《胡砍巴罗克线条变奏》


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送交者: 笑嘻嘻 于 December 08, 2000 01:40:47:

《胡砍巴罗克线条变奏》

送交者: 笑嘻嘻 于 November 25, 2000 22:24:21:

线条,线条以外还是线条,线条诞生了音乐和美术。
---笑嘻嘻言

请先记住这段曲子,巴赫的BRANDENBURG奏鸣曲三而不是汉堡包,
这段曲子可以说是代表了文明后最优美的一段纯粹关于线条的记
录,点到线段的连接开始到最后完美的结束,单纯的弦乐够成了
乐曲的主调,开始从短线条到三角形,然后是绚烂的曲线,一圈
一圈上升的小提琴和跟着盘旋的中提琴,大提琴在背景后面纠正
这离开的轨道,热闹的集市看出去是小城堡背面倒映的蓝天飘
着白云,远俯的白云下面是望去比俄亥俄河还短但比他又要有名气
的莱因河,再远看去是诞生在天空中飞扬的鸽子,鸽子后面是支
承着天空的教堂塔尖,离开文明背后的是蓝色可爱的地球和诞生
地球的太阳系,宇宙包容下的太阳系以及巴赫对人类和上帝
的理解。巴赫的音乐构成是用不停交织的线条构成,线条
是人类艺术史最早也是最重要的起源,完美的抽象,我们应当
感激尝试用线条去理解抽象的第一个人,这也是够成艺术成份
的第一步和是人类智力开始抽象的起源。

欧洲的艺术其实大部分并不是起源于本土的,而是产生于中东
的幼发拉底文明,随着其文明的诞生,扩大后移植到了现代所
指的欧洲。而本身欧洲的文明其实是一直在流动着的,这种流
动性从中亚的幼发拉底文明开始到后来埃及的文明,然后是爱
琴海的希腊到罗马时期。欧洲的文明本身和西亚是不可能分开
的,欧洲的文明始终是在被判和叛乱,侵略和被征服,同化和
被同化,统一中的再次分裂中才能产生如此灿烂的文明,一千
年以来,只有东方保持了同欧洲文明的对抗。从欧洲中世纪开
始,东罗马时代已经是风流已被雨打风吹去,但这个时期实际
是在孕酿着下一次的文明--文明这个词语本身就是很有意思的
,文明从范围上来说代表的是人类的全部,包括宗教,军事,
艺术,政治,文化,道德约束等等,谁也不知道人类准确开始
有文明的时期,就象谁也记不清楚说第一句话的日子。

拜占庭中世纪内忧外患的动荡年月才诞生了所谓的哥特时期的
风格,阴郁充满着痛苦和动荡,这段时间其实孕酿着后来的巴
洛克,蒙古人的入侵导致了以黄河流域的技术和东方文化的进
入,同土耳其人之间长期战争加之四次的十字军长年的战斗以
及后来其实是集成了这种风格,在巴罗克风格里面交织的是从
宗教里面去看宇宙和对神敬畏的欢乐的礼赞,文艺复兴产生了
对教廷特权的蔑视和挑战,欧洲人开始发觉他们其实可以打心
底去赞扬上帝,如果他们想这样做的话--即使是用世俗的穷欢
乐。

在东正教回归上帝以后,采取了一个折衷主义的做法,多是
用画面而没有选择立体来作画,而在这个时期,萨拉丁帝国
对伊斯坦堡的入侵把阿拉伯的文明同时带入到欧洲,而伊斯
坦堡起到的作用是有效的保护了欧洲更多是威尼斯和翡冷翠
等城邦文化的发展。阿拉伯的数字,文字和曲线对整个意大利
城邦的影响是深刻的,同时也加深了对阿拉伯文明的向往
和了解,最直接了当的就是当时传人欧洲的春宫图。

蕴酿着整个意大利复兴的时代那是一个腐草化萤的过程,相同的线条
开始明亮起来,意大利哥特似的绘画平板但不简单,特别是对细节的
刻画同其精益求精的装饰性至今仍旧是很伟大的作品,特别
同现代作品相比,现代人那种浮躁和焦虑是没有办法想
象那个时代的画师怎么在木板上调和鸡蛋和金粉在用最细致的
雕笔在上面刻画衣饰的,而同一时期对德国的艺术品相比较就
要差得多,很多圣母马多拿和圣用婴的雕像就如同咱小学时候
学校小摊贩卖的洋画没有多大区别;商业的发展刺激了世俗化
的宗教,需要更多的教堂和更多的画师,创造技法和吸收外来
文化激发了更多的创造欲望,那个时期的技法比现代的电脑证书
还要管用,以至于师傅同徒弟之间为技法的泄露而流血甚至
自相残杀。文艺复兴在人类史中并不是个很漫长的过程,但
绝不能把个过程就当成乔托指导了达分奇而同时产生了米开
朗其罗大西斯庭教堂。而巴罗克的诞生的确是西方艺术史上最
伟大的成就,打破了对透视感的副作用,使得死气沉沉透视
变成有音乐一样的流动感,(承蝶兄所言,米开朗其罗是巴罗克的
始作蛹者,这句话真是很点金的)线条不再是为空间和房屋复位
的对象,而曲线在流动中又创造了更美丽的质感,在鲁本斯的
圣阿里可斯第安里面你可能不会再发现一根知线,除了那把宝剑
有点直。

这时候的曲线开始在整个欧洲蔓延,当然还没有发展到后期
法国那种甜腻腻的罗克克风格(罗克克的装饰性并没有那么
差劲,至少俺做梦的时候还是希望能有一套罗克克风格的法式
家具);巴罗克可以说是对线条的解放,但也是中东文化再一次
的发展(其实俺中土大唐时期就受到很大的影响,敦煌和吴道子
应当是很好的证明),对于复兴时代里面,其实俺最衷情的作品
应当是高瓦尼尼的马斯的胜利那张作品,神圣的天蓝色天空而
不是后面印象派的写实,喧哗中的重点变成了那玲鼓的少年,
各种战利品和严肃的面孔下面是对十字军东征后留下点那点
沾沾自喜,但却是神圣的,因为有了宗教的指南,尽管这和
下流的威尼斯商人串咄是密不可分了,鲜衣怒马,象牙雕刻装饰
的马车,罗马帝国投掷枪和鹰牌,整个画面是戏剧化但也是;欢
乐的,仰角的效果画面主心那面金色的旗子饱满而坚挺--
这就是巴罗克---当一根曲线的时候是无法创造任何价值,当一群
曲线隔在一起的时候可能只会成为一团乱轰轰噪音,当一组曲线
交织重叠的时候,也许就是创造一个世界的启因,从微观上讲
,我们之所以成为地球的生物,并不是用实验室的氮气,氧气,
二氧化炭和泥巴,人类无法去解释文艺复兴的生成就更无法去
解释核酸的生成了,这个集腐化荧的过程可以说是神圣而未知
的,但是应当记住的是,当这四个硷基联成一跟线的时候,这个
美丽的时间便诞生了,包括天空中的鸟类和周围的花草树木,
这根线组成并不只是代表着人类,而是一组在音乐中盘旋的
曲线。

---笑嘻嘻




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