送交者: 西岭居主 于 August 20, 2001 13:22:01:

送交者: 西岭居主 于 August 11, 2001 09:19:56:

　　　　　　　　　　闲聊自由软件及Linux(修改版)

　　　　　　　　　　　　　--　西岭居主　--

　　　　　　　　　　　　　　　　(一)

　　房龙在他的名著《宽容》中，讲过耶稣早年传教的一些逸闻。

　　在耶稣活动的公元初，犹太教就已有一千年以上的历史了。在耶路撒冷的圣
殿山上，圣殿几经毁坏又重建，又成为教俗合一的全民活动中心。

　　教会中持事的职务，往往是由法律赛人垄断经营的。他们在在圣殿外摆的地
摊上，出售各种金银贡品和经过神祝福的饰品，法律赛人主持祭祀，收取供奉，
甚至还调解民事纠纷。

　　犹太人民族的凝聚性，与他们信奉一神教的犹太教有很大的关系，看看耶路
撒冷周围的那些同是闪米特民族的原始部落，就知道摩西当年与上帝立约，抛弃
多神教有多么英明了。那些在沙漠中赶骆驼的纯朴的阿拉伯人，没见过什么市面，
除了与一切原始宗教一样，崇拜过太阳，月亮和水以外，还把单调的大漠中看到
的黑黑的陨石，长的怪一点的树都当成了神。个别聪明的改为崇拜火，这就是拜
火教的起源。

　　犹太教会的拉比们，自认为自己的后台比多神教的硬，从来就没担心过别人
的竞争，但是在公元初的这一天，世道变了。耶稣带领着门徒，经过长途跋涉后
终于来到圣殿瞻仰。只见圣殿的院子的小贩比香客还多，除了卖金银神像的和赌
博的摊子，连戳着天平兑换各种金银外币的摊子都有，小偷和赌棍们还有各种家
禽在人群中窜来串去，煞是热闹。据《圣经》记载，耶稣见状大怒，与小贩们发
生了激烈的肢体与口头冲突。

　　法律赛人与小贩们都是生意人，深知和气生财的道理，何况对方的来头不小。
本想有钱大家赚就是了，可是有人参加了耶稣主持的群众集会后，带回来的消息
却使他们深为忧虑。耶稣不但不主张敛财，更不提倡敬拜偶像，而且连自己所有
的财物都要舍出去。“如果你有两件衣服的话，就要舍一件给穷人。”以前经常
去神殿的穷人们听到这么好的福音，纷纷归到耶稣的名下，再也不去神殿花冤枉
钱了。

　　如果说“钞票盖吃”等传统软件业的人士们，是现代工商界的法律赛人和小
贩们的话，那么Linus等人和Free Software运动，还不得是软件业的基督耶稣？

　　法律赛人和小贩们恨的咬牙切齿，差点想用私刑处死耶稣，后来终于找了个
机会，借驻在耶路撒冷的罗马总督披拉多之手把耶稣送上了十字架，当然这是后
话了。

　　　　　　　　　　　　　　　　(二)

　　本世纪下半叶才出现的软件业与传统的制造业截然不同。软件不具有形体，
看不见摸不着，既然被称为计算机的灵魂，软件工程师的工作也就相当于中世纪
通灵的巫师，请他们来跳大神的价格全凭名气的大小，与马克思所定义的价值---
“社会平均劳动时间”---相去甚远。

　　软件的购买和使用规则也与传统物品大相径庭。如果你买一座冰箱回家，那
这座冰箱就是你的了，除了使用外，愿意拆愿意砸都随你的便。

　　如果厂家在冰箱中使用了有毒的材料影响了你的健康的话，你还可以去告厂
家。但你买了一套软件后，一般你不可能去了解它的内部结构；另外在软件的使
用中，对你的计算机产生任何损害，比如抹了你的硬盘，你也不能去告厂家。不
信的话，你去读一下任何一份微软产品的AGREEMENT就明白了。

　　当然，软件厂家这样做的目地，主要是为了防止竞争对手免费获得自己的技
术。但这种做法在无形中损害了消费者的利益。为什么消费者没有权力彻底地了
解自己买的商品呢？

　　在美国这块充满了活力的新大陆，各行各业都出过象David Jones式的奇人。软
件界来自MIT的Richard Stallman，就提出了希奇古怪的，用于Free Software的GPL
(General Public Licence)许可证条款，并建立了FSF(Free Software Foundation)
以鼓励Free Software的开发。

　　Free Software并不是指免费软件，而是指原码公开，可自由交流的软件。GPL
的条款由严谨的法律语言写成，但可以简单地归纳其三个要点：

1。任何收到遵守GPL条款的软件的人，都有权免费(除运送费外)得到其原码。
2。任何从遵守GPL条款的软件上延伸的软件，必须同样遵守GPL条款。
3。任何拥有遵守GPL条款的软件的人，有权在遵守GPL条款的前提下分发其软件。

　　GPL的出发点在于：公开原码，鼓励任何一个人参与到完善与监督软件的过程
中，最终使这种公众的努力造福社会。但这一切，都是以放弃以开发软件盈利为
代价的。

　　Linus Torvalds将他开发的Linux Kernel归到GPL条款下后，现在市场上的各种
Linux版本，自然都是Free Software。因为它们都是基于同一kernel开发出来的。
以用户的观点看，Free Software虽然不一定是免费的，但基本上是一种低价软件，
而且免费复制与分发Free Software是合法的。

　　对Free Software最恨之入骨的，自然是微软。史迪夫.巴默尔公开称Free Soft-
ware是worms。因为它违反了传统软件业赖以生存的基础。Free Software的本意是
为了促进软件业的技术交流打破垄断，却打破了自己的饭碗。

　　微软对Free Software的质疑并非没有道理：如果不赚钱，就不会对软件产品
有足够的投入，又如何能够保护开发者的合法利益，反过来促进软件业的发展呢？

　　微软是“操作系统一神教”最坚定的鼓吹者。在微软长期的征战中，先后在
Desktop把Apple的Mac和IBM的OS2打的溃不成军；再对Server市场发起冲击；又挥
师进军Palm OS，Topbox，游戏机等市场。放眼望去，微软已是无所不在。Free
Software是用户们所能听到的唯一有希望的新福音。

　　在八十年代末，奈斯比在《大趋势》中提到，二十一世纪中大部份产业将从
制造业转入服务业。在一日千里的Internet时代，这种转换已经提前来到了。
Red Hat公开宣称将靠服务赚钱，而不是靠开发出软件后一老永逸地赚钱。精明的
用户未来将租用软件和服务而不是买软件，软件业轻易赚大钱的黄金岁月就要过
去了。

　　但谁也不能否认的是，微软的商业模式远比Linux世界的杂牌军成功。Linux
故然对NT形成一些冲击，但远远不是决定性的。在Desktop市场，Linux尚不成气
候；Server市场，Linux更多的是在跟它的同门师兄Solaris争斗。

　　Red Hat的股票从最高时$300多，跌到今天的$3。83。这种基于Free Software
的商业模式能否最终成功，还是未定之数。现在给Red Hat送钱，非得对Free Software
运动具有坚定的宗教情怀不可。谁知道它会不会早晚被微软送上十字架？

　　突然想到，如果耶稣真的再回人间的话，也许会发现他的信众们未必会愿意
一次性地交出灵魂，受个洗就被允许进天堂了。当然这是题外话了，开玩笑逗个
乐子而已，千万别跟我较真，：-)

参考资料：
Red Hat's Matthew Szulik is Inventing the Linux Business Model
http://www.linux-mag.com/2001-05/szulik_01.html