送交者: 宛云 于 January 30, 1999 23:03:32:
送交者: 宛云 于 January 27, 1999 00:03:28:
同桌的你之三：嘉惠
宛云
睡在我上铺的兄弟
无声无息的你
你曾经问过的那些问题
如今已没人问起
分给我烟抽的兄弟
分给我快乐的往昔
你总是猜不对我手里的硬币
摇摇头说这太神秘···
老狼的这首歌听起来很有些伤感，那些“恰同学少年，风华正茂”
的日子，被他沉郁的嗓音一唱，会泛到记忆的表层，惊起片片涟
漪，让人情不自禁地就会想起遗失在那个年月的一个夏夜，一片
树林，一阵欢笑，一声叹息···
我与嘉惠的第一次见面是在一个傍晚，他后来一直津津乐道于当
时的情景：我踢翻了他们宿舍的小电炉。
那天，我被同学带到他们宿舍，那个正把锅盖顶得蓬蓬欲动的电
炉就放在一进门的正前方，不幸被我一脚踢中，引来一阵惊慌。
我在一边骇然了半晌，三魂失二，七魄剩一，心想这祸闯大了。
嘉惠对此却另有解释，他坚持认为我那时正在考虑与吃喝穿戴无
关的大问题，诸如困惑哈姆雷特的TO BE OR NOT TO BE或者让加
西亚·马尔克斯克服不了的百年孤独等等，与这些相比，小小电
炉和日常生活当然是该一起踢翻的。我不置可否，心想这人好生
爱联想。
嘉惠是上海人，但却南人北相，一派北方豪情。花钱从不算计，
有酒必喝，“我饮不需劝，正怕酒樽空”，喝必红脸，红着脸还
要跑去买单，是那种即使口袋里只剩下几个钢蹦也要冲锋陷阵的
人。嘉惠1米8多的个子，落腮胡子，几天不刮腮帮子就青青一片
。他学明史，但最关心时局，话题多是邓大人的左膀右臂，智囊
的水平，国际警察的蛮横无理等等，他冬天穿一件列宁式的蓝大
衣，洗得发白，颇有沧桑感，里面的毛衣还拖着弯弯的线头，显
示着他对小节的不拘。因为皮肤细，手上总带着冻疮，见人先把
嘴咧成月牙，很宽厚地笑。我总记得他把手放到嘴边，呵出团团
白气，好像在安慰手上的冻疮说，好了，好了，春天就要来了···
嘉惠上学是三进宫，他本科毕业后成家，很快就跑出来读硕士，
毕业后添丁加口，又逃出来攻博。嘉惠的妻子据说漂亮、能干又
体贴，可他还是自愿放逐，甘之如饴于这白菜萝卜大锅饭的校园
生活，隔三岔五就要约两三知己穷饮（那时大家都在贫困线以下），
周公吐哺，天下归心，他的宿舍到客率最高，几乎每晚都有人抡
着膀子豪侃。每次男生宿舍拼桌子，必是嘉惠在一边吆喝，可到
了真正开吃的时候，大家纷纷挥膊上阵，大快朵颐，只有他在一
边指点江水，纵论时事，眼前的炸花生米、拌黄瓜、白糖西红柿
全成了邓力群、李鹏、陈云，用筷子一一点过，语气之肯定，让
人觉得那些名字不过就是这些东西。他组织吃喝的真正目的就在
一个侃，上至香山到中南海秘密通道的考证，下至厕所的灯为何
换了也不亮，都系数解决在桌边。
嘉惠组织的最轰轰烈烈的一次吃喝是活宰了一条无辜的狗。那是
一个冬日，他与同室的几个想肉吃的男生忽发奇想，去农贸市场
挑了只家狗，拐骗至小树林，那狗睁着一双莫名其妙的大眼睛，
还以为要它来看果园，一顿大叫正要进入角色，就被稀里糊涂地
蒙住了眼睛，一干人分工谋杀，有人持棍，有人助拳，先打晕了
算，然后再进一步分工，有人下刀，有人剥皮，有人切块，有人
主勺，执行这大规模烹饪任务的就是我曾经踢翻的那个700瓦的
小电炉，等待那条狗变成美味的过程相当漫长，大家吸着鼻子，
走来走去，反复品味从锅盖内顶出的狗香气，等那只倒霉的狗被
老牛破车的700瓦电流煮熟的时候，每个人都一付“天亮了，解
放了”再也等不下去了的表情。嘉惠在一边搓着手，看着自己
的杰作端上桌，那份满足就是后来通过论文答辩时也没出现过。
那顿狗宴吃得整个楼怨声载道，大家纷纷要求嘉惠们支付感官诱
惑费──吃不着还受美味的牵制，大大影响了读书效率。据说
嘉惠还有理得很：没征你们美味分享费就不错了，怎么着，
还倒打一耙啊？
那条狗吃完后好一阵余香不散，买饭时毫无秩序的疯抢顿时有所
缓解。后来，大家一提起那顿狗宴就会砸巴嘴，觉得学生生活就
该多穿插些这类情节，否则看书里人家老苏都贬成那样了，还一
整就酿酒炖肉，山中岁月，海上心情地做谪仙，而自己碗里只有
漂着几粒油花的水煮大白菜，时代进步，不羞煞人也！
前不久，有同学自母校来，提起那只狗，说那张狗皮至今还骄傲
地挂在墙上，证明着当年的老博小硕们曾经如此地狂吃豪饮过。
现在的小男生，天天背着书包出入教室，馋极了最多去饭店弄盘
“松鼠鱼”润润肠子，实在不知嘉惠们当年所过的野日子。
后来没事乱翻书，翻到李笠翁谈狗论牛：“以二物有功于世，方
劝人戒之之不暇，尚忍为制酷刑乎？”就想到嘉惠们当年屠狗之
心狠手辣。其实，嘉惠哪里是水浒中大碗筛酒，大块吃肉，找块
林子就能剪拂的人物，他皮肤白皙，还架付眼镜，虽然个高，但
不掩骨子里的慧秀高标，屠狗，不像他能干出的事，真不知人馋
到什么程度才会把自己逼入武夫的角色。
嘉惠家有娇妻，却总要跑出来体验单身，我们笑他是困在“一人
太少，两人太多”的“围城”里。有次嘉惠过生日，召集老梁、
小燕和我去校外的小饭店吃饭，我那段正好刚刚学会一道心理测
验题，就对着老梁和嘉惠开测了。我说：
“随便去哪儿，你们要上路了。有两条道，一是山路，一是草
地，你们选哪条？”
仁者乐山，智者乐水，嘉惠当即选中草地，他猜那草地上必有小
溪。
一路坎坷美景下来，老梁人老实，好像什么好景都没赶上，而嘉
惠则一路游山玩水什么好景都没拉下，我的问题最后到了他们的
中年：“下面，你们将遇见一道水，那水是什么形状的，不许考
虑，快快凭直觉答来，是瀑布还是大湖？”
老梁嘿嘿一笑说是大湖，嘉惠干干脆脆说是瀑布。
我和小燕都忍不住乐了，嘉惠坚持，就是瀑布，怎么了？
踌躇了半天，还是实话实说：“瀑布就是有婚外情啊，人家老梁
的大湖才是夫妻稳定”，怕遭恨，忙加上一句：“嘿嘿，书上
说的。”嘉惠一听就笑了，笑得一脸诡秘，不知是得意还是失意。
那顿饭吃完后不久就到了新年，那天，上完自习回宿舍，门前的
信袋里有一张贺卡，上面是一幅冬日的摄影，白茫茫的雪野里，
有一座小房子，被雪漫漫地压着。上面写着：祝你的心地永远纯
净。署名嘉惠。
我即兴发挥，也给他和老梁涂鸦了一张，一面是瀑布，贺词是：
嘉惠，走进瀑布，管它太湖渊渊，香溪清清。另一面是大湖，祝
辞是：老梁，驻足湖边，唯愿青山不老，夕阳正红。据说，那张
卡他们讨论了很久，最后决定嘉惠割舍，由老梁保存。
后来，嘉惠留了校，出了国。而我也辗转了几个地方，再联系上
已经是“一番清洗秋了”。我告诉他我很清闲，就是穷。嘉惠来
信说：关于穷，恕我借用吉卜赛人曾经说过的话来回答你：
“你已经很富有了，还要钱干什么？”在今天这个世界上，很多
被人羡慕的人物已经穷得只剩钱了。我真怜悯他们。
必须承认，嘉惠的那封信给了我一整天的快乐，“不失时俗流风
而乱其心志”的人在今天还剩下几个呢？想起自己当年曾经很少
年布尔什维克地声讨过某类人：“你惨无人道地把自己给杀死了
，然后一无所知地代替自己活着。”庆幸的是那不是我，我一直
是自己，捏捏手指，掐掐胳膊，是我自己。
如今嘉惠已经没什么再度出逃的借口了，他会安心地留守围城吗？
他还会想念有狗可屠的校园生活吗？他还把洗得发白的列宁服裹
在身上吗？还不得不在冬天把有冻疮的手呵在嘴边吗？
最后，还是以一首忆秦娥的歪词来给同桌的嘉惠结帐吧。
同窗聚，
倚天屠狗打牙祭。
打牙祭，
一室生香，
满楼抗议。
久客最解还家意，
大湖瀑布皆由己。
皆由己，
临窗笑富，
穷得阔气。
嘻嘻，嘉惠，来，买单！
所有跟贴:
步宛云原韵，无平仄涂鸦 - 一老中。SR (199 bytes) 22:24:40 1/27/99 (2)
嘻嘻，好！俺也诌一个。别笑。 - 宛云 (144 bytes) 22:49:31 1/27/99 (1)
嗯，嗯，还是词么？索性破罐子破摔 - 一老中。SR (148 bytes) 23:05:13 1/27/99 (0)
“瀑布之下必有深潭”------ 哈哈，买双多好 - 一老中。SR (48 bytes) 21:43:10 1/27/99 (0)
挺好看的 - 红墙 (10 bytes) 21:13:32 1/27/99 (8)
红墙，既然大家都喜欢你，为什么不常来？ - 宛云 (12 bytes) 22:56:52 1/27/99 (4)
嗯,常来... - 春后 (0 bytes) 00:45:11 1/28/99 (0)
嗯,常来.. - 春后 (0 bytes) 00:44:36 1/28/99 (0)
嗯,常来. - 春后 (0 bytes) 00:43:55 1/28/99 (1)
看来咱还是嫩点儿,贴不出3个相同的帖(不加个点,它说此贴重复 - 春后 (0 bytes) 00:47:56 1/28/99 (0)
红墙，既然大家都喜欢你，为什么不常来？ - 宛云 (14 bytes) 22:56:38 1/27/99 (0)
红墙，既然大家都喜欢你，为什么不常来？ - 宛云 (12 bytes) 22:56:21 1/27/99 (1)
哇赛，一下出来三个，呵呵，都是这该死的“性”把宛云吓的。 - 笑月 (0 bytes) 22:59:13 1/27/99 (0)
睡在我上铺的“兄弟”，嘿嘿！ - 凡夫 (362 bytes) 00:52:37 1/27/99 (22)
嘻嘻，凡夫，俺把这棍子递给你，你接不接？ - 宛云 (56 bytes) 01:35:28 1/27/99 (21)
想偷懒儿，嘿嘿！ - 凡夫 (1732 bytes) 02:18:23 1/27/99 (19)
谢谢凡夫的手绢，嘻嘻，沾着妞子的香气，好温馨。:) - 宛云 (634 bytes) 06:26:54 1/27/99 (6)
嘿嘿！ - 凡夫 (509 bytes) 19:13:01 1/27/99 (5)
这一段精彩！ - 酒心 (437 bytes) 19:40:15 1/27/99 (4)
爱的悲剧色彩最浓厚！ - 花公子 (1355 bytes) 20:09:30 1/27/99 (3)
The very beauty of love is tragedy! - LittleWoman (650 bytes) 09:48:35 1/28/99 (0)
凡夫是花公子？也在客串哪。 - 宛云 (14 bytes) 22:52:16 1/27/99 (0)
爱应该是人类的第一精神，也就最浓厚了！ - 酒心 (741 bytes) 21:02:53 1/27/99 (0)
小凡，请教一下 - 小猪 (438 bytes) 05:46:29 1/27/99 (11)
小猪，快回猪圈，该吃饭啦！ - 凡夫 (210 bytes) 18:33:13 1/27/99 (6)
还有一件好玩儿的事儿呢，西西：) - 小猪 (927 bytes) 20:50:12 1/27/99 (3)
成朋友了？不会成初恋吧！ - 酒心 (0 bytes) 21:05:37 1/27/99 (2)
哪里那么巧？：) - 小猪 (78 bytes) 21:23:57 1/27/99 (1)
楼上有个问你话的。 - 酒心 (116 bytes) 21:30:43 1/27/99 (0)
哦，记颠倒了，西西：) - 小猪 (327 bytes) 20:22:07 1/27/99 (0)
你好！ - 酒心 (699 bytes) 19:15:24 1/27/99 (0)
《你别无选择》 - 敬亭 (791 bytes) 16:40:54 1/27/99 (3)
《你别无选择》的结尾 - 雪焰 (384 bytes) 18:01:53 1/27/99 (2)
估计你是对的 - 敬亭 (639 bytes) 22:29:07 1/27/99 (0)
嗯？新美眉？您好！ - 一老中。SR (5 bytes) 21:23:47 1/27/99 (0)
说句实话，宛云这篇是有些散，也许是阶级感情的问题， - 笑月 (96 bytes) 01:44:54 1/27/99 (0)
睡在我上铺的“兄弟”，嘿嘿！
送交者: 凡夫 于 January 27, 1999 00:52:37:
回答: 同桌的你之三：嘉惠 由 宛云 于 January 27, 1999 00:03:28:
宛云：
今天俺在上班的路上一直琢磨，想在网上
喊一嗓子，“喂，调皮鬼，你在吗？”
然后再说些。。。。。。。。的废话。
可今天一看，不用俺喊这么一嗓子了。
这不，你又开始向大伙儿介绍睡在你上
铺的姐妹了。
等看完你这篇文章，真的让俺想起了
睡在我上(下左右)铺的兄弟们。唉，毕竟是
一帮傻小子，一肚子坏水。
对了，你咋也开始“歪”词了，本来挺正的嘛！
想偷懒儿，嘿嘿！
送交者: 凡夫 于 January 27, 1999 02:18:23:
回答: 嘻嘻，凡夫，俺把这棍子递给你，你接不接？ 由 宛云 于 January 27, 1999 01:35:28:
这体育比赛哪有男女四乘一接力赛的。
老狼的歌，俺还就是最喜欢“睡在我上铺的兄弟”
高晓松的感觉非常准确，老狼唱得非常有味儿。
宛云，你要是累了，就先歇会儿，俺把妞子的
小花手绢在传给你，擦擦汗。
你知道吗？这网上的朋友们最熟悉的就是大学
生活，但不同的地区，不同的院校，不同的专业，
不同的时期都有些许的差别，因此，大伙儿的感受
也有所不同。所以，虽然，大学生活看起来是个挺
老调牙的题材，但写起来确实不易。
你看《女大学生宿舍》和刘索拉的《你别无选择》
在它们各自所处的时期都有很大反响，但现在的我
们再看这些作品呢，就很难再引起共鸣了。
时代在进步，我们也在变得更加成熟。你看，这网
上的朋友们实际上要比国内读者的平均水平高多了。
我是这么想的，一个人的文章要是在网上能留住别人
的脚步，那的确不易，可如果你真的留住了他们，
那你可就真有两下子。
比如，我这人就特别挑剔，很多著名作家的新作我
连十行都看不下去，没别的，头两句话抓不住我，我
就跑了。
练笔和思考的确有时需要同步进行，写文章不仅仅是
运用优美的语言把事情交代了。
我曾经对酒心说过，作家是为自己和喜欢他(她)的作品
的读者而写。
所以呢，对于在网上写文章有两种态度。
一：随想随写，以消遣娱乐为主，至于文章的好坏，是
不是等到好评，无需太关心，关键是图一乐，不必太认真
的。
二：以文会友，进行交流，在切磋中提高自己。那这就需要
认真准备了，要巧妙经营，更需要有个冷静的态度去看待朋
友的评论。
前者在于消遣逗乐。
后者在于学习提高。
校园题材的东西的确很难写。就是请个大作家现在来写他
们当时的大学，他的作品也是很难打动现在的读者的。
除了文字的把握外，更重要的是切入点。
好像说了半天还没说是否答应接力，我看这样吧，也许，
咱俩的对话，朋友们也都能看到，那就让大伙儿共同参与
吧，而我呢，也尽量抽出时间歪一篇。
其实，校园生活的点点滴滴，都已深深地印在了每个朋友
的脑海中。
好了吧。嘿嘿。
谢谢凡夫的手绢，嘻嘻，沾着妞子的香气，好温馨。:)
送交者: 宛云 于 January 27, 1999 06:26:54:
回答: 想偷懒儿，嘿嘿！ 由 凡夫 于 January 27, 1999 02:18:23:
我也一样，老狼的歌就喜欢这首《睡在我上铺的兄弟》，
对了，还有个沈庆，肯定也听过吧，喜欢他的《青春》，
很伤感，很好听，人有时候还真愿被放逐在这类伤感中，
远离一会儿广告加汉堡的甜腻腻的现实。:)
网上的层次是比国内读者的平均水平高，高手多，看客也挑剔，
只要有两三知己把俺这些涂鸦看上一遍，有所会心，
也就满足了。一目十行也没关系，
没准还是小路第二，还不好意思说呢。
大家都是从校园里走出来的，大事可能都忘了，只是些
琐事想起来还会觉得有味，小中见大，歪中识正，
是俺最向往的境界呢。:)
其实，有些朋友，不必说多，就觉彼此会心，
大概是一块土里拱出的苗，肩着同一片天空。
要直一起直，要歪一起歪，明白？:))
嘿嘿！
送交者: 凡夫 于 January 27, 1999 19:13:01:
回答: 谢谢凡夫的手绢，嘻嘻，沾着妞子的香气，好温馨。:) 由 宛云 于 January 27, 1999 06:26:54:
“人有时候还真愿被放逐在这类伤感中”。
是的，处于伤感的状态中，更容易有深刻的悲剧意识。
而在体验最深的苦痛时，那压抑在内心深处的灵火会
在瞬息间光耀起来。只有当痛苦无法借助于呻吟、眼泪
来渲泄之时，悲剧体验才进入了生命的最深层次。
而伟大的艺术都是悲剧精神的产物，喜剧只是悲剧精神
的一中极端的表现形式。而真正的喜剧呢，永远是“含
泪的微笑”，是“绝望的幽默”。
要知道，仅仅是为了渲泄痛苦至多只能是廉价的艺术。
而体验、玩味、品尝痛苦的才是真正的艺术。
唉，话题越扯越远，俺先打住。嘿嘿！
这一段精彩！
送交者: 酒心 于 January 27, 1999 19:40:15:
回答: 嘿嘿！ 由 凡夫 于 January 27, 1999 19:13:01:
真正的喜剧？按照你所说的那些就不是
好容易的能够有的喜剧，大多数喜剧
都流于一种轻浮，或者说是媚俗东西占
主要的，而象莎翁那样的喜剧毕竟很少！
我倒是觉得，人的情感产生于悲剧，是
悲剧的力量震撼了人的心灵，并在心灵
里产生人的其它情感，象爱，恨，同情
等等，所以说，人的伤感只是悲剧意识
的激活，是这种意识按照各人的悲剧想
象再现的心灵活动。?p>我喜欢悲剧，源于那些悲剧所给我的东
西很多，好象不单单是个‘伤感。
爱的悲剧色彩最浓厚！
送交者: 花公子 于 January 27, 1999 20:09:30:
回答: 这一段精彩！ 由 酒心 于 January 27, 1999 19:40:15:
茫言：
同你聊天，我喜欢用这个名字。
同样，要是同一老中聊天，我
是绝对不会用花公子这个名字
的。我感到别扭，估计他也特
别扭。
“源于那些悲剧所给我的东西
很多，好象不单单是个‘伤感’。
这话不错，我认为伤感的情绪只是给悲剧意识
带来了某种契机。并不是悲剧意识取决于伤感
状态。而伤感情绪毕竟是属于小境界。
你喜欢悲剧，并提到了爱。这又让我不得不罗
嗦两句。
有些人也许认为：艺术根植于爱，而爱是幸福。
但是，如果我们静心领略世界艺术史，就会惊奇
地发现，那里有多少爱就有多少悲剧。对美女
爱伦的爱引起了一场血肉横飞的战争；美狄亚的
爱葬送了她的亲人和她自己；安提戈涅对兄弟的
爱也酿成了死神的降临；奥赛罗之爱毁灭了爱本
身，罗米欧与朱丽叶的爱造就了一座坟墓；还有
维特、茶花女、安娜，还有贾宝玉、林黛玉等等
等等，几乎所有最富于诗意的爱都是悲剧性的。
因为爱是欲望，其本质是具有破坏力的。爱是感
觉，是灵与肉的双重颤抖，其深度就要在苦难中
寻找。
你看《呼啸山庄》中那足以毁灭一切的爱一样，
生命之爱也是在毁灭中放射异彩。你如果去爱，
你就得准备去承受苦难。同样，你如果想进入
真正的审美，你就得准备忍受心灵的折磨。
无论丛娜个角度去审视，审美与艺术都很难和谐，
而是在冲突中领略无穷无尽的苦难。
当你写文章的时，如果，你还处于对事物的浅
层次感受，内心的骚动更象是浮躁的情感律动，
那么，此刻你写出的东西就会流露出浮浅。
所以，好的作品，还需要让自己沉一下，再沉
一下，痛一下再痛一下。
爱应该是人类的第一精神，也就最浓厚了！
送交者: 酒心 于 January 27, 1999 21:02:53:
回答: 爱的悲剧色彩最浓厚！ 由 花公子 于 January 27, 1999 20:09:30:
你说：“审美与艺术都很难和谐”。我倒是有另外的想
法。
首先还是悲剧问题，我记得尼采曾说过，“悲剧有一神
秘主义的色彩在里面。”悲剧往往来源于极其美好的东
西最终毁灭的结果。因为是极其美好的或者说是很完美
的事情，也就注定了它要被毁灭的。不毁灭它，就不能
带来一种力量，一种净化人的力量，净化美的力量，所
以，你上面提到的那么多的毁灭，在某种程度上讲，是
必须的。“恶是社会发展的动力”，悲剧就是来自于这
种美的毁灭，从而才使美更加有完美的‘理念’在里面，
也有了艺术来展现这种完美的理念空间。审美与艺术在这
里就是一致的。说得简单一点，悲剧也是符合了审美的
趣味和趋向，艺术正是反应了这种趣味和趋向了。
人必须去品尝悲剧，在悲剧中提炼自己的情感，提炼出
自己的爱，恨，同情等等，恐怕也就是这个道理。