老毛与易经


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送交者: gao723 于 June 09, 2001 08:51:21:

老毛与易经



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送交者: gao723 于 June 01, 2001 14:32:23:

毛泽东研《易》与用《易》


根据具有传记式的书籍记载,毛泽东很喜欢看《易经》,甚至有些书籍及
一些工作人员的回忆录上还谈过有关他信教算卦的轶闻。

笔者曾认真研读过毛泽东的有关书籍,其中对他在哲学方面的书籍《矛盾
论》学得较深,从毛泽东的矛盾论中,在阐述哲理的深度来看,无疑他是
研习运用《易经》之人,当他论述矛盾的二重性,矛盾的主要方面,,内
外因素等关系时,论得非常精辟,跟《易经》的阴、阳互变是完全一致
的。

对此,邵伟华在他的《周易与预测学》一书上,也作过介绍,现录于此:

毛泽东对《周易》的研究,不仅表现在理论上的应用,而且在整个战略决
策上,也体现了对《周易》的应用是惊人超群的。如八卦上有八个门,乾
西北为开门,艮东北为生门,这是八门中唯一的两个吉门,都被毛泽东所
控制,他和党中央占据陕北乾位的开门(也为天位,天门)东北的哈尔滨
为艮位是生门,为林彪和苏联红军所据。坎为北方是休门,休门主休养生
息,故北京和平解放。

开门、生门不仅是吉门,而且都是居高临下之势,乾艮两门对解放全国来
说形成了一把异常锋利的剪刀,所向无敌,一个又一个地剪掉了国民党八
百万军队,解放了全中国。毛泽东经过千辛万苦二万五千里长征,选择陕
北这个贫瘠之地建立革命的大本营,后又派林彪的部队进据东北的生门。
毛泽东千方百计地把开门和生门控制在自己的手中的战略决策,与八卦的
布阵完全一致,这决是偶然的,也不是历史的巧合,而是毛泽东的易道高
深广大原证明。又,毛泽东、周恩来等领导同志,在解放战争中去山西五
台山抽签算卦,也证明他们非常重视信息预测。

在社会主义建设中,毛泽东始终如一池坚持对《周易》的研究和应用。他
在1956年党的八届中央委员会第二次全体会议上的讲话,就可以证明这个
问题。他在批判党内一点论的倾向时说:“中国古人讲‘一阴一阳之谓
道’,不能只有阴没有阳,或者只有阳没有阴,这是古代的两点论,形而
上学是一点论……“(《毛泽东选集》第五卷321页)。“一阴一阳之谓
道”,就是《周易·系辞》中所讲的阴阳变化规律。

此外,邵伟华先生还在新版的《周易预测学讲义》附有《毛泽东求签》一
文,并在自序中对此文的出处作了说明。

根据《命运》(廖自力编)一书的首页(评析)开头篇有一段介绍这方面内
容,现录于此,谨作参考:

中国现代史上也有两个著名人物曾与八字相术有缘,一个是毛泽东,一个
是蒋介石。据民间传说,毛泽东的成功,是因为得到一个老道的指示,就
连毛泽东的卫戌部队8341也是老道指示的一个神秘数字。

另据《卫士长谈毛泽东》(1989年出版)一书,有毛泽东对卫士长李银桥谈
起年青时见一个和尚方丈的事。

毛泽东还在长沙读书时,利用暑假和萧瑜同学去搞社会调查,有一天来到
沩山(原书误作“微山”)的寺院。寺院的方丈特地接待了他们。方丈禅
室清静简朴,四壁摆着经书。方丈看似50多岁,面目慈祥,合掌施礼,然
后请两位青年席地而坐,他注视一番来客, 然后用手指指着说:“这位
施主是毛泽东,这位施主是萧瑜吧?”

“你怎么知道?”毛泽东不胜惊讶。

“两位施主是签了名的,”方丈瞟了一眼桌上他们签名的纸条说:“毛施
主一个字要占两三格,而萧施主一个格能写两个字棗字如其人的道理贫
僧略知一、二。”

后来,他们谈了佛经、中国古代经籍,方丈留他们吃了饭。饭后,方大问
他们:“你们为什么要这样走呢?”

萧瑜说:“我们有心不费一文钱。来自远方的挂单和尚不是也都一文不名
的吗?”

毛泽东则说:“安贫者能成事,嚼得草根百事可做。有道是,天将降大任
于斯人也,必先苦其心志,劳其筋管,俄其体肤,空乏其身……”

方丈一震,闭目合掌,嘴里翁动着。随后,望着萧瑜,似乎忘记毛泽东的
存在,对萧瑜大讲佛教的美德,但萧瑜不感兴趣,当方大委婉表达萧瑜皈
依佛门之意时,萧瑜立刻摇头,断然拒绝说:“我几心未了,研究学问,
愿以改造中国为目的。”方丈遗憾地说:“只怕萧施主今日不留沩山,日
后也难留中国。”

萧瑜问:“何以见得?”方丈垂首,嘴角流出一丝浅笑,他也不禁肃然了
棗15年后,萧瑜盗卖故宫文物,携款潜逃,真的流亡国外终老不能归
国。

“毛施主,贫僧敢有一问”,方丈又闪目望着毛泽东,这一次把萧瑜给忘
了,只盯着毛:“佛教何以在中国千年不衰?”

“自然有人信它了。”毛答。

“简单了。”方大说,“第一,它提供了一种完整的人生哲学,对世间的
普遍真理有重要的阐扬。第二,历史上中国的帝皇有宗教的天性或哲学倾
向。”

毛泽东不以为然:“我以为不是天性,是维护其统治的需要。”

“帝皇有宗教的天性,”方丈坚持道:“特别是唐代帝皇,封孔子以王的
称号。封老子为道家始祖,又派玄奘取回佛经,寺院遍及全国各地。这
样,儒教、道教和佛教共存于一种和谐的状态之中……”

“是的,中国没有象其他国家用那样的宗教战争,一打就是几百年,”
毛泽东说,“几个宗教和谐地共存,对国家来说不是坏事。”

“阿弥陀佛!”方丈望定毛泽东郑重地说:“只望毛泽东施主记住这句
话,日后不要忘记!”

“这是什么意思?”毛泽东不解。

“阿弥陀佛!”方丈闭目垂首,再不作答。

这件事过了30多年,1948年,毛泽东亲口向李银桥这样说的。毛泽东如此
念念不忘,可见此事对毛泽影响之深。

毛泽东一生喜研《易经》,也经常运用《易经》,却从不在社会上提倡
《易经》,也许出于当时的政治需要。笔者不是政治家,在此不作妄评。


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可信度是80%,李银桥自己编不出来 - 西岭居主 (140 bytes) 17:22:27 6/01/01 (1)
未必是李银桥编的。 - 宜安 (86 bytes) 23:17:42 6/02/01 (0)




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