捧捧宫雪花了,却再也没有牧马人,
绿化树,男人的一半是女人了。

我对高的作品并不熟悉,而且我个人喜欢的是白居易那种老
妪能解的境界,喜欢把最难懂的道理用最简单的故事讲出来。
所以你说我推崇高,恐怕是误解。
我之所以跟有些人唱些反调,是因为我实在不想把任何东西
都往政治上拉。西方人以前评论中国得奥运金牌是唯祖国利
益论,现在也知道中国人也是个性化的。那么,那些评奖也
是。我们很长一段时间都在为得到西方人的承认而努力着,
甚至去揣摸他们的审美标准从而丧失了艺术创作作为个性化
的存在。
坎城也好,奥斯卡也好,到今天的诺贝尔,中国人能得奖首
先证明了中国人的东西有人在看了。现在大家都把中国看成
一个电影大国了,那是因为陈凯歌张艺谋等的努力,他们把
中国电影介绍给大家。巩俐是中国第一美女么?我看这里绝
大多数男人不同意。可是却不影响她作为世界电影节评委出
现。让大家看到中国妇女的实力。
现在轮到高行健了。其实他是不是中国第一有什么要紧呢?
问问印度人,是不是人人认为泰格尔印度第一?问问美国人,
是不是人人认为海明威美国第一?再问问日本人,是不是认
为川端康成日本第一?
如果答案是否定的,我们又何必去为这个中国第一担忧呢?
我担忧的倒是高自己,被西方媒体推上反共的高台。那些
“政治家”们恐怕难免要跳出来以他做砝码。
希望高作家不要跳出一个体制却陷入另一个体制的泥沼,那
么这个诺贝尔还不如不拿。
要知道,对一个艺术家来说,没有比能够自由的呼吸,自由
地创作更加可贵的了。




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