送交者: Tenten 于 January 27, 1999 10:33:01:
送交者: Tenten 于 January 24, 1999 22:49:14:
没想到俺的小贴子能引出这么多的话,俺想大家还是关心则切
有点舍不得这个坛子,这也是俺再说两句的原因
先给凡夫:俺还记得你来时第一句就是可找到组织了,那时也算文复登峰造极的时候
和你一样,俺对这坛子的感情已经根深蒂固,上网第一件事就是看有没新贴
即使不发言装大尾巴狼.最早来时是红墙讲故事,大家捻花微笑不语
看似冷清,但那时就培养了许多忠实读者,那时是心灵的伊甸.
是静下心来享受安宁的地方.随后来的是从流,估计也是一名人的化名
想是来斗斗法.斗一斗可真是网上的三教九流的高手都现了身,细解三字经.
红墙走了,却又来了DITTO和老剑.两位都见识广,文笔出色,照实热闹
说到两个人,DITTO实际上是个出色的主持人,总是有新鲜的话题
加上思维敏捷,待人大气,照实引来许多能人.(虽然俺和毛毛观点一致,嘿嘿
写得小说心机算尽了,反而不如些随手的议论文精采)
坏处就是茶馆的意识渐浓,楼上的JAVA聊天室就是由此而生
那时也说过怎么怎么复兴的问题,所幸那时"百花齐放",放多了总会出颗卫星
俺记得那时谈的东东也不是所谓的"学院派",有时甚至很"俗"
不然也不会有一网情深的ZR等.所以说能有出颗卫星的可能,是因为大家
言之有物,能引开了引深了.俺上一贴提到BYTES,还是指有分两的东东少了
俺还是接着把文复的故事说完.再下面不能不说的是老中兄弟,可谓又开一文风之先
也就是糊涂虫烦的哥们来，爷们去的.阿SR刚来时语也具糙,还不时有政治论坛
的对头找上门来.老中文笔不错,阅历也广,不知是对是错
你的文风影响带动了一堆人,包括后来著名的大江.大江在这儿的出现
真真改变了许多东东,包括注册笔名.也许他是真有才能,所谓才不可以常人度.
但他在待人处事上,恕俺直言,有时直如儿童,显得极不稳定.象多种心理同时作怪
嘻骂怒唱,让人哭笑不得.后来转了性情,大家反而不解.但有些人已没了心情
只剩下阿SR和酒心宛云两派.酒心宛云两人文笔俱佳,可惜在阅历上还少些
不如DITTO之狡猾大大的.呵呵.另外学院气太重,不是不好,只是见得太多了.
上面是俺演义的文复外史,常客高手如CGUY,凡夫, 四木,欢兔,朋春,糊涂,伊可等
都是极有个性的人,有了他们,才是文复的基础
正是有每个人的生活,经历,才体会到生活的真.CGUY提到新观察的笔杆子
俺看了会点点头,但大多数时候俺不会为它喝彩激动.因为那些文章也以成为套子
而这里的文章透着生活.可惜最近的贴子呻吟的多了些,另外凡夫提到的沉重
life is life,taste it and take it.有些东东是绕不过去的.
多些四木的平淡和自信足矣.俺没欢欢那么急于踹烂这个破盒子
俺不过希望的比现在好一些,慢慢的,再好一些罢了.
MMD,没写过这么长的贴子,累死了.将就看着吧.俺再歇会去了.
嘿嘿,忽然想起原来是到了年底,习惯写总结了.至于复不复兴,也不是喊句口号
能解决的,还是侄子打灯笼吧.
所有跟贴:
留好做复兴史的一页吧 - 红墙 (48 bytes) 21:01:53 1/26/99 (0)
我在想， - 四木公子 (1176 bytes) 01:41:47 1/25/99 (1)
雷锋精神还是COMMON SENSE? - Tenten (1254 bytes) 21:44:22 1/26/99 (0)
“人无癖，不可与交，以其无深情也；人无疵，不可与交，以其无真气也” - 一老中。SR (178 bytes) 01:24:05 1/25/99 (1)
呵呵,同拍同拍 - Tenten (234 bytes) 21:52:54 1/26/99 (0)
我在想，
送交者: 四木公子 于 January 25, 1999 01:41:47:
回答: 复兴复兴?复兴费心? 由 Tenten 于 January 24, 1999 22:49:14:
《文艺复兴》的读者大多身在国外。
一个比较共同的特点是，对过去比较
压抑的国内境遇的过度反叛。所谓校
枉过正。具体表现是：过度强调个人，
反不易形成群体意识。有时简直就是
故意朝着反方向使劲，以显示其独特：)
并不奇怪的是，细究两着后果，都是
不能够形成有效的现代群体(请原谅
胡乱定义则个，这是我的另一个问题，
自己也糊涂着呢，字面理解即可。)
观察现代西方社会状况，由于社会分
工越来越细，社会的最小职能单位已
不可能只由个体承担；而必须是各种
各样的组织形式。因而我的一点看法，
在承接了上几代形成的尊重个体存在
意识的同时，现代西方社会正巧妙地
同时在强调个体间的合作意识。文复
现在似乎正缺乏这种意识。几乎所有
的中文；论坛读面临同样的问题。
一个团体一旦形成，其本身是有生命
的。这就好比一片森林。她不仅仅是
树木的加和。现代生物学指出，森林
本身有自己的生命特征。砍伐掉一片
森林，无法在一个树木生长周期内恢
复。这样的林带一般叫做次生林。
还没有太想清楚。我的一个不好的习
惯是，心里总喜欢放着几个问题。并
不急于去找答案。在适当的时候，比
如读着哪本书，听着哪段音乐，看到
什么情景等，答案自然就来了。可有
了答案，问题反而放下了。再也不记
得。只剩下一种轻松的感觉。
现在的我，是把问题挂起来了。
雷锋精神还是COMMON SENSE?
送交者: Tenten 于 January 26, 1999 21:44:22:
回答: 我在想， 由 四木公子 于 January 25, 1999 01:41:47:
呵呵,这个话题有些意思.说点俺的想法
老米实际上也是从雷锋精神一步步过来的,从"全金属外壳"和"出水芙蓉"
到"SAVING PRIVATE RHYAN",呵呵,不知道你的思想有没俺跳跃性这么大.
最早的团队精神如"出水芙蓉"里的,大家行动统一听指挥,说拧哪就拧哪
和老毛的啃骨头精神一样.然后60's个性大解放.如你说的故意朝着反方向使劲，以显示其独特.再往后的团队精神则注重分工合作,发挥个人的能量,达到1+1>2的效果
说到简单的团队精神和个人意识都简单,而注重分工合作则需要莫种COMMON SENSE
或下意识的默契.当大家都不跨过这个界限时就容易形成一种良性循环,
正如你举的森林的例子,有大树,也需要小草微生物形成循环
优胜劣汰就是其COMMON SENSE,人为破坏就是越了线了.
再说社会或这个坛子,社会有法制道德监督,再加上政权,希特勒越线了
解放后老毛也越了,西方现行的制衡的思想是对的.嘿嘿,俺口气好大的说
还是回到这坛子,如果没有太大的约束,(不用贴照片,查ID),个性容易得到发挥
是个更大胆的社会的缩影.维持其良性循环,除了"咔喳咔喳"更需要COMMON SENSE
也是你说的强调个体间的合作意识.这点西方社会做得比较好
所以老米一般都能对本职尽心尽责,而不是都去争那个LEADER.
另外作为论坛,人以类聚在所难免,文复这样三教九流都有的共生林少见
所以确定一个COMMON SENSE更难一些吧.如何合作或产生默契这问题就太大了
俺在论坛上希望能中立的看所有问题,但从阅历喜好上总有影响
所以总是一孔之见.见笑啦.