临时说钱是大儒, 那就让他是临时的大儒吧, 这是毫无所谓的事。




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送交者: 大江 于 August 06, 1999 09:27:48:

送交者: 大江 于 July 27, 1999 16:15:16:


我是几乎毫不关心的事, 象我为此种鸟事费劲那不成。
只是我不管他是钱钟书也好, 李钟书也好, 既然是写书,
那书又想要人买去看的话, 写的句子就务必要通达, 不要
弄得莫名其妙。 比如讲“你吃了饭吗?”, 就希望不要
搞成“饭吃了你吗?”或“吃你了吗饭?”等等让人搞不
明白谁吃谁? 虽然这是“无可替代”, 但这种“无可
替代”是毫无意思的。 是很混帐的, 钱的毛病之一, 就
是老玩这种法式, 真是不知其妙在何处? 姑谓不信,如“管
锥编”卷二五九就只有两句话, 这两句话是这样的“ (成敬
奇〕出 (御史台记 〕。 按与卷二三九 (成敬奇 〕
出大唐新语乃一事复见”。 请问弟兄们, 大家看得懂这位
大儒在说什麽否? 这样混帐的写法在钱的书里可谓比比皆
是。 我不管他是什麽大儒不大儒, 好在我看的他的书
不是我花钱买的, 如果是我买的, 我不但要要求书店退
回我的钱来, 大概还是索些浪费我时间和弄污我眼睛
的赔偿才好。

这是混帐。

所有跟贴:

大江狂妄地就象一个野牛在古董瓷器店里横冲直撞,实在让人为他的鲁莽无知而震惊 - Nostalgia (152 bytes) 22:19:10 7/27/99 (0)
《管锥编》哪页上? - 小河 (133 bytes) 21:15:07 7/27/99 (0)
我们有的同志水平不高却又要谈古论今,古文白话杂用,很不好嘛! - 东方红 (319 bytes) 16:36:52 7/27/99 (0)
罢了,罢了 - 临时 (932 bytes) 16:36:17 7/27/99 (10)
那他的卷二三九根本就不存在又是何妙招呐? 你大概没看他那书吧? - 大江 (72 bytes) 16:40:31 7/27/99 (9)
看是看过,不懂的为多 - 临时 (645 bytes) 16:51:07 7/27/99 (8)
你年龄上按说应不在我骂的那99%之内麽。 - 大江 (109 bytes) 17:03:44 7/27/99 (7)
这才叫奇怪 - 临时 (222 bytes) 17:10:29 7/27/99 (6)
借骂名人来拔高自己素来是文化流氓的惯用伎俩,大江就是典型的一个街头痞子。 - 新通讯员 (633 bytes) 17:52:25 7/27/99 (1)
哈哈, 重复贵朋党之大作乎? - 大江 (31 bytes) 18:34:24 7/27/99 (0)
您别理他 - 流氓鬼 (72 bytes) 17:17:18 7/27/99 (0)
你是说钱大儒那玩的就是文化? - 大江 (112 bytes) 17:15:22 7/27/99 (2)
何不写封信问问陆先生呢? - 临时 (286 bytes) 17:44:22 7/27/99 (1)
我敢断言老兄 至少没细看该书矣 - 大江 (0 bytes) 18:35:35 7/27/99 (0)
而更妙的是, 钱那书根本就没有什麽卷二三九。 - 大江 (144 bytes) 16:33:33 7/27/99 (4)
这就是吹毛求疵了-- - 蛮人 (442 bytes) 17:04:29 7/27/99 (3)
CG 你小子不要象钱大儒那样太混帐 - 大江 (293 bytes) 17:13:01 7/27/99 (2)
写错数字也是常有的事情--- - 蛮人 (35 bytes) 17:16:12 7/27/99 (1)
那当然可以这样为大儒隐嘛 - 大江 (67 bytes) 17:21:19 7/27/99 (0)
我就问你一件事:什么叫“小学”? - 流氓鬼 (22 bytes) 16:18:01 7/27/99 (6)
哈哈哈哈, 小学者, 你小子所上之学也。 - 大江 (249 bytes) 16:26:10 7/27/99 (5)
好,我还有个问题 - 流氓鬼 (230 bytes) 16:43:13 7/27/99 (4)
这不可以的吧? - 大江 (396 bytes) 16:58:26 7/27/99 (3)
你跟我说文? - 流氓鬼 (155 bytes) 17:03:08 7/27/99 (2)
江如是你那说法, 那我也是毫无所谓的 - 大江 (154 bytes) 17:07:49 7/27/99 (1)
长江是干净的,你这肛是肮脏的 - 流氓鬼 (114 bytes) 17:14:06 7/27/99 (0)

哈哈哈哈, 小学者, 你小子所上之学也。
送交者: 大江 于 July 27, 1999 16:26:10:

回答: 我就问你一件事:什么叫“小学”? 由 流氓鬼 于 July 27, 1999 16:18:01:


或小儒所上之学也, 或钱钟书等所上之学也。
是和正统之“说文解字”之定义毫无关系者也。

哈哈哈哈, 你真是祖父嘴上摞毛。。。。, 哈哈哈。

再教你一招吧, 大学, 你之大所学也,
或大江之所学也。

注: 大, 北方小孩称呼“老爸”之亲谓也。

好,我还有个问题
送交者: 流氓鬼 于 July 27, 1999 16:43:13:

回答: 哈哈哈哈, 小学者, 你小子所上之学也。 由 大江 于 July 27, 1999 16:26:10:

小学五四以后叫什么?说!

(大江,你这张臭嘴,还居然来说什么骂人的艺术,流氓鬼今天
告诉你,骂人的艺术就是:有一颗正直的心。

你小子没有什么本事,要不看在你在反法轮的斗争里和老子站在
一个战壕里,老子早就把你这张臭皮扒下来。)

这不可以的吧?
送交者: 大江 于 July 27, 1999 16:58:26:

回答: 好,我还有个问题 由 流氓鬼 于 July 27, 1999 16:43:13:


你不是刚说只问一个问题麽?

刚才那帖我教了你“大”的北方定义,
你怎麽又追上来问什麽”五四“? “五四”
者, “五叔”也, 有了“大”, 再有个“五叔“
应该很自然的麽? 中国那时是不搞计划生育的,
你有不是不知道。 当然, 如果让钱大儒来给你
解答, 他大概会说”五四者, 五叔也, 亦
” 叔五“也, 即“四五”也“。

小子! 钱大儒之妙, 多在此种地方,
你自去多多体会可也。

这就是吹毛求疵了--
送交者: 蛮人 于 July 27, 1999 17:04:29:

回答: 而更妙的是, 钱那书根本就没有什麽卷二三九。 由 大江 于 July 27, 1999 16:33:33:

这个临时说的比较对。那陈寅恪的东东,更是让人看不懂。
比如他的诗,限于时局,用今典故典极为艰深,即便他的
搞历史的得意弟子也有搞不清的。还有譬如他的历史论文,
大都篇幅简短但引据随意(他有一个太不可思议的大脑和
记忆力)大都很艰深难懂,引经据典几乎有时一段话都没
法好好读下来(当然他写句子都是很简洁,不是以怪取胜。
只是没有他那样的历史知识,几乎没法读下去)。如果照
你这个标准,那他更是要被骂了。

学术文章不是大众的。

CG

罢了,罢了
送交者: 临时 于 July 27, 1999 16:36:17:

回答: 临时说钱是大儒, 那就让他是临时的大儒吧, 这是毫无所谓的事。 由 大江 于 July 27, 1999 16:15:16:

真是很奇怪,不成一定要去写“白话诗经”才是大儒?沟通
史台记与大唐新语,互为佐证,有的人可能可以写篇论文了。
罢了,不争这些个劳什子了。

好了,回答一下您的问题吧。钱写谈艺录基本偏重用白话,
写管锥编却故意用文言,是有道理的。因为第一管是纯粹的
学术著作,不是科普,其二,不对古文有相当造诣,在其所
涉及领域,实在只可以论普及,而谈不上学术研究。与其闹
哄哄闹成显学,不如把实在不能做研究也无心研究之人关在
门外。这种想法对不对可以再论(其实管如果也写成白话,不
知道要多少页了,文言并不总是经济的,但研究古文时,文言
确实有白话难以替代的优势),因为被关在门外就这般鄙薄前
人,实在,让人不知道说什么好。“数学学报”上的论文绝
大多数是您所谓“不打算让人看懂的”,怎么不见您骂来?

再者,不展示西文的雅言翻译,又怎么在管所针对的领域谈
比较?不成每次都要再拿白话翻译一次?

您推崇(同时也是我推崇)的陈先生,在选学生,做文章时,有
同样的考虑与倾向,不成您不知道?还是因为陈上抗苏条陈才
逃过您一骂?

看是看过,不懂的为多
送交者: 临时 于 July 27, 1999 16:51:07:

回答: 那他的卷二三九根本就不存在又是何妙招呐? 你大概没看他那书吧? 由 大江 于 July 27, 1999 16:40:31:

您说的地方,我没有看到,因为一本谈艺录就已经把我读的
累了个半死,不是看不懂,而是无法判断对错,每走几行,
就得停下来想半天,还得想法找资料以做出自己的判断。

回到您的二三九,如果管没有二三九(我现在手头没有书,抱
歉),我会去查查御史台记有没有二三九,查查大唐新语有没有
二三九,如果都没有,我会想法向人请教(比如向校书的陆先
生),如果都不知所云,我会怀疑这一段的正确性。

学问,不就是学和问吗?

退一步讲,就算错了,又如何呢?我自己写一篇PAPER,PAPER
而已,前后多少人校稿,最后发表了,自己看看,还有错误,
何况一部几百页的大书。

您要想找一部挑不出任何错的书,恐怕不容易吧。好象不至于
这么得意。何况,还不知道错没错。

你年龄上按说应不在我骂的那99%之内麽。
送交者: 大江 于 July 27, 1999 17:03:44:

回答: 看是看过,不懂的为多 由 临时 于 July 27, 1999 16:51:07:

要是想这样胡扯, 那我就会懒得多说
这都还要争论那你也太没意思了。
你年龄上应不在我骂的那99%之内麽。

这才叫奇怪
送交者: 临时 于 July 27, 1999 17:10:29:

回答: 你年龄上按说应不在我骂的那99%之内麽。 由 大江 于 July 27, 1999 17:03:44:

我本来也不是因为你骂我才一致,再致,三致的。哪个在乎您
骂不骂我。

我只是纳闷,怎么您这个“文化人”可以这么鄙薄文化,可以
这么拿无知当有理的。

据说您还通天,不知道哪天就成了第四代或者第五代什么的,
可怕,可怕。

我们有的同志水平不高却又要谈古论今,古文白话杂用,很不好嘛!
送交者: 东方红 于 July 27, 1999 16:36:52:

回答: 临时说钱是大儒, 那就让他是临时的大儒吧, 这是毫无所谓的事。 由 大江 于 July 27, 1999 16:15:16:

比如这里的鞑僵就是个很可笑的例子:明明是坨
臭狗屎,胸无点墨,却要附庸风雅,还时不时
卖弄风骚,故作神秘,显示自己和中央某“真命
天子”有染,实在令这里的真人“一老中。SR”
“巴依”,“多奇”等笑掉大牙。
唉,我们最大的失败就是失败在教育上喽。

北京有个金太阳,鞑僵想贴贴不上。。。。。。
梦后几回洗裤衩!

《管锥编》哪页上?
送交者: 小河 于 July 27, 1999 21:15:07:

回答: 临时说钱是大儒, 那就让他是临时的大儒吧, 这是毫无所谓的事。 由 大江 于 July 27, 1999 16:15:16:

刚好有一套,却不分卷,每则有编号。第二五九则“全
后周文卷一0”有两页多,大概不是那两句话。
卷二五九或卷二三九究竟在哪里呢?

大江狂妄地就象一个野牛在古董瓷器店里横冲直撞,实在让人为他的鲁莽无知而震惊
送交者: Nostalgia 于 July 27, 1999 22:19:10:

回答: 临时说钱是大儒, 那就让他是临时的大儒吧, 这是毫无所谓的事。 由 大江 于 July 27, 1999 16:15:16:

风雪夜归有感

大雁东南飞,
江鸥西北翱。
无情风雨阻归途,
耻与兽同道。

尽目无炊烟,
人迹何浩渺。
皆因终有化冻时,
知音伴春笑。


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