《山海经》---------中央帝国的山海之经(7)(完结帖)


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送交者: 一老中。SR 于 December 26, 1998 10:43:13:

送交者: 一老中。SR 于 December 24, 1998 15:43:02:

《山海经》---------中央帝国的山海之经(7)(完结帖)

普天之下,莫非王土!

侃到如今,神神叨叨,罗哩罗嗦,尼罗河边的金字塔,墨西哥的玛雅,欧罗
巴的石头阵,秘鲁山巅的的印加,大洋洲的波利尼西亚,该玩的地方洒家领
着大家都玩了。

综而合之,《山海经》不愧是本奇书,如今的中国人,由于千百年来、尤其
是秦朝以后地域文化的限止,对中央帝国的概念,从来就没跑出过大江南北、
长城内外这一亩三分地的框框架架,殊不知、或根本就不想知道上古、乃至
远古时代“国”的概念和如今的大不相同。而沧海桑田,恐怕也不应该仅仅
是形容变化大的成语,这是实实在在发生过的事情。

《山海经》之年代久远矣,如果仅仅拿出里面的某一段文字,别说洒家这文
史的门外汉,就是穷毕生心血研究文史的专家也未必敢说那究竟讲的是什么。

据说现代科学有门新兴学科叫大系统,或称为系统工程学,而还有门已经走向
应用的技术叫模糊逻辑。嘿嘿,洒家读书的时侯,有位老师的话几十年来一直
指导着洒家的思维方式:“钻进去学,跳出来想”,学过哲学、学过自然辩证
法,嗯嗯,不论这些东西是不是真理,但学这些东西的目的可不是为了装充门
面,如果仅为了知道几个人的名字,记住几个概念,去唬唬刚上大学的少男少
女,嘿嘿,那不是TMD,就是太TMD了。

所以把《山海经》作为一个系统,在它那模模糊糊、似是而非、亦神亦鬼、亦
真亦假中,运用自己被科学科过、化学化过、哲学哲过的脑袋瓜钻进去学学,
再跳出来想想,哼哼,他大爷的:这东西绝不是凭空胡掰!这是洒家得出的
被一些人早已认为是公理、而被另一些人视之为无稽的结论。

读书一遍是越读越薄,读书两遍则会越读越厚,读书三遍希望是越读越薄。。。
循环往复,嘿嘿,这叫研究。突然有一天,可能就成了卖油翁或成了庖丁,
嘿嘿,目无全牛似的目无全书造就了一位专家。可惜得很,洒家从来没有过
目无全书的感觉。

洒家当年在篮球场上曾经有过目无全“篮”、饿得前心贴后心时看到窝头体
会过目无全“馍”,看到靓妞时经历过目无全。。。这个。。。这个。。。
啊。。。。 圣诞节到了。。。

在洒家前面的帖子里,大家看到了古埃及文化与中央帝国的关系,实际上
自从毛主席的“不周山下红旗乱”,让普通人知道了共工和黄帝打架,
耍了手一头顶开碑的功夫使大家知道了这不周山后,大家都在找这不周山,
《大荒西经》说:“西北海之外,大荒之隅,有山不合,名曰不周负子”
嘿嘿,找来找去,原来在非洲。

“不周负子”的古读就是“莫桑比克”,而深达6、7千米的东非大裂谷,他
大爷的,不正是“有山不合”吗?而下文的“有禹攻共工国山”正说明了大禹
和共工在这干了一架。但共工用脑袋玩气功,“天柱折,地维绝”倒不是
原经文了。

后文里“寿麻正立无景,疾呼无响。爰有大暑,不可以往”就更使人信服这
经讲的是海外的非洲。索马里地处赤道,阳光直射,当然立起竿子没有影啊,
烈日炎炎当头照,热得口干舌燥,嗓子眼冒烟儿,哪还能喊出动静来,当
然不能去了。

夸父追日一直被认为是神话。《大荒北经》中说:“大荒之中,有山名曰
成都载天,有人,珥两黄蛇,把两黄蛇,名曰夸父。后土生信,信生夸父。
夸父不量力,欲追日影,逮之于禺谷;将饮河,而不足也,将走大泽,未
至,死于北”

这里的成都载天,就是蒙古的东赛汗山和蒙古高原,成吉思汗的名字也是因
此山而得。大荒之北,也就是如今蒙古以北的地区。原来,夸父是那个黄天
后土中后土句龙氏的孙子,耳朵戴着蛇形装饰,手里拿着蛇饰宝杖,俨然是
一方酋长的打扮,这哥儿们看来没准是第一个想要证实地球是圆的尊重科学
的领导,领着一帮手下去追太阳,“禺谷”,就是太阳落山之地的称谓,在
经里有时是指墨西哥,有时指英吉利,抓住了太阳显然是后人的想象,而蒙
古大荒乃是浩瀚的沙漠倒是真格的,季节性的河流更是水无常势,所谓
“大泽”在夏时是“大泽千里”,商时仅“大泽百里”,等到了周代,满眼
是“积羽千里、流沙千里”了,“瀚海”之名就是从中而来。

故而,夸父的科学考察队进了蒙古沙漠,断水而亡是事实而非神话。其之所
以带有神话色彩,因为在《海外北经》中,说他:“饮于河、渭,河、渭不
足;北饮大泽,未至道,渴而死,弃其杖,化为邓林”在洒家看来,那时侯
的黄河、渭水是不是季节河很难说,夸父的蛇杖所丢之处成了桃花盛开的地
方,哼哼,十有八九是后来寻找夸父的人发现的沙漠绿洲,或者是海市蜃楼。

夸父这词儿,洒家在以前的帖子里讲过是斯拉夫之音,在《列子。汤问》
中有“弃其杖,尸,膏肉所浸”嘿嘿,把尸体用动物油泡起来,是防腐的
重要方法。当今的中国也还在使用这种手段。

句龙氏乃炎帝之子,也就是如今俄罗斯人的祖先,而夸父是句龙氏的孙子,
所以斯拉夫人与俄罗斯人乃同一祖先。故如果说如今保存在莫斯科大教堂
的圣谢拉菲姆干尸有可能就是夸父之身,也非纯粹之幻想。

精卫填海是来自《山海经。西次三经》:“发鸠之山。。。有鸟焉。。。
名曰精卫,其鸣自叫。是炎帝之女,名曰女娃,女娃游于东海,溺而不返。
故为精卫,常衔西山之石木,以堙于东海”。

哈哈,说是女娃穿着比基尼到青岛海边上练狗刨被淹死了,而化成了精卫
鸟去填海,逗煞人也。实际上,是女娃这妞儿迷恋海上仙山的海外资本主义
花花世界,乐不思蜀,“溺”者,沉溺也,沉溺在RAP,DISCO狂歌劲舞之
中,不回家了。

精卫鸟乃是“乘两龙”“使四鸟”的老炎家的家鸟,《列仙传》说:“炎
帝少女追赤松,而得仙”指的就是女娃拎着鸟笼子跟着赤仙子到海上耍子
成仙不返的事情,而女娃把鸟儿放回家报信也属正常,而精卫鸟口衔石木,
根本就不值得大惊小怪,乌鸦叼枝,燕口衔泥,产卵搭窝,是鸟就会。

进而,精卫填海并非神化,而是历史事实,至于拐骗少女的赤松子把女娃
卖到哪里去了,还有待考证。看来打击人口贩子是长时期的历史任务呢。

希腊,就是大夏,颛顼的儿子伯鲧的领地,《诗经》中的《大雅》就是希腊
的音乐,而《小雅》就是小亚西亚,即中东的音乐。

《山海经》中有“颛顼生伯服”,这个伯服就是巴比,伦是英文中LAND之古
音,所以古巴比伦文化是伯服之后人的文化,这也是古巴比伦文字和象形文
字相似的原因。

对于欧洲文明,前面已经谈到了句龙氏的俄罗斯,夸父的斯拉夫,方氏的
法国,独逸之德国,轩辕的匈牙利,奄兹的英吉利,而发源于奥地利的
华尔兹舞实际上与《左传》中提到的楚文化的万舞。

至于亚当、夏娃,据考证很可能就是结为夫妻的伏羲、女娲兄妹,而洪水
期间的诺亚方舟到的喀喇拉山与伏羲、女娲去度蜜月的喀拉昆仑是相吻
合的。伊甸园很可能就是云贵高原,伊甸、缅甸、滇,象不象,洒家
听起来象。

所以总而言之,洒家可以广而告之,虽然世界各地人种不同,文化发展
各有差异,甚至黄帝本人也可能非我中华土生土长,但上古时代的世界
文化中心在华夏,中央帝国在中华,《山海经》的存在证明:普天之下,
莫非王土!

(侃完)

附录:

语言是活的化石,要研究老老年的东西,就要知道老老年的老
家伙们说的是哪个堡子的英语。这《山海经》的专家们给出了这样一个经
文辞典:

撒哈拉: 沙的平原,哈拉滨(哈尔滨)者三江平原也。
赤国: 中亚的阿卡德。
奄兹: 英吉利
奢比: 加勒比
鞠陵: 美洲科隆峰(科里斯巴托尔峰)
东极离瞽: 美洲波多离各
不句: 蒙古
番禺: 波利尼西亚族人之祖居。
天翟: 南美安第斯山
天民: 安曼(阿曼)
成都载天: 成吉思汗
吴(女叵)天门:英格兰的沃尔弗汉普顿(WOLVERHAMPTON)
不周负子: 非洲莫桑比给,东非大裂谷。
朝阳之谷: 美国科罗拉多大峡谷。
祝栗: 内蒙哲里木盟
北户: 内蒙呼伦贝尔
丹穴(大雄):印度
空桐(崆峒):鄂伦春
大蒙: 丹麦
扶桑: 美洲和日本(由于日出之地的变更,扶桑东移)。
汤谷: 汤加
昧谷、扶木之国:墨西哥
丁令之国: 北极圈那儿的格陵兰
蘖摇群羝(DI)?美国落基山
偏句、尚羊: 巴尔干
有罴: 阿尔卑斯山
胡余: 澳大利亚,“胡余”古读为AUTO
石夷、独逸: 德意志
戎人: 日尔曼(人古读为MAN或NI)。
女娲: 夏娃 (EVE之音义阶为女娲,只不过现在翻译不同)
赫胥: 埃及
大夏: 希腊
伯服: 巴比仑之祖,“仑”读“连”指陆地,乃LAND的古音。
方氏: 法兰西
白龙氏: 白俄罗斯
句龙氏: 俄罗斯
羯: 捷克
吉普式: 吉普赛人
白民: 秘鲁
白氏之国: 俾路支,贝鲁特
夏、雅夏: 中央帝国,亚细亚ASIA亦源音于此。
肃慎: 朝鲜
女和之国: 印尼。日语中,女和就是爪哇。
赫哲: 埃斯基摩
大汉国: 加拿大。
下危: 夏威夷。
昆吾: 非洲刚果
歧母: 喜马拉雅
轩辕之国: 匈牙利
姑射: 库页岛
列姑射: 日本列岛。
女丑: 因纽特人。
波谷: 巴布亚。
青丘之国: 南美大陆:
禺京: 纽约洲伊洛特印第安人
折丹、色丹: 百慕大
后照: 洪都拉斯洪礼人
凶犁之谷: 巴西亚马孙河下游、圭亚那高原
中容之国: 中美洲
季狸之国: 智利
胤侯: 印加
九丘: 尼加拉瓜的新发现的金字塔群,现发现6座,嘿嘿,还少三座。
大远: 台湾岛
陬氏: 宙斯
俄狄之国: 奥地利
淑氏: 瑞士
双山: 中亚两河流域,今伊拉克、苏美尔一带
寿麻之国: 索马里
柔利: 尼日利亚
云雨之山: 埃塞俄比亚
常义: 常娥,大月氏国人,宙斯之女月娥氏(维纳斯),该女“生而发与足齐”
大荒西经说“有女子方浴夜,帝俊妻常义,生月十有二,次始浴之”
嘿嘿,这回明白维纳斯为什么穿半截衣服了吧,月下沐浴,出水芙蓉也。而
常娥奔月,哪是飞上月亮,那是回娘家---大月氏,不回来了。

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上古人们狩猎畜牧采集无农不定居,四处游走。。。嘿嘿嘿 - 老中 (46 bytes) 17:50:21 12/24/98 (0)
哈哈哈哈,几日没上网,不想一老中已写完了山海经 - 远洋 (65 bytes) 15:59:38 12/24/98 (0)




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