试论腐儒回老剑。


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送交者: 小糊涂 于 May 21, 1998 12:46:20:

老剑不服我对钱钟书的评价。我只说我嗅到这股气息,但我还没敢
下结论。据说他的管锥篇是很有学问的。我没看过,自然不够资格评
论。请各位攻击我时,不要从这个角度出发。


至於腐儒的气味,我倒是可以试著讲讲。腐儒的特徵有下∶


一)喜欢沉湎於旧时的辉煌。喜欢写古诗是徵状之一。明知古诗已不
合时宜,描写不出现代人的心态,还是时不时要之乎者也一翻。动不
动中国五千年文化,也是徵状之一。永远无法面对现实。一个劲的往
后看。对未来只有"期望"与"幻想",没有实际的行动把中国推向
未来。


二)博而不精。写起东西来,旁徵博引。一个名字又一个名字,自古
自今,由中由西。看起来学问大的不得了。只是看完之后,却不知他
中心思想在那里。甚或只是一般思想,感想很多而灼见很少。论文的
本身常常是有文而没有论。所谓有"文",就是有很多意见感想记述
下来了。没有"论",就是记述下来的东西没有以论证的方式有效的
建立起来。

三)情续感想很多。分析评论很少。特喜欢沉湎於一种特有的情续
里。这一点其实是前两点的延申。沉湎,不一定是要沉湎於旧时的文
化与诗词。有些很现代的诗人文人也是腐气十足。他们特喜欢自我陶
醉与满足。感伤的情续特多。写出来的东西,除了是与你"分享"他
的情续以外,并无任何激发力量。另外,更重要的一点是,他的情续
也不是什麽原汁原汤的真情。而是渗过糖汁加过醋的,又甜又酸又腻
的情续。


拿这三个尺度一量,恐怕没有腐气的"儒"还是很少。我试几个例
子,相信很多人都不同意。这毕竟是一个无法排除主观因素的问
题。


鲁汛当然不是腐儒。他写的东西一针见血,总要痛的你跳脚。

徐志摩不是腐儒。他虽浪漫,却是原汁原汤的真情。

老残不是腐儒。他的游记写的虽然不是很成功,但他试著发掘人道精神。

余秋雨是腐儒。他的情续太多,又浸过糖,加过醋的。

白先勇是腐儒。他的苍白看似现代,其实是陈腐的不得了的烂情续。

其他如胡适林语堂等人,都有腐儒之嫌。这类人是要拿博而不精来量
的。因为他们不是纯文人,而沾点哲学气息。他们的学说又怎样了
呢?有把中国的思想界向前推一步吗?有像笛卡耳"我思故我在"的
论证让人耳目一新吗?你看他们的论文总是博的让你昏头转向。但总
无法深入,精的让你彻头彻尾的想重新作人。


随便举几个例子以供参考。相信此文一出,骂我的人又要落驿不绝。
小糊涂谨此声明自己既非学者以弈非文人。连一个儒都算不上。谨一
市井小民略叙心声。

所有跟贴:

自我对号,瘦者是典型的腐,儒可够不上格。 - 瘦者 (156 bytes) 18:50:07 5/19/98 (1)
哇,瘦者也给引出来啦。 - 小糊涂 (34 bytes) 00:13:57 5/20/98 (0)
余秋雨这家伙令人烦的紧!!嗯,,腐了也好。 - 呵呵 (0 bytes) 17:09:00 5/18/98 (0)
腐儒的划分 - 笑 (864 bytes) 13:13:35 5/18/98 (5)
哈哈,原来孔明早已发明此词。谢啦。 - 小糊涂 (0 bytes) 21:55:41 5/18/98 (4)
唉,不识庐山呐。 - CableGuy (357 bytes) 22:19:41 5/18/98 (3)
不完全同意 - 笑 (749 bytes) 11:36:34 5/19/98 (2)
笑兄又错啦。 - CableGuy (699 bytes) 12:51:33 5/19/98 (1)
No No - 笑 (170 bytes) 14:01:31 5/19/98 (0)
”豆腐乳“太宽,要切一下才看得清楚:-)/N - 基甸 (4 bytes) 11:37:12 5/18/98 (0)
是乱码,麻烦重贴一下 - ditto (0 bytes) 11:13:59 5/18/98 (5)
关掉自动识别GB和BIG5的开关,然后用BIG5看:) - 尘 (0 bytes) 18:48:57 5/18/98 (4)
更乱的乱码。:p - ditto (0 bytes) 21:29:24 5/18/98 (3)
哎,真糟,难道要我用简体重贴吗?好累啊。 - 小糊涂 (0 bytes) 21:59:31 5/18/98 (2)
好文章多贴几遍不嫌累。 - 敬亭 (209 bytes) 23:58:58 5/18/98 (1)
看见了,谢谢。:) - ditto (0 bytes) 09:47:00 5/19/98 (0)


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自我对号,瘦者是典型的腐,儒可够不上格。


送交者: 瘦者 于 May 19, 1998 18:50:07:

回答: 试论腐儒回老剑(重贴简体版本) 由 小糊涂 于 May 18, 1998 22:52:22:

几天不见,糊涂姐和老剑打上了。
打得好。这ㄦ气氛不错。
好好接着打。
这腐儒是该好好批一批。
不过批完以後,谁也别儒了,见谁跟谁打,打出千百万鲁迅来

所有跟贴:

哇,瘦者也给引出来啦。 - 小糊涂 (34 bytes) 00:13:57 5/20/98 (0)


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腐儒的划分

送交者: 笑 于 May 18, 1998 13:13:35:

回答: 试论腐儒回老剑。 由 小糊涂 于 May 18, 1998 10:46:24:

糊涂姐的文章果然有趣得紧, 不过这腐儒的划分窃以为不可完全以是否有"激发力量"
为据. 其实人写文字, 或为遣怀, 或为立论. 遣怀的东西嘛, 就不可要求太高了.
人家也许生活坎坷, 只想让你读了他的东西后生出一种同情. 还有人爱用古词遣怀,
不过本人只想提醒一下, 写这些古词的人早已死了, 诸位品尝的是否是人家的原味就大有折扣.
总的来说, 纯为遣怀的东西, 实在不好拿来作评判腐儒的依据.

不过中国文人几千年一脉相传"修身 齐家 治国 平天下", 难免爱对政治文化哲学等等发些议论.
这下可让我等有机会抓住腐儒的尾巴啦! 孔明先生两千年前在与东吴的智囊团的会谈中明确指出
"下笔千言而胸中实无一策" 者可称为腐儒. 哈! 原来不是看谁懂的多, 谁的字写得好!

反观我中国文化人, 兴许是因为几千年的文化太深厚, 太容易因循守旧!
中国文化非常有吸引力, 让你越了解就越想了解更多, 到最后你不知不觉已接受了古人的思想,
变得没有进取心. 故有尽信书不如无书一说.

至于糊涂姐列出的腐儒名单, 完全同意!

所有跟贴:

哈哈,原来孔明早已发明此词。谢啦。 - 小糊涂 (0 bytes) 21:55:41 5/18/98 (4)
唉,不识庐山呐。 - CableGuy (357 bytes) 22:19:41 5/18/98 (3)
不完全同意 - 笑 (749 bytes) 11:36:34 5/19/98 (2)
笑兄又错啦。 - CableGuy (699 bytes) 12:51:33 5/19/98 (1)
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唉,不识庐山呐。

送交者: CableGuy 于 May 18, 1998 22:19:41:

回答: 哈哈,原来孔明早已发明此词。谢啦。 由 小糊涂 于 May 18, 1998 21:55:41:

糊涂姐虽然识得腐儒,自己却又陷入了另一文化怪圈。

“胸中一策”,这是孔明,也是我们文化中主导地位的一种
思想,经世学。“隆中对”已是典范了。苏老夫子大才,也
要经纶世务。学而优则仕恐怕至少存在你和那笑先生脑中。
不经世,就不是学问!这就是我们传统文化的逻辑之一。
也够腐的吧?

哈哈哈--------------

糊涂姐可否认识自己?

Cable Guy

所有跟贴:

不完全同意 - 笑 (749 bytes) 11:36:34 5/19/98 (2)
笑兄又错啦。 - CableGuy (699 bytes) 12:51:33 5/19/98 (1)
No No - 笑 (170 bytes) 14:01:31 5/19/98 (0)

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不完全同意

送交者: 笑 于 May 19, 1998 11:36:34:

回答: 唉,不识庐山呐。 由 CableGuy 于 May 18, 1998 22:19:41:

我怎么觉得中国文化中更大的一部分是脱离现实自命清高的所谓"做学问"呢?
君不见有多少腐儒太出世, 瞧不起经纶事务的为官者. 可是如果让他老兄自己来试试,
他恐怕还不行呢!

其实我发此议论, 是因为中国读书人, 有大志向以天下为己任的太少了.
我们应该学学老外的入世精神, 踏踏实实的做事.

自有人类社会, 又出现国家以
我们要才子, 更要能入世的实干家.


, 很多人都明白了一个道理: 如果一个国家组织得好,
它会最充分地利用资源和人才, 其发展水平会大大超过一个管理混乱的国家.
这有点像光学里的共振. 在历史上多次有人口少文明程度低的民族打败看似更发达的民族,
原因就是前者的共振程度高.

那么为什么中国屡遭欺凌呢, 那是因为治经典擅诗词的才子太多,
像孔明这样的人才实在太少了. 才子中尤其更有一类眼高手低的,
孤芳自赏从不务实, 此即糊涂姐所指腐儒也.


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笑兄又错啦。 - CableGuy (699 bytes) 12:51:33 5/19/98 (1)
No No - 笑 (170 bytes) 14:01:31 5/19/98 (0)

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笑兄又错啦。

送交者: CableGuy 于 May 19, 1998 12:51:33:

回答: 不完全同意 由 笑 于 May 19, 1998 11:36:34:

岂不闻“大隐隐于朝”。
那反穿蓑笠,独钓于富春江的严老儿是真清高吗?错!
无非“小隐隐于郊”。

归隐风气最盛在两晋南北朝时。就算他们又那里是真出世?
陶公晚年才厌倦。那里会瞧不起经纶事务的为官者?
他们理想所在。

笑兄有大志,可是对咱们的文化传统还要深究呀。李杜,苏辛
那个不是忧国忧民?就算躲到烟花巷里的那帮子,也是不得志。

“经世学”是传统文化的核心之一,你要找腐儒,你和糊涂姐
是逃不脱的。你是中国知识分子,你逃不脱的。

腐儒就腐儒吧,首阳山上一堆腐儒,他们不是过得挺好。

ditto说中国人务虚,Cable却以为我们是太务实了。不
是经世学,就不是学问的传统,要不得。“为学问而学问”,
是五四后才出现的吧。

笑兄还要加把劲呀。

哈哈哈---------------

Cable Guy

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No No - 笑 (170 bytes) 14:01:31 5/19/98 (0)

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No No


送交者: 笑 于 May 19, 1998 14:01:31:

回答: 笑兄又错啦。 由 CableGuy 于 May 19, 1998 12:51:33:

第一次听说实干家为腐儒, 不过这各人有自己的见解那也不足为奇.
其实不管自认为非腐儒还是腐儒, 用心去追求自己心里的梦想的笑就佩服!
笑从来就喜欢才子, 只是更佩服实干家.


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