送交者: 会笑的猫 于 February 23, 2001 00:04:00:
中国人的性格
送交者: 会笑的猫 于 February 13, 2001 09:04:28:
(节选) 中华民
族如同世界上任何一个民族一样，也有其不好的一面。我不情愿
谈及中国人性格上的弱点，因为我在与中国人交往中深深感
受到中国人是这样的谦恭有礼，温和善良，宁愿说自己这些好
的感受。但是，不论是出于对中国的真正友善，还是从尊重事实
的角度来看，不承认中国人性格中的弱点是错误的。我只要求读
者能记住，平心而论，我认为中华民族是我所遇见的世界上最优
秀的民族之一。同时，我准备起草一份严肃的起诉书，控告任何
一个欺侮中国的列强。在我快要离开中国之前，有一位著名的中
国作家诚恳地要求我谈谈中国人性格的主要缺点。我以犹豫的心
情谈了三点：贪心，懦弱，缺乏同情心。说起来很奇怪，这位作
家非但不生气，反而承认我的批评公正中肯，并和我继续讨论可
以对这些缺点进行医治的办法。这也生动地体现了中国知识分子
的一种最大美德。
中国人的缺乏同情心，使每个西方人感到震惊。他们缺乏人
道主义的冲动，而这种冲动促使西方用百分之一的精力，去安慰
自己用百分之九十九的精力给他人造成的不幸．例如，我们一再
禁止奥地利加入德国，阻止他们移民和获得工业原料，结果，除
了一部分维也纳人愿意靠我们的救济行善而活下来以外，许多人
都饿死了。中国人没有花精力去饿死维也纳人，也不会仁慈行
善，让一些维也纳入活下去。当我在中国的时候，几百万人死于
饥荒；有的人为了几块钱将自己的孩子出卖当奴隶，如果得不到
这样一笔钱，他们甚至会杀死这些孩子。救济饥民这种行善事业，
许多都是白种人在那里干，极少有中国人所为。即便有极少的救
济金也被贪官污吏所吞噬，当然，也可以这样说，西方人之所以
这样做，与其说是帮助中国人，倒不如说是出于安抚自己的良心。
只要中国目前的生育率和农业生产方式依然如故，发生饥荒将是
不可避免的。那些在这一次饥荒中靠别人的慈善救济幸存下来的
人，也许在下一次饥荒中很难逃生。
中国只要改进农业生产技术，同时结合移民和大规模的控制
生育，是可以永远消除饥荒的。中国的有识之士认识到了这一点。
因而他们采用不同于白人靠单纯救济的方法去拯救饥民。大多数
中国人对自己缺乏同情心都有一种同样的解释，并且对许多有关
问题的看法是趋向一致的。但这里仍然有一个问题无法理解。如
果一条狗被汽车严重辗伤，十有八九过路的中国人会停下来对这
条可怜的狗的痛嚎感到好笑，并以此取乐。看到痛苦本身并不会
引起一般中国人多少同情心。事实上，他们好像看到别人痛苦还
感到很惬意开心。从中国历史以及1911年以前刑事法典来看，中
国人决不是没有残忍行为的心理冲动，但我本人并未遇见这种情
况。有一点必须指出，所有的西方列强都是残忍行为的实践者，只
不过我们西方人用伪善部分地掩盖了我们的残忍行为。
懦弱，是中国人的令人一看便知的一个缺点。但是，我并不
相信他们真的就缺乏勇气，贪生怕死。在战场上两军相战，双方
都想逃离战扬，胜利就属于首先发现对方溃退的一方。但是这只
能说明中国士兵是明智的人。因为没有什么重大的冲突，军队也
纯粹是由雇佣兵组成。当势态严重时，例如，“太平天国起义”，据
说中国人打得非常勇猛顽强，特别是他们在有良帅骁将时更是如
此。然而，我认为中国人与英国人、法国人和德国人相比，中国
人可算不是勇敢的人民，在许多情况下他们只知消极地忍耐。中
国人的忍耐精神是少有的。中国人会为了在许多好战的民族的人
看来全无必要的动机，如只是为了不肯说出别人隐匿被盗物的地
方而忍受折磨，甚至死亡。尽管比较起来他们缺乏战斗的勇气，但
他们一点也不比我们西方人更怕死，他们随时准备承担自杀的义
务就是一个明证。
贪心，我以为是中国人最大缺点。生活艰苦，很难挣钱，为
了得到金钱，除了极少数受过良好教育的人外，许多人会贪污犯
罪。仅仅为了几分钱，几乎所有苦力阶层的人都会甘受一次死的
危险。中国与日本打仗陷入困境，主要是因为大多数的中国政治
家根本不能抵制日本人的贿赂。我认为这种贪婪的缺点可能是根
源于经济条件。也许多少年代以来，品行廉洁的人在生活中吃亏
了，得不到所需要的钱。只有当经济条件改善了，这种贪婪的情
况才会减少。我不相信今日中国的贪污腐败要比欧洲18世纪的情
形还要糟。我从没听说过中国的将军比乌尔伯勒公爵更腐败，也
没有听说中国的政治家比卡迪纳尔杜布瓦贪污受贿更甚。因此，随
着中国工业化的进程，中国人完全有希望变得像我们西方人那样
的诚实。当然至少西方人实际上如何廉洁，只有我们自己知道。
我已经说起过，中国人在日常生活中除了有点懒散和缺乏激
情外，大多聪明能干而又多神多疑。但是，这只是他们性格的一
方面。在另一方面，中国人又很会狂热激动；而且常常是一种集
体的狂热激动。尽管我很少见到，但这无疑是事实。“义和拳”运
动的兴起就证明了这点。中国历史上也或多或少地充满了这样的
动乱。正是中国人性格中的这种因素使他们变得不可捉摸，甚至
对中国人的将来也难于预料。你可以想像他们中一部分人会变成
积极的布尔什维克主义者，勇敢无畏的抗日救国者，疯狂的基督
教徒，或狂热地献身于某个最终宣称自己为绝对统治者的领袖。我
认为正是中国人性格中的这种因素，才使中国人成为世界上最不
顾一切后果的冒险者，尽管他们平时一贯小心翼翼。虽然浪漫主
义的爱情在中国远远比在西方更受蔑视，但是中国历史上许多皇
帝由于追求浪漫主义的爱情而丢掉皇冠。
概括中国人的性格并不容易。给外国人印象最深的仅仅是中
国人保留着一种尚未受到工业化影响的古代文明。所有这些古代
文明可能在侵华的日本、欧洲和美国金融资本家的压迫下丧失殆
尽。中国艺术正在遭受毁坏，取而代之的是拙劣的模仿欧洲的二
流绘画。大多数受过欧洲教育的中国人都对本民族的绘画缺乏审
美能力，而且轻率地认为中国没有遵循绘画的透视法则。
到过中国的旅游者发规，独具魅力的中国优良文化传统颇难
保持下去。它必将随着工业化的到来而消失。但是，有些东西仍
然可以保留下去，如中国人的某些无与伦比的优秀道德品质。这
些优秀的品质正是现代社会生活最最迫切需要的。在中国人所有
的道德品质中，我最欣赏的是他们平和的气质，这种气质使地们
在寻求解决争端时更多地是讲究平等公正，而不是像西方人那样
喜欢仰仗实力。当然，中国人能否继续保持自己温文平和的性格，
完全取决于西方列强的所作所为。假如迫使中国人面对像日本在
中国实行的那种极端野蛮的军团主义暴行，那么中国人出于自卫
而会变得更加无畏。