文艺复兴的两块破砖头!




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送交者: 凡夫 于 March 22, 1999 10:07:17:

送交者: 凡夫 于 March 17, 1999 20:46:09:

瀛兄,俺在楼下看了您给俺的帖子,特别
不好意思,小脸红得直发烧。俺还没到您
提到的年龄,可也差不太远。
希望您不要因此再发啥令俺脸红的议论!
拜托!^**^

以前,俺同SR说,啥叫朋友,朋友就是互
相吹捧。他回帖说,朋友是相互指责,批
评。

嘿嘿,这些定义都挺有趣。

其实呢,看了您老的帖子,俺脸红的同时,
也就有了想让瀛兄脸红的冲动,不过,还
是忍住了。怕同志们当坏典型加以批判!!

上次您同采购员谈起了文艺复兴,俺没插
话,只觉得,这话题不容易谈出新义来。
而新加坡想把自己变成文艺复兴时的佛罗
伦萨,这让人高兴的同时又有些哭笑不得,
个中原因还是不提为好。

关于文艺复兴,想必大伙知道的不少,不
过,为了咱文复这个酸坛子,俺再添两块
破砖头,加固一下文复的围墙。


您和采购员谈了些文艺复兴时期的绘画,
俺再把别人的剩饭捡来一用。

要说文艺复兴时代的绘画基本上都具有
中世纪的哥特式情调,有那么点恢复古
希腊罗马的古典艺术劲头。而雕刻就满
不是那么回事了。

您看,文艺复兴时代的雕刻是把中世纪
哥特式雕刻略加改变之後,使它们又复
原到古希腊罗马时代的写实古典艺术中。
而琢磨这些玩艺儿,在整个文艺复兴时
代,意大利最适合这种条件。首先呢,
意大利是古希腊罗马雕刻品保存最多的
地区。其次,商业发达的意大利,其封
建贵族的势力相对薄弱,这使得人民享
受到了更多的自由。而此处的商人却在
潜移默化中成了培养美术家的温床。最
后呢,意大利的宗教到了文艺复兴时已
经有某种程度的自由,就连中世纪所不
敢雕刻的裸体像也被大量呈现,这种雕
刻主题变化的趋向自由,也就成了文艺
复兴时代雕刻的最大特色。 

前人打破了旧篱笆,后人再来个加速跑,
这就到了十五、十六世纪----文艺复兴的
鼎盛期。于是乎,达文西、米开朗基罗、
拉斐尔便在此时显得特别得牛B。他们实
现了乔托以来艺术家所追求的完美理想。
达文西的柔和线条取代了以前僵硬的轮廓
线。而米开朗基罗的人体健壮变化多端,
打破了以往刻板的人体描绘。拉斐尔的典
雅构图,更达到了古典的精粹。

而上次您哥俩主要侃了侃老米,那俺就把
老米的故事抄来供大伙欣赏欣赏。 


米开朗基罗出生於佛罗伦斯领地内的一个
小镇卡普列塞(Caprese) 父亲是洛多
维可·波那洛提(Lodovico di Simone Buonarroti) 
在该镇作驻地执政官。米开朗基罗出生後
未满一个月,他父亲的任期已满,便举家
搬回佛罗伦斯去。米开朗基罗从幼儿起便
要立志当艺术家,却受到家庭反对,尤其
是他的父亲,认为作劳工的职业有损他们
家的家声。但是最後经不起他的坚持而屈
服,把他送去吉尔戴欧(Domenico Ghirlandaio,1449--1494)
的画室去学习。当时他才十三岁,一般来
说,学徒必须付学费给老师,但是他却每
年在吉尔戴欧那里领取薪津,显然他的手
艺已经非常优秀 可以替老师工作了。他
可能参加过尔为露维娜圣母院作壁画工程,
不过他在吉兰戴欧门下并没有服满三年合
约不到一年,他便接受伟大的罗伦佐(Lorenzo the Magnificent)
之邀前往他所赞助的麦迪奇花园学校中学
艺,米开朗基罗在这所学校中学到大理石
雕刻、勋章制造、文艺复兴的绘画与雕刻
技术等 

罗伦佐家中的习俗是谁先到便先坐在罗伦
佐的旁边,米开朗基罗当时必定是有幸与
最有权势和有才艺的人共席谈话,这些人
包括倒楣的毕也诺(Piero the Unlucky) 
他是罗伦佐的长子,後来继承父亲的王位
,朱利安诺(Giuliano)。後来成为佛罗
伦斯的统治者。还有乔凡尼(Giovanni) 
後来成为教宗利奥十世,由此可知米开朗
基罗的童年所受的薰陶 也影响到他後来
的艺术生涯!

好了,大伙基本了解了老米的事了,那就
再看看大卫的故事吧。 


据旧约记载 大卫乃以色列古代的大卫王。
当他还是个牧羊少年时,非利士族的巨人
哥利亚正在疯狂地进攻以色列的城池。大
卫一家八兄弟,三个哥哥在军队里 犹太
士兵是要自带粮食自己煮来吃的,这三个
哥哥稍信给父亲要粮食。於是,大卫的父
亲就叫大卫送一袋玉米到前方,大卫一到
兵营就听到大家在谈论那可怕的巨人哥利
亚,似乎他一个人就使整个犹太军队不敢
动,大卫不理解为什麽对一个也是会死的
人这麽害怕,他像大多数过著孤独生活的
人一样,经常想到宗教的问题,他绝对相
信耶和华的力量,有正义的人一定会的到
耶和华的支持,什麽人也伤害不了他。

而大卫呢,又目睹了敌人嚣张的气焰,于
是,内心非常愤慨,就向国王请战,国王
见他年幼不准他上阵,大卫就对国王说,
有一次当他在牧羊时,有狮子攻击他的羊。
於是,他就和狮子搏斗 救出将被害的羔
羊,然後把狮子打死,国王听了为之感动。
允许他上阵杀敌,大卫坚持无须一兵一卒
相助,将士们对他说,那样作是既狂妄又
愚蠢的但大卫坚持己见,大家见他如此坚
决,就帮助他准备上阵,从国王而下,都
把自己的铠甲拿出来给他。可是大卫说用
不著,他不需要剑、矛、盾之类的武器,
他只需要耶和华的道义支持,他跑到河岸
边拾了几块光滑的圆石头,带著他的弹弓
跳出壕沟。

非利士族人看到一个小孩要跟有他两倍高
的巨人来斗,便唤出他们的英雄,告诉他
好好教训这孩子一顿,哥利亚无须激励,
挥起巨剑向大卫冲去,大卫用弹弓把一块
小石头直接射进巨人的眼睛里,哥利亚大
吃一惊,东摇西晃,终於弃剑倒地,大卫
闪电般扑向巨人,抓起巨人的剑,奋力一
挥。割下巨人的头,带回到犹太的军队中。
非利士族人於是逃跑了,大卫被欢呼为民
族的救星,後来又屡建战功,最後当上了
国王。


最后,要罗嗦两句的是,欣赏绘画雕刻艺术
虽然更多的是靠感觉去琢磨,但是,如果能
对其背景资料了解多一些,会进一步丰富欣
赏者的审美感受。所以,这就是俺抛两块破
砖头的目的。

还有,采购员曾慨叹,大卫的小阳具不成比
例,实际上,阳具本来就不是同身材高矮有
直接关系的。当然,这不是比例问题,而是
老爷们的永恒的萎状态。老米的确独具匠心,
所谓萎哥撒尿,不服不成!


侃毕,鞠躬,退场!^****^

所有跟贴:

咱一顶帽子换一篇好文章,这性能价格比:值! - 瀛心雪雨 (1223 bytes) 11:55:45 3/18/99 (2)
再侃侃... - 采购员 (1510 bytes) 07:31:28 3/21/99 (1)
给凡兄的,还是给咱的?不管是给谁的,咱给你喝彩 - 瀛心雪雨 (169 bytes) 11:17:50 3/21/99 (0)
随便聊聊 - 采购员 (381 bytes) 09:10:02 3/18/99 (0)
问个小问题 - Tenten (245 bytes) 23:13:01 3/17/99 (0)
嗯?是谁在侵犯洒家版劝? - 一老中。SR (308 bytes) 23:07:27 3/17/99 (1)
绝了! ..^o^.. - 瀛心雪雨 (150 bytes) 12:36:35 3/18/99 (0)
TO: 瀛心雪雨 - 凡夫 (381 bytes) 21:05:25 3/17/99 (1)
已阅,多谢。 ..^o^.. - 瀛心雪雨 (0 bytes) 11:59:44 3/18/99 (0)

嗯?是谁在侵犯洒家版劝?
送交者: 一老中。SR 于 March 17, 1999 23:07:27:

回答: 文艺复兴的两块破砖头! 由 凡夫 于 March 17, 1999 20:46:09:

什么都敢讨论,大萎不萎还叫什么大萎,就应该叫萎大啦。

话又说回来,你们怕时白天去看的吧,后半夜或者凌晨再去瞧
瞧,能伸能曲,能大能小,大丈夫也。。。

猫眼就是白天小,晚上大。

“人不论大小,马不论高低”这都忘了?针别儿小,斗大的风,
秤砣小,可它压千金。

记得有一关于大小多少的湿的故事,ZR来给讲讲吧

TO: 瀛心雪雨
送交者: 凡夫 于 March 17, 1999 21:05:25:

回答: 文艺复兴的两块破砖头! 由 凡夫 于 March 17, 1999 20:46:09:

嘿嘿,忘了回答您的小小疑问。

《笼..》分了上下,下在上,上在下,所有跟帖都在上面
的下,下面的上就被挤得越来越下,俺再跑出来拱手作揖,
那下面的上就会越来越下,影响读者阅读。这是技术考虑。

而一一作揖,也是力不能及,更似乎多余,这无形中给跟
帖的网友添了麻烦。

再有,俺也很忙,总不能成麦田的守望者吧。

最后,基本上还是随意为好,对于作者和读者来说,都挺
适用。

问个小问题
送交者: Tenten 于 March 17, 1999 23:13:01:

回答: 文艺复兴的两块破砖头! 由 凡夫 于 March 17, 1999 20:46:09:

Lorenzo the Magnificent和Piero the Unlucky是算什么称号?
还是有典故在里面?the Magnificent也许可以和the Great ... 对应
the unlucky....
呵呵,俺就爱钻牛角.
楼下的系列对话都看了,还有宛云的大师.都不错.跳不出你们的掌心
就不搀和了.:))

咱一顶帽子换一篇好文章,这性能价格比:值!
送交者: 瀛心雪雨 于 March 18, 1999 11:55:45:

回答: 文艺复兴的两块破砖头! 由 凡夫 于 March 17, 1999 20:46:09:

凡兄小脸红彤彤的,很是让人心旷神怡。只要您不半夜三更满世界
地找牙医、胃医就成。 ..^o^..

瀛心从不吝啬掌声和喝彩,但是高帽子的尺寸还是把握有序的,说
白了叫看人上菜。 .^o^.知道没有人稀罕咱的高帽子,但该出手时
咱就出手。看到一篇好文字,咱会遐意半多个时辰。来而不往,说
不过去,这高帽子就自个蹦了出去。.^o^.

咱以为轻率批评别人是不成熟的标志,充其量显示自己的与众不同、孤芳自赏而已。当然友人间的批评不在此列。凡事凡人,正面评价
总会于己于人以启示。我是这样的“教”徒。

敬人如果十分,那么就表示出十二分的敬意。

语言有俗语、常用体、敬体、谦体、最敬体、最谦体、宫廷用语。

“表示敬意,对人用最敬体,对己用最谦体”是一位东方圣人说过
的话,当然他的名字叫雪雨。 ..^o^..

不用担心咱脸红。哪怕侯宝林先生打开手电,咱也敢顺着光柱往上
爬。..^o^..

凡夫兄的两块板砖砸得咱是头破血流的,还真不知道老米如此翔实
的故事。就冲这个,咱那句“准天才”不算好价钱了,您消受不起,
咱就自个儿留下,备着以后再钓凡兄的好文章。..^o^..

老采的对那个文复时期的评论,从政、教、人文的意义上来看,也
有他的道理。咱只看微观。哪天欧洲起文革就好了,他们扫四旧,
咱去捡破烂。

得去忙了。多谢回复,以后再聊。

对了,Tenten的问题我也有兴趣。他是咱骗美梅的难兄难弟。经常
一脸的慈祥,腰后给你来一刀子的好学青年。 ..^o^..

再侃侃...
送交者: 采购员 于 March 21, 1999 07:31:28:

回答: 咱一顶帽子换一篇好文章,这性能价格比:值! 由 瀛心雪雨 于 March 18, 1999 11:55:45:

不如凡夫,文艺复兴方面的书没念过很多,
不过卢浮宫的几件镇馆之宝,我还是认得
出来.几幅著名的油画在初中美术课本上
见识过.如拿破仑自我加冕图,革命妇女
冲锋陷阵图(别笑我)等等.

小学时曾在市少年宫乱涂过几笔,未成才
只培养了一点儿欣赏的眼光.到现在找美
眉特别挑剔,呵呵.
我觉得,在印象派出现之前,油画,雕塑的
主要任务就是写实.描绘现实中的人和事.
表现时代风貌,鉴赏作品,也就是看它的
表现力,感染力如何.

看老米的《被绑的奴隶》:
那蕴藏在肌肉中即将爆发的力量,那根深
深嵌入肌肉的,看似快被挣断却永远挣不
断的绳索,那愤怒的,哀怨的,无奈的,绝望
的表情,站在你面前的,不是雕像,是一个
活生生的人,诉说的是一个悲伤的故事.老
米通过作品要表现的,要传递的,是一种气
氛,一种情绪.而不是仅仅作为一件摆设,一
件装饰.在我的理解里,这就是写实.

注:既是奴隶,为何肌肉如此发达,看不出丝
毫营养不良的迹象,不解之谜.

罗丹的思想者也是如此,明明是一个不用发
力的思考动作,却塑了一个健壮的,充满力
量的躯体.要表达的正是:思想的力量.

从断臂的维纳斯,无头的胜利女神像那里,
同样能让我们体会到许多丰富的美学内涵,
能让我们领略到古希腊的人文精神.这也是
它们能吸引众多游人流连忘返,如痴如醉之
魅力所在.

关于大卫的阳具,是在当时的社会条件下,
老米也不得不回避,却无法回避的现实.
虽然它也是男性力量的一个组成部分,却
不得不将其刻意淡化,虚化.与作品整体
相比显得极其不和谐,因此认为它是人性
被压抑,得不到自由的伸张的时代的产物.

中世的东西,为了歌颂皇上老儿,不惜将
油画堕落到不顾近大远小比例关系的地
步,高大全四处泛滥,在我的眼里,几乎都
是糟耙.

忙着给笑兄写导游词,回贴晚了,致谦.

给凡兄的,还是给咱的?不管是给谁的,咱给你喝彩
送交者: 瀛心雪雨 于 March 21, 1999 11:17:50:

回答: 再侃侃... 由 采购员 于 March 21, 1999 07:31:28:

写得挺好,尤其是你的理解和感受。

你的感觉挺敏锐的,有自己的东西。

凡兄的评价介于理性、背景层面,而你更感性些。看你们两个的
东西,给人留下一个想象的空间。

谢谢。





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